孔孟4-wenkub.com
2024-11-14 01:36 本頁(yè)面
【正文】 2．選兩位時(shí)代相近的歷史名人作比較，寫(xiě)一篇不少于 800字的文章。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。 拓展延伸 “不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。 梁惠王曰： “ 寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。 研討課文 10．學(xué)習(xí)了本文，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣來(lái)研究古代文化現(xiàn)象？ 提示： (1)善于同中求異。 研討課文 9． “ 可是今日我們讀 《 孟子 》 和 《 四書(shū) 》 全部，卻不能一體視之為政治哲學(xué)，一定也要考究它們的歷史背景，有時(shí)也要和孟子自己所說(shuō)的一樣，‘ 盡信書(shū)不如無(wú)書(shū) ’ 。所以說(shuō)是以一種軍事組織的原則加之全民。作者列舉這些例子是為了說(shuō)明孟子對(duì) “ 禮 ” 不大重視，在他看來(lái)，周禮早已不復(fù)存在，自己也不必拘守禮法。 2．說(shuō)孟子 “ 凡事緊張 ” ， “ 緊張 ” 一詞含義是什么？ 提示：所謂 “ 緊張 ” ，與上文的 “ 輕松愉快 ” 相對(duì)，可用 “ 沉重痛苦 ” 來(lái)對(duì)解，但是還要結(jié)合下文：來(lái)具體回答，是為尖銳的社會(huì)矛盾、兇險(xiǎn)的前途而焦慮、憂心、痛心這樣的情緒。因此孔子認(rèn)為東周那樣的社會(huì)秩序仍可恢復(fù)，他提倡克己復(fù)禮，正名復(fù)古?？鬃犹故幱崎e，輕松愉快，孟子則凡事緊張。曾先后在南伊利諾大學(xué)和紐約州立大學(xué)任教，又曾任哥倫比亞大
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