5社會主義市場經(jīng)濟條件下的個人收入分配機制-wenkub.com
2024-09-12 00:16 本頁面
【正文】 ［ 7］周為民、陸寧 .按勞分配與按要素分配 —— 從馬克思的邏輯看［ j］ .中國社會科學， 2024，（ 2）： 4－ 12。 ［ 3］傅軍勝 .全國勞動價值論研討會綜述［ j］ .中國社會科學， 1995，（ 5）： 57－ 60。 【參考文獻】 ［ 1］馬克思恩格斯選集（第 2 卷）［ m］ .北京。與此同時，社會主義市場經(jīng)濟體制下的個人收入分配機制，還應包括一個為了縮小收入分配差距，以實現(xiàn)社會公平目標為目的的再分配機制，從各國的實踐看，它至少包括稅收、轉(zhuǎn)移支付、社會福利等手段。 四、社會主義市場經(jīng)濟條件下的個人收入分配機制 根據(jù)本文對分配機制所做的一般性分析，可知分配機制取決于社會資源 配置方式，進而根本上說取決于社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平。 若拋開對與錯的價值判斷，馬克思對按要素分配有過這樣的論述： “ 所以，分配關系和分配方式只是表現(xiàn)為生產(chǎn)要素的背面 …… 分配的結構完全取決于生產(chǎn)的結構，分配本身就是生產(chǎn)的產(chǎn)物，不僅就對象說是如此，而且就形式說，參與生產(chǎn)的一定形 第 11 頁 共 13 頁 式?jīng)Q定分配的特定形式，決定參與分配的形式。 在對勞動價值論的爭鳴中，有人根據(jù)按要素分配的社會現(xiàn)實，提出所謂的 “ 要素價值論 ” 作為按要素分配的理論依據(jù)，認為各種生產(chǎn)要素都在價值的形成和創(chuàng)造中發(fā)揮作用，因而都應參與價值分配，即所謂 “ 共創(chuàng)論 ” 和 “ 共分論 ” 。所以，實行按勞分配不僅沒有完全消除分配的不公，還加劇了分配中的平均主義，其結果是對個人而言 “ 干好干壞一個樣，干與不干一個樣 ” ，勞動者缺乏激勵，勞動力要素的配置處于低效率。個人不擁有任何生產(chǎn)資料，但由于勞動還是謀生的手段，勞動力仍然是一種重要的生產(chǎn)要素，以及由于生產(chǎn)力還不發(fā)達，還不能取消分工以及由此決定的一定 范圍的特別是消費資料的以貨幣為媒介的交換，因而還不是完全的產(chǎn)品經(jīng)濟，個人所能得到的消費品一定程度上還取決于以工資收入為主要形式的貨幣收入（幾乎是唯一的收入）的多少。在馬克思看來，社會主義社會消滅了生產(chǎn)資料的私有制，個體勞動就是直接的社會勞動，因而不存在用于交換的商品，也不存在價值，也不需要貨幣作為交換的媒介，也就不存在與價值概念相聯(lián)系的分配問題。首先，不能否認馬克思提出 第 8 頁 共 13 頁 的社會主義社會實行按勞分配的設想無疑是與他的勞動價值論相一致的。對此，一些人主張既然勞動創(chuàng)造價值，就應該按照勞動貢獻大小來進行價值的分配，按勞分配理應是社會主義社會唯一的分配依據(jù)，否則就不是堅持勞動價值論。但對于這兩種分配機制的具體經(jīng)濟涵義和理論依據(jù)，理論界存在著不同的看法。在沒有達到這樣的理想的社會階段之前，人們只能采用第二個方案，實行與生產(chǎn)要素產(chǎn)權相聯(lián)系以及與要素投入形式相一致的分配機制和某種再分配機制，在追求效率的同時 實現(xiàn)一定程度的公平，所以收入分配機制的抉擇是效率與公平的一種均衡。 稍加分析就會發(fā)現(xiàn)，要采取第一方案必須具備這樣的條件，就是社會生產(chǎn)力已經(jīng)高度發(fā)展 ，物質(zhì)財富極大豐富，資源的稀缺性大大降低，不僅一般物質(zhì)生產(chǎn)要素可以實行全社會共有，而且勞動不再是個人謀生的手段，與個人緊密結合的勞動力不再被視作個人的一種生產(chǎn)要素，產(chǎn)出分配完全實行各取所需，因而產(chǎn)出的分配與投入要素的產(chǎn)權無關，分配的利益激勵不再是追求經(jīng)濟效率的有用手段。 上述分析表明：社會經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展要求分配方式首先必須與要素的投入方式（資源配置方式）相一致，實行誰投入誰受益，否則就會喪失經(jīng)濟效率；
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