【正文】 開展社會主義法治理念教育，意義重大，影響深遠，既要確保取得階段性成果，又要長期堅持下去，以切實提高廣大政法干警的執(zhí)法能力，為順利實施“十一五”規(guī)劃、構(gòu)建社會主義和諧社會創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會環(huán)境和公正高效的法治環(huán)境而努力奮斗。廣大干警一定要充分認識增強法制觀念的重要性，努力培養(yǎng)尊重和信仰法律的思想意識，做到不僅學(xué)法、懂法，而且要自覺依法辦事。對于司法干警來說，掌握相關(guān)法律知識具有兩個方面的要求：一是對國家的重要法律法規(guī)要有一個基本的了解，知道什么是合法、什么是違法；二是對與自己履行職責(zé)有關(guān)的法律法規(guī)要熟練掌握、熟練運用。努力提高法律素養(yǎng)，是實踐依法治國理念的前提和基礎(chǔ)。在教育活動中，既要通過對照社會主義法治理念的基本要求，回顧、查找和解決執(zhí)法中存在的突出問題，更要通過在執(zhí)法活動中堅持和體現(xiàn)社會主義法治理念，著力提高維護社會穩(wěn)定的能力，加強法制宣傳教育的能力，服務(wù)經(jīng)濟建設(shè)、促進改革發(fā)展的能力，以適應(yīng)全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建社會主義和諧社會的新形勢。社會主義法治理念教育能否達到預(yù)期目的，關(guān)鍵取決于能否緊密聯(lián)系政法干警思想和政法工作的實際，在工作中踐行社會主義法治理念。使廣大政法干警真正在思想上搞清楚應(yīng)該堅持什么、反對什么、防止什么。這些同樣是與社會主義法治理念不相容的。在執(zhí)法實踐中，有的簡單套用外國的一些“法律術(shù)語”，造成執(zhí)法思想和執(zhí)法活動的混亂；有的不從我國國情出發(fā)，片面崇尚外國的法律思想和制度，主張全盤照搬照用。理念似乎是看不見的，但它卻決定了我們目前正在進行的，以及以后將要進行的司法工作的效果和成敗，沒有正確的理念指導(dǎo)或支配，司法改革就難以深化或推進。推進現(xiàn)代法治，既要重視制度構(gòu)建與制度創(chuàng)新，更要注意發(fā)掘、培植與發(fā)展法治理念。 任何法律都包含著理念和制度兩個層面，只有制度層面的法律，而沒有精神理念層面上的法律，這樣的法律是殘缺的。所謂“理念”，是人們的一種觀念、認識和信念或價值觀，是指“一種理想的、永恒的、精神性的普遍類型。人生修行的盡頭是智慧，工作修行的高峰是夢想，我們一起匠心筑夢，智慧前行。以跑步這項運動為例，在整個運動過程中，骨盆前傾，提腿前躍，曲線明顯，曲度較大，加上大腿股四頭肌的特點是收縮狀態(tài)下圍度較大，放松狀態(tài)下圍度較小，如果材料的彈性不足，在運動時會限制肌肉發(fā)力從而降低運動的生理表現(xiàn)。一次次的季前準備；一次次的季中剖析；一次次的季后總結(jié)，從籠統(tǒng)的任務(wù)開發(fā)到高質(zhì)高量；從系列的版型風(fēng)格到屬性研究；從人體的靜態(tài)構(gòu)造到運動特征；從線條的流暢美觀到功能結(jié)合；一針一線都認真考量，精雕細琢，不斷探索，不斷改進。小野二郎窮盡一生磨煉技能，他的成功不是偶然，工匠精神實踐在個人身上就是用心做、堅持做。付守永的《工匠精神》帶領(lǐng)我們一起進入“制造精神”的世界里…… 我們常常抱怨工作不理想、領(lǐng)導(dǎo)不重視自己，試問我們自己是否熱愛這份工作。 培養(yǎng)了我們處理信息的能力，從中學(xué)會了收集和整理資料，從研究過程中了解到了很多資訊。 進一步明確解決研究學(xué)習(xí)遇到的實際困難與問題不打馬虎眼。 由于我們的選題學(xué)術(shù)性較強，我們在資料收集后的討論確定結(jié)論時，成員之間的討論存在異議。 如今，節(jié)約意識、環(huán)保理念和綠色消費的觀念正逐漸改變著我們的生活。大學(xué)生還可以通過關(guān)心和支持國家有關(guān)環(huán)保的政策，來向社會宣傳環(huán)保知識，例如宣傳國家出臺的“限塑”政策、野生動物保護政策等。即使是一粒米，一張紙，一本破舊的教科書，一支用完了的筆芯，我們也能加以回收利用，循環(huán)使用。有人曾經(jīng)做過一項調(diào)查，僅一個有著4名學(xué)生的寢室，如果每天電腦、電燈等不及時關(guān)閉，一年下來要多消耗100多度電。環(huán)保是一件個人和全人類社會同時從中受益的好事，例如，如果你了解減少碳排放的意義，你會知道，一些日常生活中的小細節(jié)，不僅給個人減少開支，而且也會給地球帶來綠色的關(guān)懷，造福子孫后代。那么，為了解決世界性的環(huán)保問題，我們大學(xué)生應(yīng)該怎樣從我做起，踐行環(huán)保理念。他還提出，應(yīng)當向人民群眾宣傳有關(guān)環(huán)境保護的科學(xué)知識，發(fā)動群眾進行環(huán)境監(jiān)督。 1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會在巴西召開，會議提出了“可持續(xù)發(fā)展”的思想。而黑格爾則把絕對理性視為全部自然界的主人，實際上是把人提高到了至高無上的地位。 （一）東西方古代的環(huán)境意識 在中國古代荀子就曾提出“制天”“化物”“理物”的理想，主張改造自然，治理自然。我們大學(xué)生是祖國的未來希望，也是一支重要的社會力量，我們的一言一行對社會能夠產(chǎn)生較大的影響，引起社會的關(guān)注。 環(huán)境保護，的確是一個國際性的大問題，但從某種角度上來看，它其實更是一個小問題，小到可以是生活中常見的事情，試想如果一個大學(xué)生隨地扔垃圾，旁人會覺得他的教育是失敗的。如果這個生態(tài)平衡遭到破壞，我們會連自己的生存都成了問題。 葉啟文曾在《生態(tài)平衡與人類生存》中說過。 一、選題原因 （一），由國務(wù)院委托國家計委（現(xiàn)發(fā)改委）在北京組織召開的中國第一次環(huán)境保護會議，1983年12月31日國務(wù)院決定召開第二次全國環(huán)境保護會議在這期間，制訂了一系列環(huán)境保護方針、政策和措施，從中央到地方建立了環(huán)境保護機構(gòu)。 第三篇：大學(xué)生如何在日常生活中踐行綠色理念大學(xué)生如何在日常生活中踐行 綠色理念 ——低碳生活，還地球美好藍天 研究小組成員： 前言 綠色理念是以節(jié)約資源和保護環(huán)境為宗旨的設(shè)計理念和方法，它強調(diào)保護自然生態(tài)，充分利用資源，以人為本，善待環(huán)境。同時，以“四五”、“五五”普法宣傳教育為契機，開展全方位的法制教育培訓(xùn)，先后組織參與了多