7永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性-wenkub.com
2024-09-19 20:06 本頁面
【正文】 百舸急流千帆進(jìn)，波濤在后岸在前。身陷囹圄之后再去奢望家庭的和和美美、生活的平平淡淡都是不可能的。這筆家庭賬一定要算清楚：含辛茹苦的父母不能孝敬，養(yǎng)育之恩不能報(bào)答，父母還整日里為其提心吊膽?，F(xiàn)在，我們有些黨員的生活品味不是很高， 業(yè)余時(shí)間不是讀書學(xué)習(xí)、充實(shí)提高自己，不是參加健康有益的文化生活，而是把時(shí)間耗費(fèi)在歌廳、舞池、酒席和搬長(zhǎng)城上。千里之堤，潰于蟻穴。經(jīng)濟(jì)賬怎么算，大家都要好好想一想。另外，一生還可以享受國(guó)家給予的醫(yī)療、受 教育等費(fèi)用?，F(xiàn)在確實(shí)有些黨員干部貪圖安逸、貪圖享受、奢侈浪費(fèi)的思想和行為不斷滋長(zhǎng)，艱苦奮斗的風(fēng)氣日漸淡薄。前事不忘，后事之師，要牢記一些人犯錯(cuò)誤的沉痛教訓(xùn)，時(shí)刻警醒自己，算清政治賬：一旦因經(jīng)不住誘惑而鋃鐺入獄，多少年的學(xué)習(xí)、實(shí)踐之果，多少年的奮斗、努力結(jié)晶，都?xì)в谝坏瑥拇吮銌适Я嗣篮玫那巴?，喪失了人生奮斗的理想和目標(biāo)。面對(duì)這些誘惑，偶爾表露一點(diǎn) “ 好感 ” ，出現(xiàn)一點(diǎn) “ 心動(dòng) ” ，有過一絲 “ 猶豫 ” ，從人性的視角來看，它是人性本能和人性弱點(diǎn)之使然。也就是說，實(shí)踐是第一性的，共產(chǎn)黨員在改造自然、改造社會(huì)活動(dòng)的同時(shí)，才能改造自己主觀世界，增強(qiáng)先進(jìn)性的意識(shí)。三是關(guān)鍵在實(shí)踐。也就是持之以恒， 第 14 頁 共 17 頁 堅(jiān)持不懈。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，常有這么一種情況：同時(shí)參加工作，相同的環(huán)境，為什么有的進(jìn)步快，有的進(jìn)步慢，有的甚至發(fā)生動(dòng)搖以至落伍呢。黨員在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中勇立潮頭、爭(zhēng)當(dāng)先鋒，敢于突破舊的條條框框的限制，這無疑會(huì)給我們黨的發(fā)展注入勃勃生機(jī)，是需要鼓勵(lì)的。古人有 “ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ” 的錚錚言詞，現(xiàn)代教育家陶行知也說過： “ 捧著一顆心來，不帶半根草去。只有一個(gè)端正的態(tài)度和有效的辦法還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)橹R(shí)是寶貴的，但也是無限的，然而人的生命卻是有限的。要硬著頭皮堅(jiān)持下去，把書本上的知識(shí)，經(jīng)過消化吸收、揚(yáng)棄創(chuàng)新，變成自己的東西，用于觀察分析工作中遇到的問題。下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。誰如果不重視這個(gè)問題，誰就可能會(huì)成為時(shí)代的落伍者。我們有的同志學(xué)習(xí)積極性、自覺性不高，情緒好時(shí)就學(xué)一陣子，情緒不好時(shí)， 第 11 頁 共 17 頁 就放松了學(xué)習(xí)，總認(rèn)為學(xué)習(xí)是自己的，沒把對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)同黨的事業(yè)聯(lián)系起來，這些同志應(yīng)好好地想一想江澤民 同志講的：學(xué)習(xí)問題，關(guān)系到國(guó)家、民族的興衰和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的成敗。在這種情況下，如果我們?nèi)杂靡酝鶎W(xué)到的知識(shí)，解決在發(fā)展 中遇到的新矛盾、新問題，就會(huì)感到 “ 知識(shí)恐慌 ” 、 “ 本領(lǐng)恐慌 ” 。 養(yǎng)成 “ 一個(gè)終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣 ” 共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是與生俱來的，而是在不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐的過程中，通過不斷地總結(jié)和提高形成的。要解決好黨員隊(duì)伍中存在的這些突出問題，其途徑在于加強(qiáng)黨性鍛煉。其四是作用退化。再剖析一下那些參與 “xx” 邪教組織者，無不是一幅精神極度空虛的形態(tài)。 XX 市某局有個(gè)黨員干部迷信思想嚴(yán)重，有一年正月初一去番禺的路上壓死一只狗，正好車牌后三個(gè)數(shù)是 “149” 諧音 “ 壓死狗 ” 。不論是誰，只要停頓下來，不學(xué)習(xí)新東西，思想上肯定會(huì)固步自封、停滯不前，工作肯定會(huì)敷衍了事、庸碌無 為。表現(xiàn)為少數(shù)黨員書在人走 —— “ 屁股長(zhǎng)錐坐不住 ” ；心 第 8 頁 共 17 頁 神不定 —— “ 身在曹營(yíng)心在漢 ” 。在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)當(dāng)肯定，黨員隊(duì)伍的主流是好的，廣大黨員在改革、發(fā)展和穩(wěn)定中能夠積極發(fā)揮先鋒模范作用，保持了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，涌現(xiàn)出了一大批先進(jìn)典型。也就是說，我們既需要忠誠(chéng)于黨的事業(yè)的政治家、科學(xué)家、軍事家，也需要在平凡崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn)的普通勞動(dòng)者。黨要把自己的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作落實(shí)下去，變成廣大人民群眾的實(shí)踐，靠什么。新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性是貫徹落實(shí) “ 三個(gè)代表 ” 重要思想的根本要求。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴 我們，一個(gè)執(zhí)政黨不管資格多老，執(zhí)政時(shí)間多長(zhǎng)，過去曾經(jīng)多么強(qiáng)大，如果不能始終保持先進(jìn)性，勢(shì)必會(huì)成為歷史的匆匆過客。這種素質(zhì)不能局限于工作主動(dòng)去干，要在整體素質(zhì)上，比群眾先人一步，優(yōu)人一著，高人一籌，快人一拍。 ” 因此，要看一個(gè)共產(chǎn)黨員的人格完美與否，關(guān)鍵是看他有無全心全意為人民服務(wù)的品行。但是他把自己有限 的生命，投入到了無限的為人民服務(wù)當(dāng)中，成為全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣；再看李素麗不也是一名基層黨員、普通的售票員嗎。在中國(guó)歷史上，追求完美人格的志士仁人決不是寥若晨星，比如： “ 朝飲木蘭，夕餐秋菊 ” 的屈原、 “ 先憂后樂 ” 的范仲淹、 “ 精忠報(bào)國(guó)，還我河山 ” 的岳飛等便是其中最杰出的代表，而在中國(guó)共產(chǎn)黨的行列里，更是數(shù)不勝數(shù)。一怕黨，二怕群眾，三怕民主黨派，總是好一些。這種紀(jì)律性就是我們?nèi)〉脛倮谋ＷC。因此，要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)浪中，檢驗(yàn)共產(chǎn)黨員的信念堅(jiān)定與否，就要看他在種種撲朔迷離的變化中，能否始終不渝地做到 “ 四個(gè)堅(jiān)定 ” ：堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念；堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主 義的信心；堅(jiān)定對(duì)黨和政府的忠誠(chéng)與信任；堅(jiān)定入黨宣誓時(shí)的承諾與信用。為什么會(huì)忽悠。這是 “ 三個(gè)代表 ” 重要
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