興國之魂讀后感-wenkub.com
2024-09-28 14:49 本頁面
【正文】 家庭教育對(duì)一個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值體系構(gòu)建和傳承具有獨(dú)特的作用，必須充分發(fā)揮好家庭教育在青少年學(xué)生思想教育中的特殊作用。 要著力構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)緊密協(xié)作的教育網(wǎng)絡(luò)，動(dòng)員社會(huì)各方面的力量共同做好青少年思想道德教育工作。要牢固樹立“以人為本、德育為先”的教育理念，堅(jiān)持全員育人、全過程育人、全方位育人，使廣大教師堅(jiān)持育人為本、為人師表，不僅要教好書，更要育好人，自覺用良好的師德風(fēng)范和良好的道德行為影響和教育學(xué)生。社會(huì)主義核心價(jià)值體系之“魂”能否永葆活力，就在于我們能否將其內(nèi)化為青少年的思想意識(shí)和價(jià)值取向；社會(huì)主義核心價(jià)值體系之“體”能否持久強(qiáng)健，就在于我們的青少年都能夠成為有理想有道德的社會(huì)主義接班人。文化生產(chǎn)是文化繁榮的手段和基礎(chǔ)，而文化消費(fèi)是文化繁榮的目的和動(dòng)力，文化生產(chǎn)創(chuàng)造著文化消費(fèi)，文化消費(fèi)則實(shí)現(xiàn)著文化生產(chǎn)，二者是同一個(gè)歷史進(jìn)程的兩個(gè)相互促進(jìn)的方面：文化生產(chǎn)力決定了人民群眾可以消費(fèi)的文化產(chǎn)品的質(zhì)和量；文化消費(fèi)不僅給文化生產(chǎn)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供動(dòng)力，而且通過提高人民群眾的文化素質(zhì)，因而也生產(chǎn)著文化生產(chǎn)力。要把誠信建設(shè)擺在突出位置，大力推進(jìn)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會(huì)誠信和司法公信建設(shè)，抓緊建立健全覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)，加大對(duì)失信行為懲戒力度，在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。當(dāng)前，精神懈怠的危險(xiǎn)是我們黨面臨的首要危險(xiǎn)，而精神懈怠就是理想信念淡化，就是中國特色社會(huì)主義共同理想弱化。 文化的“魂”與“體”的辯證關(guān)系說明，一方面要強(qiáng)“魂”，惟其如此，文化建設(shè)才能保持正確的政治方向，才能真正為人民群眾所共享；另一方面要健“體”，只有把“體”做大做強(qiáng)，才能使文化之“魂”廣為傳播、深入人心。沒有“魂”的“體”是盲目的，沒有“體”的“魂”是空洞的?！盎辍笔俏幕膬?nèi)在尺度或原則，而“體”是文化的外在表現(xiàn)和途徑。文化的精神價(jià)值是文化的“魂”，決定著文化的性質(zhì)和方向，是文化思想性的根本體現(xiàn)；承載文化精神價(jià)值的物質(zhì)形式和傳播形態(tài)是文化的“體”，是文化實(shí)現(xiàn)教育功能、愉悅功能以及凈化心靈、升華境界等以文化人功能的基礎(chǔ)和媒介。 歷史證明，人類社會(huì)越是發(fā)展，文化的作用就越明顯，思想理論與價(jià)值觀念的功能也就越顯著。 作為文化建設(shè)的靈魂和精髓，社會(huì)主義核心價(jià)值體系為我們提供了基本道德規(guī)范。在當(dāng)今世界，中國人民正迸發(fā)出無窮活力。堅(jiān)持這個(gè)共同理想，才能把全國人民凝聚起來，真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。理想的動(dòng)搖是最根本的動(dòng)搖，信念的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡，堅(jiān)定理想信念是黨員干部的永恒課題。作為指引人民推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、創(chuàng)造美好生活的科學(xué)理論，馬克思主
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