廣東廣州經(jīng)典景點導游解說詞7篇-wenkub
2024-09-25 12 本頁面
【正文】 以西漢時南越王趙佗曾在山上建“朝漢臺”而得名，著名古跡鎮(zhèn)海樓，又名五層樓，樓分五層，高28米，登樓遠眺，羊城美景盡收眼底?，F(xiàn)在，公園由主峰越井崗及周圍的桂花崗、木殼崗、鯉魚崗等七個山崗和北秀、南秀、東秀三個人工湖組成，一向以山水秀麗、文物古跡眾多、風景優(yōu)美別致而著稱。建過觀音閣，又名觀音山。大家是不是很奇怪為什么少了一只羊？大家去雕像后面看一看！哈哈，對，藏在后面了。仙人祝愿這個地方永遠豐收，然后就消失在天邊了。大家肯定會問，為什么這五只羊會來到廣州呢？好，我們一邊走一邊介紹。體積約53立方米，僅主羊頭部一塊石料，就重達4千余斤?，F(xiàn)在我們來到了越秀公園，這個地方叫仙庭，從這里走上去就可以看見廣州的標志建筑——五羊雕像。廣東廣州經(jīng)典景點導游解說詞篇1今天，我要帶大家去廣州的著名景點——越秀公園。我是你們這次的導游，名字叫劉俊樂，大家可以叫我劉導。下面我給大家介紹一下五羊雕像的來歷。五只羊大小不一，姿態(tài)各異。周朝時代，在廣州地區(qū)，連年農(nóng)業(yè)失收，人們每天都吃不飽。而五仙羊則化身成石羊鎮(zhèn)守在這片土地上。下面的時間可以自由活動，兩小時后請大家到五羊塑像前集合。著名古跡鎮(zhèn)海樓，又名五層樓，樓分五層，高28米，登樓遠眺，羊城美景盡收眼底。每年的春、秋兩季公園還會舉辦盛大的花卉展，吸引大量游客。廣東廣州經(jīng)典景點導游解說詞篇3朋友們：我們現(xiàn)在去瀏覽廣州的千年佛寺六榕寺。先說寺廟的由來。六榕寺就是廣州四大叢林之一。再說寺廟的建筑特色。塔廟式就是廟中有塔，整座寺院以塔為中心建造，主要采用中國傳統(tǒng)建筑的庭院式格局，六榕寺就是基中的一種。杰出代表就佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼，他是佛國的最高統(tǒng)治者，是第一把手，與我國的孔子是同時代的人。佛祖本姓喬達摩，名悉達多，意為“吉祥”，是古印度北部迦毗羅國凈飯王的太子，據(jù)說他降生的時候，天上鼓樂齊鳴，百花飄香，一片光明，他一落地就能行走，足跡所至，蓮花綻開，空中躍出兩條飛龍，口噴清泉，為他沐浴。那真實的情況如何呢？原來悉達多出生后僅7天，母親就去世了，他由姨母撫養(yǎng)成人。怎樣才能讓世人從這“生、老、病、死”中解脫出來呢？他苦苦地思索著。因為他是釋迦族人，人們尊稱他為釋迦牟尼，意為“釋迦族的圣人”。據(jù)說，釋迦牟尼未成佛時，就曾以菩薩自號。佛國共有四大菩薩“有智慧第一的文殊菩薩，專司佛的智力，有大行大德的普賢菩薩，助佛弘法傳教，有專門救度地獄中“罪鬼”的地藏菩薩，還有一位觀音菩薩，她的崗位職責是什么呢？到了六榕寺，我們就知道了。羅漢的含義是殺賊、無生、真人等。上面講到的佛、菩薩和羅漢的造像在我國是逐步漢化了的。我舉兩個例子，你們就會明白佛像的漢化已經(jīng)到了何種程度：一是洛陽龍門石窟的盧舍那大佛就是按照我國歷史上惟一的女皇帝武則天的模樣塑造的，再就是北京碧云寺羅漢堂里第444尊“破邪見尊者”，就是皇帝為他自己所塑的羅漢像。盡管有的寺廟建在鬧市區(qū)，也只有一個大門，但人們習慣上還是稱山門和三門。下聯(lián)“六榕無樹記東坡”，說的是這樣一件事：公元1100年，宋代大文豪蘇東坡來寺內(nèi)參觀，見寺內(nèi)有六棵榕樹，便欣然命筆，寫下了“六榕”兩個大字。（一進山門，就是天王殿）這是六榕寺的第一個殿，天王殿，正面供奉著一尊大肚佛，他慈眉善目，笑口常開，正在我們哩。時時示時人，時人自不識。佛教說，四大天王的任務是“各護一天下”所以又稱“護世四天王”，即世界的保護者。相傳釋迦牟尼火化后，有個“捷疾鬼”突然盜走了佛的兩顆牙齒，韋馱一發(fā)現(xiàn)，就急起直追。六榕寺的韋馱像是一手扛杵的，他對我們是什么態(tài)度呢？想必各位心里清楚。韋馱呢，又過于嚴肅，終日板著面孔，小偷當然不敢去
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