5青少年消費現(xiàn)狀與引導對策研究-wenkub.com
2024-09-12 03:13 本頁面
【正文】 學校和家庭也需要不斷挖掘和擴 大朋輩群體的正面影響力，增強消費觀教育的實效性。同時，青少年要養(yǎng)成良好的消費習慣，做到節(jié)儉消費、不攀比、不從眾。此外，家長可以帶青少年去體驗自己的工作環(huán)境，青少年在體驗的過程中可以加深對父母工作的了解，增強同理心，了解父母工作的艱辛與不易。家長要經(jīng)常與孩子保持溝通與交流 ，結(jié)合家庭的收入狀況以及孩子的實際消費情況對其進行消費知識的教育。學?？蓮囊韵聨讉€方面著手：（ 1）學校與工商管理部門聯(lián)合開展 “ 維權(quán)意識在心中 ”主題教育活動，讓青少年了解維權(quán)的必要性、重要性以及如何維權(quán)。同時，加大對勤儉節(jié)約精神、艱苦奮斗事跡等的宣傳報道力度，在全社會形成良好的消費氛圍。隨著年齡的增長，青少年的自主性漸趨增強，父母對其管教相對減少，他們與媒體的接觸程度更高，對其信任度也相對提升。 （一）提升大眾傳媒的正面輿論導向。在調(diào)查中， %的青少年在買東西時，會考慮所買商品是否能充分體現(xiàn)自己的個性。青少年數(shù)字化消費觀還表現(xiàn)他們在消費過程使用數(shù)字化的支付方式， %的青少年 “ 非常熟練 ” 或 “ 熟練 ”使用微信或支付寶等支付工具。部分青少年混淆了消費與個人幸福和快樂之間的關(guān)系，將消費直接等同于幸福與快樂。消費記賬和預算，不僅能清楚地了解自身消費支出情況，而且有助于養(yǎng)成節(jié)儉的消費習慣，優(yōu)化個人的消費結(jié)構(gòu)，使消費更趨合理，將錢花在刀刃上。 （二）節(jié)儉型與享樂型消費觀并存。在消費維權(quán)中，仍有部分青少年會選擇忍氣吞聲， 第 11 頁 共 15 頁 維權(quán)意識淡薄，表現(xiàn)出非理性的消費傾向。 （一）理性與非理性消費觀并存。從調(diào)查數(shù)據(jù)來看， %的青少年表示花父母的錢很心疼，絕不亂 花， %的青少年表示雖然心里愧疚，但以后會回饋給父母的，極少青少年從未考慮過父母的感受。在 “ 消費讓我感到幸福和快樂 ” 的調(diào)查中，各選項選擇的情況如下： “ 非常同意 ” （ 37 人， %）； “ 同意 ” （ 93 人， %）； “ 一般 ” （ 239 人， %）； “ 不同意 ” （ 146 人， %）； “ 非常不同意 ” （ 97 人， %）。在 “ 你是否熟練使用微信、支付寶等支付工具 ” 的調(diào)查中，各選項選擇的情況如下： “ 非常熟練 ” （ 141 人， %）； “ 熟練 ” （ 173 人， %）； “ 一般 ” （ 214 人， %）； “ 不熟練 ” （ 57 人， %）； “ 非常不熟練 ” （ 27 人， %）。從調(diào)查數(shù)據(jù)來看，大部分青少年有較好的維權(quán)意識。消費技能是 “ 在有消費能力的前提下，消費者為了滿足自己的物質(zhì)和精神文化需要而和消費資料相結(jié)合的技術(shù)和能力 ” ［ 8］。在葉松慶［ 7］ 2024 年對安徽 2426 名中學生壓歲錢處理方式的調(diào)查中，各選項選擇的情況如下： “ 用于購買學習用品 ” （ %）； “ 用于上網(wǎng) ” （ %）； “ 請好友吃飯唱歌等 ” （ %）； “ 花在異性同學身上 ” （ %）； “ 隨意使用 ”（ %）； “ 其他 ” （ %） ； “ 無處理方式 ” （ %）。從調(diào)查數(shù)據(jù)來看，大部分青少年有一定的零花錢， 第 7 頁 共 15 頁 且大部分集中在 50 元以下的額度。 ” 調(diào)查中，各選項選擇的情況如下： “ 很少參與 ” （ 252 人， %）； “ 商品是我用，我會參與決策 ” （ 163 人， %）； “ 常常參與 ” （ 162 人， %）； “ 其他 ” （ 35 人， %）。隨著網(wǎng)絡的發(fā)展以及電子商務的迅速崛起，網(wǎng)購在青少年群體中逐漸流行起來。各選項的選擇情況如下： “ 同學之間的交流 ” （ 398 人， %）； “ 老師或家長 ” （ 192 人， %）； “ 報紙雜志 ” （ 174 人， %）； “ 電視或網(wǎng)絡 ” （ 442 人， %）； “ 廣告或傳單 ” （ 1
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