20xx北師大版語文必修一第13課遙遠(yuǎn)的自然word導(dǎo)學(xué)案-wenkub.com
2024-11-15 15:43 本頁面
【正文】 文章首先比較人類的智慧與大自然的智慧，接著指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧，然后從論智慧再到論生命，在層層推進(jìn)中，水到渠成，引出結(jié)論。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。那些 高級(jí)的生命形態(tài)正是從這 “死 ”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級(jí)生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。宇宙是一個(gè)大生命，而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分。 從這個(gè)角度可以說，我的智慧即是自然的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無比的美。最不可思 議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂，能夠思維，能夠理解、想象。大自然用 “死 ”的物質(zhì)創(chuàng)造了這樣豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡單的生物。這些生物的智慧也許是我們所無法比擬的。即使從人類自身智慧發(fā)展史的角度看，人類也沒有理由過分自傲： 人類的知識(shí)與其祖先相比誠然有了極大的進(jìn)步，似乎有嘲笑古人的資本； 可是，殊不知對(duì)于后人而言我們也是古人，一萬年以后的人們也同樣會(huì)嘲笑今天的我們，也許在他們看來，我們的科學(xué)觀念還幼稚得很，我們的航天器在他們眼中不過是個(gè)非常簡單的兒童玩具?？墒牵藗兙谷徊蛔粤苛Φ匦Q要用這滴水來代替大海。也就是說，他的散文中滲透著極其濃烈的理性思維色彩，很少一種對(duì)自我內(nèi)心、靈魂世界的開掘，更多的是一種對(duì)群體情緒的把握與分析。 5．從這篇文章看，作者的散文具有什么特點(diǎn)？ 【名師點(diǎn)撥】 作者在這篇文章里流露出這樣的思想：人們?cè)谧匀恢袑で髠€(gè)異是為了對(duì)抗現(xiàn)代社會(huì)機(jī)械復(fù)制下的雷同；人們?cè)谧匀恢袑ふ矣篮闶菫榱藢?duì)抗社會(huì)物質(zhì)存在的短促。人類在改造自然、發(fā)展自身的同時(shí)又在為自己埋下新的災(zāi)難的種子。再次，自然能使人們?yōu)橹膭?dòng)的，也許更在于它所寓含著的共和理想。 2．從文中看，城市人到大自然中去尋找什么？ 【提示】 作者認(rèn)為，城市人到大自然中首先去尋找個(gè)異。 技法借鑒 層次分明是本文的突出特點(diǎn)，例如論述人們到大自然中去尋找什么，人們熱愛自然的本質(zhì)，宗教、藝術(shù)與自然的關(guān)系等，這種寫法對(duì)于我們的寫作有一定的啟發(fā)。正是在這里，宗教和藝術(shù)
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