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公共建筑設(shè)計(jì)-wenkub.com

2025-03-27 03:20 本頁(yè)面
   

【正文】 2023年 4月 17日星期一 3時(shí) 19分 56秒 03:19:5617 April 2023 ? 1一個(gè)人即使已登上頂峰,也仍要自強(qiáng)不息。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。 , April 17, 2023 ? 閱讀一切好書(shū)如同和過(guò)去最杰出的人談話(huà)。 。 :19:5603:19Apr2317Apr23 ? 1世間成事,不求其絕對(duì)圓滿(mǎn),留一份不足,可得無(wú)限完美。 2023年 4月 17日星期一 3時(shí) 19分 56秒 03:19:5617 April 2023 ? 1做前,能夠環(huán)視四周;做時(shí),你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線(xiàn)向前。 :19:5603:19:56April 17, 2023 ? 1他鄉(xiāng)生白發(fā),舊國(guó)見(jiàn)青山。 , April 17, 2023 ? 雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人。 ? 采光: ? 人工照明與自然采光(單、雙面走道采光) ,一般應(yīng)考慮 直接的自然采光。 ? 寬度: ? 根據(jù)人體尺度來(lái)看,單股人流的通行寬度為 550mm177。(醫(yī)院門(mén)診部的寬形過(guò)道兼作候診) ? ( 3)各種功能綜合使用的過(guò)道與廳堂。 所以,一般交通聯(lián)系部分要求有 適宜的高度、寬度和形狀 ,流線(xiàn)簡(jiǎn)單明確 而不迂回曲折,能 對(duì)人流有明確導(dǎo)向作用 ,還應(yīng)有 良好的采光和照明 ,并重視 安全防火 問(wèn)題。不同擺法可以形成不同特點(diǎn)的空間組合方式。 ? 各種類(lèi)型的建筑物,由于用途、性質(zhì)的不同,它們所需要的主要使用部分和輔助用房的大小、數(shù)量很不相同,一般按照設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)的要求進(jìn)行設(shè)計(jì)。 ? 上述三大部分是按照它們的功用而劃分,但有時(shí)也不能絕對(duì)分開(kāi),常常彼此寓于其中。它們都是主要使用空間。 ? 空間組成 ? 公共建筑空間的使用性質(zhì)與組成種類(lèi)雖然眾多,但在結(jié)構(gòu)組成及功能使用方面來(lái)說(shuō)仍然存在著許多共同的特點(diǎn),就其結(jié)構(gòu)組成來(lái)講,不同用途的各類(lèi)型建筑都是由下列基本部分所組成的: ——主要使用部分 ——次要使用部分(或稱(chēng)輔助部分) ——交通聯(lián)系部分 主要使用空間 是指直接為這種建筑物使用的生產(chǎn)、生活和工作房間,包括一般的工作房間及群眾大廳。 – 二是在群體建筑造型藝術(shù)處理上,需要從 性格特征 出發(fā),結(jié)合周?chē)h(huán)境及規(guī)劃的特點(diǎn),運(yùn)用各種 形式美 的規(guī)律,按照一定的 設(shè)計(jì)意圖 ,創(chuàng)造出完整而又優(yōu)美的室外空間環(huán)境。所具有的特點(diǎn)愈明顯、愈突出、愈奇特,各建筑物相互之間的共同性就愈強(qiáng)烈,于是由這些建筑物所組成的建筑群的統(tǒng)一性就顯示的愈充分。 ? 從廣義的角度來(lái)看,凡是相互制約著的因素,都必然具有某種條理性和秩序感,而真正做到與地形的結(jié)合 ——也就是把 若干幢建筑置于地形、環(huán)境的制約關(guān)系中去 ,則同樣也會(huì)擺脫偶然性而呈現(xiàn)出某種條理性或秩序感,這其中自然也就包含著有統(tǒng)一的因素了。 C. 向心 ? 在建筑的群體組合中,如果把建筑物環(huán)繞著某個(gè)中心來(lái)布置,并借助于建筑物的形體圍合成一個(gè)空間,那么這幾幢建筑也會(huì)由此而顯現(xiàn)出一種 秩序感和相互吸引 的關(guān)系,從而形成有機(jī)統(tǒng)一的整體。 B. 軸線(xiàn) ? 軸線(xiàn)的特點(diǎn): – 1)軸線(xiàn)是可以想象的,并不能真正看見(jiàn),但它卻是強(qiáng)有力的支配全局的手段; – 2)軸線(xiàn)的本質(zhì)是線(xiàn)性狀態(tài),因此它具有長(zhǎng)度和方向,并引導(dǎo)人們沿軸線(xiàn)運(yùn)動(dòng)和觀(guān)賞; – 3)沿軸線(xiàn)布置形式和空間,可以是對(duì)稱(chēng)的,也可以是不對(duì)稱(chēng)的,但一定是均衡的。 ? 輻射對(duì)稱(chēng) :同等的要素均衡地分布在相交于一點(diǎn)的兩條或多條軸線(xiàn)的兩側(cè)。同樣,無(wú)論是對(duì)于單體建筑的處理或是對(duì)于單體建筑的處理或是對(duì)于群體組合的處理, 對(duì)稱(chēng)都是求得統(tǒng)一的一種最有效的方法 ,不過(guò)在群體組合中這個(gè)問(wèn)題表現(xiàn)的尤為明顯。 ? 如果說(shuō)功能和地形條件可以賦予群體組合以個(gè)性,而使之千變?nèi)f化、各有特色,那么統(tǒng)一便是寓于個(gè)性之中的共性。 ? 如何理解“多樣統(tǒng)一”的原則呢? ? 多樣統(tǒng)一,也稱(chēng)為有機(jī)統(tǒng)一,簡(jiǎn)單說(shuō)就是在 統(tǒng)一中求變化
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