【正文】 《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。國學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學(xué)生時期將最好的貨幣存在他們心中，長大后定會受益終身。國學(xué)，是最質(zhì)樸的人生指南，是對世界的精辟認(rèn)識，對為人處事的精準(zhǔn)總結(jié)，日常行事的 準(zhǔn)則；學(xué)習(xí)國學(xué)，能夠陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊，實現(xiàn)教師的升華。知識能夠讓你更懂得怎樣了解自我，明白自我的不足之處從而去完善。同時進取營造 “ 誦讀國學(xué)經(jīng)典，積淀文化底蘊 ”的書香學(xué)校、書香家庭、書香社會。學(xué)校文化建設(shè)是我國先進文化建設(shè)的重要組成部分，是促進社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓 “ 國學(xué)經(jīng)典 ” 中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。我們作為教師，因為孔子而自豪。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點和錯誤時，要有寬容的態(tài)度，善意地指出并引導(dǎo)他們改正，日后他會終身不忘，感激不盡，尤其 是不能以當(dāng)年老師 “ 教育 ” 我們的錯誤方法去教育自己的學(xué)生，更不可以野蠻的 “ 出于好心 ” 的違法方法去教育學(xué)生。四是教師對學(xué)生的態(tài)度要慈善， “ 惠則足以使人 ” ，慈善，在我看來，就是關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)懷學(xué)生，這種關(guān)心、關(guān)愛應(yīng)該是全面的，不僅是學(xué)習(xí)方面，還有生活方面，情感思想方面，不僅是大事情，而應(yīng)該體現(xiàn)在細(xì)微處。一是教師不可培養(yǎng) “ 巧言令色 ” 者，而要培養(yǎng)有獨立個性，執(zhí)著追求，寬容他人，忠于祖國，有益社會的人。孔子認(rèn)為恭敬就不會招致欺侮，寬容就能得到多數(shù)人的擁護，守信就會得到人們的信任，機敏就會取得成就，而慈 善就容易調(diào)遣別人。 “ 仁愛 ” 是孔子所樹立的最高的人生道德理想。我曾寫過一篇文章，《批評學(xué)生要講辯證法》，發(fā)表在中學(xué)政治教學(xué)參考上。二是教師自身要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實自己，讓讀書成為習(xí)慣，終身不懈?？鬃诱J(rèn)為，研習(xí)古代典籍是成就事功的必備條件，決不能忽略不顧。種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們 的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀。孔子認(rèn)為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。 國學(xué)讀書心得范文精選篇 14 在 20__年四月，我有幸參加了廣州市舉辦的經(jīng)典教育培訓(xùn)課程，實在受益匪淺。只有用吟誦方式去全面的理解到一首詩詞了，這才算得上真正傳承中國傳統(tǒng)文化。說起文字、音韻、訓(xùn)詁的學(xué)問。而且儒士對經(jīng)典理解到位了，對著政治、經(jīng)濟方方面面問題也自然而然了，加上心中有孔子，自然知道孔子當(dāng)此之事應(yīng)該怎么做。比如平時大家比較少談的政治，治國之學(xué)。一般以利益為目標(biāo)，福祿壽、平安吉祥等等為俗文化。需兩者結(jié)合起來修學(xué)。這也是我們學(xué)堂可以借鑒的寶貴經(jīng)驗。所以古人但凡能考秀才的，僅經(jīng)典一項，肚子里都是背過上百萬字的，熟讀千萬字的。就是儒經(jīng)，主要是十三經(jīng)，經(jīng)過唐宋儒遂加增補篇目后，又有了 “ 四書 ” 。生活教育就是生活基本能力的培養(yǎng)，要做到生活能自理且能幫助他人。第一類，德，就是品德教育。我們不僅可以跟隨古 人的腳步，還可以在網(wǎng)上查閱資料和書籍。 ” 也就是說，父母的年齡，必須知道并經(jīng)常記住。 打開《論語》去讀，就像穿越幾千年的時間隧道，看到春秋時期群雄爭鹿，爭霸天下。 國學(xué)讀書心得范文精選篇 12 有人說學(xué)習(xí)要端正態(tài)度，就像 “ 知之為知，不知為不知，是知也 ” ；有人說學(xué)習(xí)要注意學(xué)習(xí)方法，就像 “ 學(xué)而實習(xí) ” 、 “ 學(xué)而不思則無，思而不學(xué)則危 ” 。比如我教幾個畢業(yè)的孩子有什么問題經(jīng)常來找我說。事實上，這違反了學(xué)生發(fā)展的規(guī)律。效果相當(dāng)不錯，在工作中我也慢慢積累了一些自己的經(jīng)驗。多年的教學(xué)經(jīng)驗非常豐富，面對問題的學(xué)生可以輕松應(yīng)對。下班后，我利用業(yè)余時間粗略地讀了《論語》。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的 `知識也是如此，就像陳年佳釀一樣，越品越味。學(xué)習(xí)新時代的知識技能是必要的。 2：從中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中學(xué)習(xí)生活的真理和生活哲學(xué)。 卻不愿曇花一現(xiàn)。 君子之交談如水。 浮生若夢，亦不會輕易流逝。有些或許不是很如意，卻也在朋友邊可以得到些許安慰，然后重新鼓起旗陣，勇敢自信的重新走上事業(yè)的那條崎嶇的道路。時隔至今，已于舊友長時不見，不由心生思念，想到，該與之安排相聚玩樂了吧。它成功的塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，文筆簡練，描寫細(xì)膩，堪稱中國古典短篇小說的高峰。 就《像聊齋志異》，它給我們的不僅僅只是有趣的故事，我們不能拿它當(dāng)成無聊煩悶時解憂的料資。 王國維以 51 歲的盛年自殺于頤和園魚藻軒， 80 年后的今天仍是中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的未解之謎：作者縷析斯人精神世界的十重矛盾，試圖為其結(jié)局追尋種子熏習(xí)的宿因。原 因何在？這道據(jù)說是 “ 李約瑟難題 ” ，本書作者提出了自己的看法。 這本書不僅使我從一個 “ 游手好閑的小皇帝 ” ，變成了一個勤勞的 “ 忠仆 ” ，還讓我明白了中國的一句古語 “ 百善孝為先 ” 的含義：只有 “ 孝 ” 才能推進社會的和諧發(fā)展，做一個讓人尊敬的人。我從這個故事中明白了許多道理，如： “ 滿招損，謙受益，時乃天道也。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。直到有一天，我徹底改變了。他們聽了后不住地夸我 ，但也不住告誡我： “ 不能驕傲喲 !” 我哪里能聽進去，因為我早已被驕傲給 “ 駕馭 ” 了 ! 就在我興奮的同時，我的性格也有了極大的變化 —— 變得更加驕傲、暴躁了。學(xué)國學(xué)，使我懂得禮讓，學(xué)國學(xué)使我明白道是什么。道，使我們懂得不破壞自然規(guī)律才是真正的 .道，不亂使用兵器才是真正的道。我喜歡國學(xué)。 本質(zhì)上，無論是中式管理還是西方管理，均不可能從中尋求到解決企業(yè)管理具體困難和問題的現(xiàn)成答案?？傮w上，西方管理注重個人能力和績效的發(fā)揮，重視個人責(zé)任和權(quán)利，強調(diào)制度管理，同時以顧客為關(guān)注焦點。 西方管理思想萌芽于文藝復(fù)興時期，得益于西方資本主義制度在整個世界上的確立，形成于 19 世紀(jì)末和 20 世紀(jì)初，它的成熟是在第二次世界大戰(zhàn)以后，即 70 年代末到 80 年代初這段時期內(nèi)?！吨芤?名家的巧言善辯，擅長解析 。佛家的因緣和諧 ，一善為念 。秦王朝還修建了聞名世界的萬里長城、秦兵馬俑、都江堰、阿房宮等宏偉建筑工程 ,顯示出早在 20__多年前的秦代就己經(jīng)具備了很高的管理水平。 3600 年前的商代，皇帝己經(jīng)統(tǒng)轄和指揮幾十萬軍隊進行征戰(zhàn)，管理著上百萬分工不同的奴隸從事生產(chǎn)勞動，朝廷中的管理機構(gòu)已相當(dāng)復(fù)雜。當(dāng)今世界 ，由于管理已成為一種系統(tǒng)理論和專門學(xué)科，人們才認(rèn)為以往的人類活動也具有管理意義。我也會將它們永恒珍藏。英才特有的豪杰。 六年級，我們開始學(xué)習(xí)了《史記》和 《資治通鑒》的一部分。有時候上課，老師還會給我們講一些水滸、西游里的經(jīng)典故事，讓我們好不樂乎 ! 五年級，《千字文》的故事讓我們稱奇。從歐陽修到辛棄疾， 再到李清照，我不得不驚嘆中華文字的奧妙，不得不驚嘆詞人們的才學(xué)，也不得不讓我愛上了中華博大精深的國學(xué)。也是她，教會了我要孝敬自己的父母、長輩。但最終戲終人散，留下的是浩如煙海的卷帙，讓我們在那密密麻麻的文字里，讀出無數(shù)的悲歡離合與惆悵。當(dāng)我想玩時就想起 “ 少壯不努力，老大徒傷悲 ”。 到了上小學(xué)的階段，剛識完字，學(xué)完句，語文老師就天天讓我們背幾首唐詩宋詞，并給我們細(xì)細(xì)的講解，我漸漸地明白了國學(xué)經(jīng)典的底蘊。 國學(xué)讀書心得范文精選篇 4 我們中國是個泱泱大國，具有悠久的歷史文化，而國學(xué)經(jīng)典則傳承著我國幾千年的燦爛文明，記載了神州大地上下五千年的知識精髓，它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的一筆。 培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。三百四十名選手有許多選手沒有通過比賽，很遺憾。經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成，分別是 —— 我愛記詩詞、對對碰和美德大考驗。 閱讀國學(xué)經(jīng)典，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為 ，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大 ! 國學(xué)讀書心得范文精選篇 3 中華五千年文明源遠流長，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財富。而且時刻提醒著自己，只有親身付出，才有可能有回報，不要有等著天上掉餡餅的想法。它教人學(xué)習(xí)要動