廣東廣州經(jīng)典景點(diǎn)導(dǎo)游解說詞7篇-wenkub.com
2024-09-25 12:14 本頁(yè)面
【正文】 廣州雕塑公園強(qiáng)調(diào)文化型主題公園的個(gè)性，繼承和運(yùn)用中外造園藝術(shù)手法，因地制宜，保持原有的山林植被，把雕塑、園林、建筑等各種造景要素有機(jī)地結(jié)合，通過園林山水景物豐富園區(qū)的景觀，創(chuàng)造出抒情寫意的園林空間。它告訴人們，在中國(guó)歷史文化的長(zhǎng)河中，以廣州為代表的中國(guó)嶺南文化這條支流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、川流不息。廣州雕塑公園分為羊城史雕塑區(qū)、森林景區(qū)、中華史雕區(qū)、雕塑大觀園等四個(gè)大廣州雕塑公園雕塑2區(qū)，運(yùn)用現(xiàn)代雕塑語(yǔ)言使公園的藝術(shù)特性表現(xiàn)得更加突出和強(qiáng)烈，是一個(gè)體現(xiàn)廣州大都市富有時(shí)代氣息的市級(jí)專類公園。廣州雕塑公園按照雕塑與園林、觀賞與教育、藝術(shù)與歷史相結(jié)合的原則進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)。請(qǐng)各位往北看，這就是廣州的新中軸線，大家再低頭往下看，這就是中國(guó)第三長(zhǎng)河——珠江，它就像一條彩帶，碧綠江水，從塔底緩緩流過。今天我要帶大家去廣州塔。站在廣州塔頂部向遠(yuǎn)處眺望，可以看到珠江跟海心沙島。這里位置高，可以鳥瞰整個(gè)羊城。我們可以乘坐電梯上去，不一會(huì)的功夫就可以到達(dá)餐廳。這么高的塔，可能有的游客會(huì)擔(dān)心，要是發(fā)生地震或是臺(tái)風(fēng)，那怎么辦??？不用擔(dān)心，建筑專家設(shè)計(jì)，“小蠻腰”能夠抵抗8級(jí)地震，還能抵抗12級(jí)臺(tái)風(fēng)，所以小伙伴們可以盡情放心的在上面玩耍。祝你們工作順利，合家歡樂。從洞頂?shù)蜗聛?lái)的冰涼的水滴，讓你更加不敢確定你到底是回到了冰河世紀(jì)呢，還是在現(xiàn)實(shí)世界。在大喇叭的水池后面，有一條彎彎曲曲的漂流河。大家可以坐在特別設(shè)計(jì)的四葉草型浮圈里面滑行，每個(gè)浮圈最多能夠載4個(gè)人。廣東廣州經(jīng)典景點(diǎn)導(dǎo)游解說詞篇4各位旅客，大家好。但他不會(huì)管理，經(jīng)常有小偷混在香客中偷廟里的東西。如果一手握杵拄地，一手叉腰，情況就不妙了，就沒有人敢進(jìn)去了。（穿過天王殿，就到了韋馱殿）韋馱原是南天王部下的一個(gè)將軍，英勇善戰(zhàn)，疾走如飛，是佛國(guó)第一飛人。下聯(lián)“開口便笑，笑世間可笑之人”，這“可笑之人”到底指哪些人呢？目前尚無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案，還是留給各位朋友去思考吧。契此圓寂時(shí)坐在一塊磐石上，口中念念有詞：彌勒真彌勒，化身千萬(wàn)億。該寺原來(lái)叫什么名字呢？參觀六榕塔的時(shí)候就明白了。公元675年，他從南昌來(lái)到廣州，一天，來(lái)寺內(nèi)瀏覽，在這里寫下了《寶莊嚴(yán)寺舍利塔記》，并刻成碑文。也有叫三門的，顧名思義，就是有三個(gè)門，中間是大門，兩旁各有一個(gè)小門，這象征佛教的“三解脫門”：空門、無(wú)向門和無(wú)作門。佛的面龐也逐漸漢化了，鼻梁低了下來(lái)，耳輪越來(lái)越大，佛的形象被改造成為漢人心目的“福相”；豐頰廣頤，雙耳垂肩，兩手過膝。在六榕寺可以看到十六羅漢的掛像。獲此果者長(zhǎng)生不老，免受輪回轉(zhuǎn)世之苦。菩薩的主要職責(zé)就是協(xié)助佛祖，拯救在“苦?！敝锌嗫鄴暝氖|蕓眾生，度他們到極樂世界去享天福。菩薩是梵文“菩提薩埵”的簡(jiǎn)稱，也有稱為“大士”的，其地位僅次于佛。他躲進(jìn)了深山密林，先跟名師學(xué)習(xí)禪定，后又獨(dú)修苦行6年，再后又在一棵菩提樹下靜坐了七七四十九天，苦思解脫之法，終于得道成佛。過著舒適的王室生活，有著美滿的小家庭，但他并不以此為滿足，當(dāng)他看到烈日下農(nóng)夫汗流浹背、鞭打耕牛犁田時(shí)，感到了生的沉重；當(dāng)他看到彎腰駝背滿頭白發(fā)的老人舉步艱難時(shí)，感到了老的可憐；當(dāng)他看到渾身浮腫、臉色蒼白的病人躺在路邊呻吟時(shí)，感到了病的痛苦；當(dāng)他聽到送葬的人撕心裂肺的哭聲時(shí)，感到了死的悲涼。這些關(guān)于釋迦牟尼降生的說法充滿了神奇的色彩。六榕寺的佛祖像自然也不例外。首先要說的是佛。石窟式依山開鑿佛窟，如洛陽(yáng)的龍門石窟、敦煌的莫高窟等即是。梁代佛教興盛時(shí)，寺廟多達(dá)2000多所，六榕寺就是那個(gè)時(shí)候興建的?！皡擦帧币灿脕?lái)比喻草木生長(zhǎng)有序，象征僧眾完整的法度和嚴(yán)格的規(guī)矩。至于六榕寺內(nèi)的具體景觀，到達(dá)以后，再一一介紹。大家印象：越秀山
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