【正文】 列寧晚年的社會(huì)主義思想在理論上發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義，在實(shí)踐上為蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義指出了正確方向和道路，對(duì)走上社會(huì)主義道路的經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家具有很大借鑒意義。（《列寧選集》第 4 卷第 610— 612 頁(yè)）這就是說(shuō)，革命是廣大群眾自下而上興起的；一般采取暴力革命手段；其結(jié)果是一種社會(huì)制度代替另一種社會(huì)制度。這里所說(shuō)的 ? 改良主義的行動(dòng) ? ，也就是改革。他在革命實(shí)踐中如魚(yú)得水，以致人們說(shuō) ? 伊里奇在革命浪潮中游泳 ? 。他認(rèn)為，那些出身于資產(chǎn)階級(jí)的? 科學(xué)和技術(shù)專(zhuān)家 ? 要比妄自尊大的共產(chǎn)黨員寶貴十倍。這就是：政治 上要團(tuán)結(jié)他們，而不應(yīng)排斥他們；工作上要信任和使用他們，以充分發(fā)揮他們?cè)谏鐣?huì)主義建 第 21 頁(yè) 共 23 頁(yè) 設(shè)中的作用；生活上要關(guān)心他們，為其創(chuàng)造良好的工作和生活條件。他還使用這樣的公式說(shuō)明什么是社會(huì)主義： ? 樂(lè)于吸收外國(guó)的好東西：蘇維埃政權(quán)＋普魯士的鐵路秩序＋美國(guó)的技術(shù)和拖拉斯組織＋美國(guó)的國(guó)民教育等等等等＋＋＝總和＝社會(huì)主義 ? 。經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家走上社會(huì)主義道路以后，要使社會(huì)主義順利發(fā)展，必須大膽地吸收和借鑒資本主義所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀成果拿來(lái)為我所用，發(fā)展自己。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家里，做法相同，但是這有利于工人階級(jí)而不利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)。所謂國(guó)家資本主義就是國(guó)家能夠控制和監(jiān)督的資本主義。但同中世紀(jì)制度、同小生產(chǎn)、同小生產(chǎn)者渙散性引起的官僚 主義相比，資本主義則是幸福。列寧新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行以后，資本主義經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展。為此必須大力發(fā)展商品交換，發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)?；谶@種認(rèn)識(shí)，列寧在 1919 年制定俄共（布）八大的新黨綱時(shí)，堅(jiān)持社會(huì)主義社會(huì)是非商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，并曾過(guò)早做過(guò)試驗(yàn)，結(jié)果行不通。恩格斯說(shuō)： ? 社會(huì)一旦占有了生產(chǎn)資料，商品生產(chǎn)就將被消除，而產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治也將隨之消除。列寧已經(jīng)有了在一定時(shí)期內(nèi)多種經(jīng)濟(jì)成分并存的思想。國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，為了恢復(fù)瀕于破產(chǎn)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，列寧主張用糧食稅代替余糧征集 制。 ? 這是很困難很長(zhǎng)期的事業(yè)，但這個(gè)事業(yè)已經(jīng)開(kāi)始，這是最主要的。他深刻指出： ? 勞動(dòng)生產(chǎn)率，歸根到底是使新社會(huì)制度取得勝利的最重要最主要的東西。列寧提出了實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和電氣化的宏偉設(shè)想。 列寧認(rèn)為，建設(shè)社會(huì)主義最重要的任務(wù)就是大力發(fā)展生產(chǎn)力。 ? （《列寧全集》第 41 卷第 70 頁(yè)）這里說(shuō)的 ? 不同形式 ? 就 是指 ? 直接 第 16 頁(yè) 共 23 頁(yè) 過(guò)渡 ? 或 ? 迂回過(guò)渡 ? 。 到 1921 年，列寧經(jīng)過(guò)反思，認(rèn)識(shí)到在一個(gè) 小農(nóng)占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家里，不能直接過(guò)渡，而只能迂回過(guò)渡。社會(huì)主義社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段。 馬克思主義所以要 求人們自覺(jué)地實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義的再認(rèn)識(shí)，這是因?yàn)槿藗儗?duì)任何一個(gè)事物要取得比較完全和比較正確的認(rèn)識(shí)，都要通過(guò)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)，逐步深化。列寧說(shuō)：對(duì)我們來(lái)說(shuō)，合作社的發(fā)展也就等于社會(huì)主義的發(fā)展。 ? （《列寧選集》第 4 卷第 773頁(yè)）這里說(shuō)的文化是廣義的 第 14 頁(yè) 共 23 頁(yè) 文化概念，既包括物質(zhì)文化又包括精神文化，但重點(diǎn)是指物質(zhì)文化，即經(jīng)濟(jì)建設(shè)。他說(shuō)： ? 我們不得不承認(rèn)我們對(duì)社 會(huì)主義的整個(gè)看法根本改變了。 ?（《列寧全集》第 33 卷第 208 頁(yè)） ? 對(duì)俄國(guó)來(lái)說(shuō)，根據(jù)書(shū)本爭(zhēng)論社會(huì)主義綱領(lǐng)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，我深信已經(jīng)一去不復(fù)返了。 ? （《列寧全集》第 43 卷第 285 頁(yè)） 第 13 頁(yè) 共 23 頁(yè) 列寧在十月革命以前，對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)和理解主要來(lái)源于科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)始人對(duì)社會(huì)主義的論述。 ? （《列寧全集》第 35 卷第 283 頁(yè)；第 34 卷第 329 頁(yè)） 既然建設(shè)社會(huì)主義是個(gè)長(zhǎng)期探索和試驗(yàn)過(guò)程，就會(huì)既有成功又有失誤，而且這兩方面往往是相互伴隨、相互交織的。列寧說(shuō)： ? 我們初次從事新的事業(yè)，聰明才智從哪里來(lái)呢。他認(rèn)為，生氣 第 12 頁(yè) 共 23 頁(yè) 勃勃的創(chuàng)造性的社會(huì)主義是由人民群眾自覺(jué)創(chuàng)造的。列寧建設(shè)社會(huì)主義的基本思路是： 馬克思、恩格斯生活在資本主義社會(huì)，他們只能用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，分析資本主義社會(huì)的矛盾及其發(fā)展趨勢(shì)，在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界。在沒(méi)有西方社會(huì)主義國(guó)家的 援助下，這種信心主要來(lái)自 第 11 頁(yè) 共 23 頁(yè) 于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟上。他說(shuō)。 為加快發(fā)展教育事業(yè)，列寧強(qiáng)調(diào)，一要大力增加教育經(jīng)費(fèi)，提高智力投資；二要 提高教師的社會(huì)地位和改善教師的物質(zhì)生活條件。重視文化建設(shè)，提出在文化領(lǐng)域里實(shí)現(xiàn)一場(chǎng)革命，這是列寧建設(shè)社會(huì)主義的一個(gè)很重要的特點(diǎn)。 ?（《列寧選集》第 4 卷第 51 頁(yè)）列寧還特別強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，尤其是黨中央的團(tuán)結(jié)，防止黨內(nèi)分裂。他清醒地看到，由于執(zhí)政黨地位的變化，使黨脫離群眾的危險(xiǎn)比過(guò)去增大了。如果說(shuō)有什么能夠把我們毀掉的，那就是官僚主義。列寧時(shí)期，社會(huì)民主和黨 內(nèi)民主都很正常和活躍。首先，加強(qiáng)國(guó)家的專(zhuān)政職能，鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的破壞和反抗，以鞏固年輕的蘇維埃政權(quán)。列寧在《寧肯少些，但要好些》一文中，在論及俄國(guó)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)時(shí)形象地比喻為： ? 從農(nóng)民的、莊稼漢的、窮苦的馬上，從指靠破產(chǎn)的農(nóng)民國(guó)家實(shí)行節(jié)約的馬上，跨到無(wú)產(chǎn)階級(jí)所尋求的而且不能不尋求的馬上，跨到大機(jī)器工業(yè)、電氣化、沃爾霍夫水電站工程等等的馬上。列寧高度評(píng)價(jià)了這個(gè)計(jì)劃，稱(chēng)之為 ? 第二個(gè)黨綱 ? ，并提出 ? 共產(chǎn)主義就是蘇維埃政權(quán)加全國(guó)電氣化 ? 的著名公式。他指出：建立社會(huì)主義社會(huì)的真正的唯一的基礎(chǔ)只有一個(gè)，這就是大工業(yè)。他說(shuō)： ? 為了通過(guò)新經(jīng)濟(jì)政策使全體居民人人參加合作社，這就需要整整一個(gè)歷史時(shí)代，在最好的情況下，我們度過(guò)這個(gè)時(shí)代也要一二十年。列寧認(rèn)為，這是吸引小農(nóng)參加社會(huì)主義建設(shè)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造的最好形式。從總體上說(shuō)，集體農(nóng)莊的基本特征是土地、農(nóng)具和牲畜都公有，共同耕作，集中經(jīng)營(yíng)，統(tǒng)一分配。集體化的形式是集體農(nóng)莊，它包括共耕社、勞動(dòng)組合和農(nóng)業(yè)公社。 ? （《列寧選集》第 4 卷第 767 頁(yè)）列寧指出， 第 6 頁(yè) 共 23 頁(yè) 為什么說(shuō)羅 伯特 它取決于政權(quán)和基本生產(chǎn)資料掌握在哪個(gè)階級(jí)手里。列寧在? 遺囑 ? 中，通過(guò)總結(jié)五年多社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，特別是一年