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赴浙江學(xué)習(xí)考察報(bào)告_-wenkub.com

2024-09-21 19:33 本頁面
   

【正文】 四是在土地的開發(fā)利用上,堅(jiān)持把土地作為經(jīng)營城市的一個(gè)重要方面,走以地生財(cái)、以財(cái)建城、以城招商的路子。已聘請重慶規(guī)劃設(shè)計(jì)院完成了縣城 15平方公里總規(guī)和 8 平方公里建設(shè)性詳規(guī)。八是講文明,樹新風(fēng),為建設(shè)小康社會創(chuàng)造良好的軟環(huán)境。六是切實(shí)轉(zhuǎn)變政府職能,搞好服務(wù),齊抓共管,形成合力。解決好龍頭連市場、龍頭建基地、基地帶農(nóng)戶的問題。進(jìn)一步深化對縣情、鄉(xiāng)情鎮(zhèn)情的認(rèn)識,把農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與退耕還林結(jié)合起來,與農(nóng)業(yè)基本建設(shè)結(jié)合起來,與扶貧開發(fā)結(jié)合起來,與推廣農(nóng)業(yè)科技結(jié)合起來,抓好 優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品的布局,培植優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)。 —— 優(yōu)質(zhì)糧基地建設(shè)。帶動核桃、板粟、白蠟蟲等產(chǎn)業(yè)以及二半山區(qū)的速生豐產(chǎn)林的發(fā)展,走可持續(xù)發(fā)展路子,從而達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益的有機(jī)結(jié)合。把魔芋、砂仁發(fā)展成為經(jīng)濟(jì)作物中的龍頭產(chǎn)業(yè),用以帶動油菜籽等作物的發(fā)展。 —— 發(fā)展壯大以生豬、家禽、牛、羊?yàn)橹鞯男竽廉a(chǎn)業(yè)群。 在高寒冷涼地區(qū),突出以經(jīng)營管理體制創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新為動力,發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)為主,努力解決群眾的溫飽問題;大力發(fā)展羊、肉牛,依托 “ 云南半細(xì)毛羊 ” 品種資源優(yōu)勢,在馬楠、茂林、 伍寨、碼口等鄉(xiāng)(鎮(zhèn))建設(shè)半細(xì)毛羊擴(kuò)繁基地;大力推廣 “ 公司 +農(nóng)戶 ” 和 “ 借母還兒、產(chǎn)子分成 ” 的成功經(jīng)驗(yàn);減少高寒冷涼片區(qū)生豬飼養(yǎng)比例,減輕人畜爭糧、爭地壓力;種植業(yè)中,以優(yōu)質(zhì)脫毒洋芋為主,其它作物為輔。 (二) 立足資源優(yōu)勢,加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐 隨著溪洛渡電站籌建工作進(jìn)展加快,給永善的發(fā)展帶來了前所未有的機(jī)遇,也給永善的 “ 支持與服務(wù) ” 帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。既要積極而為,大力支持,又要維護(hù)移民的應(yīng)得利益。經(jīng)過多方面的思想發(fā)動,貼近群眾,交心談心,移民群眾由抵觸到理解、到配合進(jìn)行實(shí)物指標(biāo)復(fù)查。當(dāng)前,主要做好以下工作。所以溫州的所有制結(jié)構(gòu)是多元的,經(jīng)營主體是多元的,它的市場也是多元的,東方不亮西方亮。 溫州人的基本精神還在于: 為了致富,人們異常勤勞,敢于冒風(fēng)險(xiǎn),工作不挑撿,努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),善于適應(yīng)環(huán)境,即使極端偏遠(yuǎn)、極端艱苦的地方,都有溫州人在奮斗,在創(chuàng)業(yè)。溫州人勇于承認(rèn)自 第 8 頁 共 15 頁 己的追求物質(zhì)的動機(jī),這比他們已經(jīng)取得的那些物質(zhì)成果更加重要。不管什么事情,不管你旁人怎么講,我都要試試看。溫州在干某件事情,不是看有沒有文件,也不看別人做過沒有,只看實(shí)踐中需不需要,實(shí)踐中能不能做得通。后來又覺得人家是來賺錢的,心理不平衡。要知道,在溫州發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)之初來自各方壓力很大,也做過一些不利民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的事。學(xué)習(xí)溫州,首先要學(xué)習(xí)和培育市場經(jīng)濟(jì)的文化,學(xué)習(xí)溫州人的創(chuàng)業(yè)精神。 (三)學(xué)習(xí)考察的主要啟示 啟示之一: “ 溫州模式 ” 的可貴之點(diǎn)在于:溫州人有很強(qiáng)的致富欲望和創(chuàng)業(yè)精神,人們不安于現(xiàn)狀,不墨守成規(guī),不滿足于貧苦的生活。也正因?yàn)橛辛诉@種精神,溫州人 “ 不找市長找市 場 ” ,全力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)。溫州的成功,第一是靠黨的改革開放的路線和政策;第二是溫州人窮則思變;第三是溫州有一種獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。溫州經(jīng)濟(jì)以市場為導(dǎo)向,通過社會化分工和專業(yè)化合作,把分散的中小規(guī)模為主的企業(yè)連接起來,形成了塊狀經(jīng)濟(jì)。走遍全國的 200 萬溫州人,一邊掙錢,一邊傳播著商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)的意識和本領(lǐng)。 二是溫州區(qū)域經(jīng)濟(jì)是以市場機(jī)制作為運(yùn)行基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。 70 年代中后期已有十萬供銷大軍大踏步走向全國; 82年當(dāng)?shù)孛駹I企業(yè) “ 八大王 ” 入獄,民營企業(yè)發(fā)展受到挫折; 84年 “ 八大王 ” 平反,溫州迎來了民營企業(yè)的發(fā)展春天,干部群眾放開手腳,投入了商品經(jīng)濟(jì)的滾滾洪流,開始走上了以 “ 小商品、大市場,小規(guī)模、大協(xié)作,小機(jī)器、大動力,小能人,大氣魄 ”為主要特征的治窮致富、發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的新路子。 二、學(xué)習(xí)考察的主要收獲 這次學(xué)習(xí)考察把聚焦點(diǎn)集中在溫州,主要帶著三個(gè)問題去尋求解答:一是溫州經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn);二是通過學(xué)習(xí)考察主要有什么啟示;三是應(yīng)該學(xué)習(xí) “ 溫州模式 ” 的什么基本精神。據(jù)介紹, 20 多年前溫州 “ 三少一差 ” 突出:一是國家投資少;二是人均耕
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