7永葆共產(chǎn)黨員的先進性-文庫吧資料
2024-09-19 20:06本頁面
【正文】 種追求，一種責任，一種習慣，學習才有持久的動力。一要有一個端正的學習態(tài)度。因此，我們要像胡錦濤同志講的那樣： “ 共產(chǎn)黨員要始終站在時代前列，在錯綜復雜的環(huán)境中保持政治上的清醒堅定，在解放和發(fā)展生產(chǎn)力、推動社會全面進步的實踐中發(fā)揮先鋒模范作用，必須堅持不懈地學習、學習、再學習。比如：紡織機械從實驗室到推廣應用用了 200 年，汽車從研制到推廣應用用了 50 年，而現(xiàn)在的網(wǎng)絡技術只用了 5 年。養(yǎng)成終身學習的習慣，要充分認識終身學習的緊迫性和重要性。它不僅是我們自覺實踐 “ 三個代 表 ” 重要思想的必然要求，更是新形勢下保持共產(chǎn)黨員先進性的根本途徑。這就是我所要講的第三個問題。這些不良表現(xiàn)雖然只存在于個別黨員身上，毒害極大。癥狀是“ 健忘衰弱 ” 。表現(xiàn)為少數(shù)黨員 “ 三天打魚、兩天曬網(wǎng) ” ， “ 一杯茶水一支煙、一張報紙看半天 ” ，沒有強烈的緊迫感、危機感、責任感，工作中挑肥揀瘦，拈輕怕重，得過且過，牢騷滿腹，豎比待遇，橫比財富，向上訴屈，向下伸手，利大大干，利小小干，無利不干，當一天和尚撞一天鐘，甚至連鐘都撞不響，成了 “ 無事、無為、無所謂 ” 的 “ 三無 ” 黨員。其三是工作消極。原廣西自治區(qū)副主席徐某在問 題即將暴露前，遍訪當?shù)赜忻乃忝壬?，渴望靠巫術的力量化險為夷。不久，他出去辦事又翻了車，于是他換了這輛 “ 不吉利 ” 的車。表現(xiàn)為極少數(shù)黨員是非不辨，方向不明，受人蠱惑，竟然不信馬列信鬼神，對鬼怪神靈頂禮膜拜，到封建迷信和其他消極場所中去尋找精神寄托，更有甚者參與 “xx” 邪教組織，成為 “ 信教、信命、信風水 ” 的 “ 三信 ” 黨員。其二是精神空虛。前不久，中央組織部監(jiān)督局對 86 名腐敗分子就犯罪原因作了一次調(diào)查，結(jié)果顯示：一些黨員干部由公仆淪為囚犯，表現(xiàn)形式雖多種多樣，但墮落的軌跡卻極其相似，其首要的原因就是放松學習和世界觀的改造所致。總認為干，就是一切，學只是為了武裝嘴巴，裝璜門面。癥狀是 “ 心態(tài)浮躁 ” 。但是，我們也應當看到，由于市場經(jīng)濟的負面影響，加上一些腐朽思想的滲透和影響，以及部分基層黨組織放松了對黨員的管理和教育，使少數(shù)黨員不能保持先進性甚至喪失了先進性，在學習等方面出現(xiàn)了一些不良現(xiàn)象，猶如醫(yī)學上的 “ 亞健康 ” 病癥。新時期保持共產(chǎn)黨員 的先進性是加強黨員隊伍建設的迫切需要。共產(chǎn)黨員沒有高低貴賤之分，有的只是分工不同，崗位不同，都是在為著一個共同的事業(yè)而工作著、奉獻著。再說 ，黨的事業(yè)又好比是一座大廈，需要棟梁，也需要基石和磚瓦。靠的是全黨的力量，靠的是每一個黨員的努力奮斗。顯然，這些想法都是錯誤的，錯誤之處就在于這些黨員沒有弄懂貫徹落實 “ 三個代表 ” 重要思想，并不因為我們的崗位不同、擔任的職務不同而有所改變。胡錦濤同志強調(diào)：在新的歷史條件下，認真學習、身體力行 “ 三個代 表 ” 重要思想，是共產(chǎn)黨員站在前列、保持先進性的根本要求，所有共產(chǎn)黨員都要立足本職、聯(lián)系實際，堅定自覺地實踐 “ 三個代表 ” 重要思想，在自己的學習、工作和社會實踐中全面體現(xiàn) “ 三個代表 ” 要求，把共產(chǎn)黨人的先進性在社會主義物質(zhì)文明建設和精神文明建設中充分發(fā)揮出來。這不僅是我們實踐 “ 三個代表 ” 重要思想的根本要求，也是新時期加強黨員隊伍建設的迫切需要。作為擁有 6600 多萬黨員的中國共產(chǎn)黨來說，只有黨的肌體的各個細胞都健康和充 第 6 頁 共 17 頁 滿活力，黨的整體才富有生命力和戰(zhàn)斗力。 二、新時期保持共產(chǎn)黨員先進性的必要性大家對東歐巨變、蘇共跨臺一定還記憶猶新吧。因 此，檢驗一個黨員素質(zhì)的綜合性，就要看他是否具備了符合時代需要和崗位需求的綜合素質(zhì)，包括科學思維的品質(zhì)，全面觀察的能力，善于溝通的技巧，健康的體魄和心態(tài)，這樣才能保持充沛的精力和百折不撓的毅力，做到勝不驕、敗不餒，榮辱不驚，成為全面發(fā)展、干事創(chuàng)業(yè)的模范。對于我們這些工作在一線的黨員來說，都稱得上是一個 “ 小生產(chǎn)力 ” ，正是千千萬萬個這樣的 “ 小生產(chǎn)力 ” ，才匯聚成了中國整個社會的大生產(chǎn)力，也只有我們這些 “ 小生產(chǎn)力 ” 的素質(zhì)都提高了、進步了，才會推動中國整個社會生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展。只要我們把實現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護人民的利益，當成實踐 “ 三個代表 ” 的根本出發(fā)點和落腳點，那就是對人 格完美性的最好詮釋。古羅馬奧維德說得好： “ 使一個人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品行。但是她把狹窄擁擠的車廂，當成了為人民服務的舞臺，用自己的滿腔熱情，樹立了一個共產(chǎn)黨員的高大形象。雷鋒不也是一名基層黨員、普通的戰(zhàn)士嗎。從老一輩革命家毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等到新時期黨的好干部孔繁森、鄭培民等，無不是完美人格的光輝典范。人格就是做人的資格、做人的尊嚴和為人的品格的總和 ，而完美的人格則是一個人道德品質(zhì)修養(yǎng)的最高境界。 ” 因此，檢驗一個黨員是否具有高度的紀律性，就要看他能否把黨紀國法轉(zhuǎn)化為高度的自律，做到 “ 四個一樣 ” ：領導在場和不在場一個樣，有人監(jiān)督和無人監(jiān)督一個樣，八小時以內(nèi)和八小時以外一個樣，有
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