【正文】 很難設想，一個沒有激情、麻木不仁的人，能夠同時又是一位真正的教育家。據(jù)說梁啟超先生在給清華學生講課時，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁。這種境界，是要靠經年積累方可達到 ，而一旦達成，往往會使你享受到 “ 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處 ” 的樂趣。做教師亦是如 此，要有三個層次：第一個層次，把教師當作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導學生。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師成長固然有良好的環(huán)境，但重要的取決于自己的心態(tài)和作為 ” 。著名教育改革人士魏書生曾說： “ 有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個新的角度認識世界，認識自我，設計自我。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，一個墨守成規(guī)的教師，一個故步自封的教師，勢必不受學生歡迎，勢必被時代淘汰。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創(chuàng)造。當代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林。 ” 你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們 多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已 ”( 朱永新《我的教育理念》 )。現(xiàn)在有不少專家倡導教師課后寫反思的做法，我認為是很有效的。波斯納指出： ” 沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多只能成為膚淺的知識。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。教師由經驗型向研究型轉變，才更符合時代需要。其品性、操行、風貌、言談、舉止，也都要通過學習和修養(yǎng)予以提升。當今時代，知識在一天天升值，學習一天比一天更重要?？梢姡瑩碛泻駥嵉膶I(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要 !“ 水之積也不厚，則其負大舟也無力 ” 。 唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是 “ 傳道，授業(yè)，解惑 ” ，斯言一出，千年不易。因此，作為 “ 人之模范 ” 的教師，你的一言一行帶有強烈的示范性。因此，我認為，作為一個教師，要教書，必須先做人。其實我覺得應該將 ” 身正為人范 ” 放在 ” 學高為人師 ”的前面。在日本，“ 老師 ” 這種職業(yè)曾經被叫作 ” 圣職 ” 。古代大教育家荀況有云： “ 國將興，必貴師而重傅 。因此，建設高素質的教師隊伍，是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。作為一名高中教師當我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。因此，我認為應該更多地思考如何從教育教學實踐的點點滴滴中做到細心呵護孩子們的幼小心靈，用心培養(yǎng)將來的棟梁之材，以回報家長對孩子、對教師、對教育的期望，尊重家長們最迫切希望子女成才的愿望，這也是一名基層一線教育的應有之義。尤其是現(xiàn)代社會的發(fā) 展，使新知識、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個新的世界，只有不斷勤奮上進，把學習當作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應時代要求。 處于 “ 知識爆炸 “ 時代的青少年學生，無論在知識的來源、知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都具有迥異于前輩的特點和優(yōu)勢。通過學習老教師的工作經驗和敬業(yè)精神，來豐富自己的認識、知識及才能。愛真正是教育者取得成功的法寶。 教師尊重每一個學生，學生也就會尊重教師。 “ 金鳳凰 ” 要愛， “ 丑小鴨 ” 更得愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。 ” 愛學生是教師必須具備的美德，也是教師 的天職。教師只有以自己完美的人格去塑造學生的人格，以身作則，為 人師表，才是真正意義上的 “ 學高為師，德高為范“ ，才能使受教育者 “ 親其師，信其道 “ ，才能收到 “ 不令而行 “ 之效。只有當你不斷地致力于自我教育時，你才能教育好別人。 ” 真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。也有的人，受拜金主義和享樂主義思潮的影響，熱衷于 “ 家教 “ ，說什么 “ 課堂為溫飽，家教奔小康 “ 。面對新世紀的挑戰(zhàn)，每一位教師在繼承和發(fā)揚敬業(yè)和奉獻的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時，都應該在自己的學識、能力、儀表，特別是教育觀念上完成自我更新。教師的職業(yè)道德，簡稱 “ 師德 ” ，它是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。 通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有愛心，對自己要嚴格要求，不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。其高尚與否，關系到到素質教育能否正確順利地實施。在良好的師德中體現(xiàn)自我存在，實現(xiàn)自我價值。所以我認為 ，道德立于心、工作成于手。 ” 教育的目標是 “ 德才并重，以德為主 ” 。教師要求學生為祖國而學，自己必須為祖國而教 。學生受教育的過程實際上是完善人格的過程，因此，教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學生。要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處于相對清貧的地位 。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。每位教師都應當忠誠于人民的教育 事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。 師德體現(xiàn)在方方面面，概括地說：忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。要達到這個要求，關 鍵是要提高教師自身思想政治素質和道德水平。 ” 所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的