國(guó)民性與執(zhí)行文化之國(guó)際化-wenkub.com
2025-02-18 12:48 本頁(yè)面
【正文】 下午 6:1818:18:2918:18:2928下午 三月 2118:18March20236:18:2928,28,PM1越是沒(méi)有本 領(lǐng) 的就越加自命不凡。28,下午 6:1818:18:2918:18:2928下午 三月 2118:18March20236:18:2928,March6:18:29March 6:18:29 2023/3/28216:18三月 三月 21三月 2118:18:2918:18:29March 18:18:2918:18:2918:18Sunday, 18:18:2918:18:2918:183/28/2023 三月 21三月 21Sunday,2023， 3， 13[1]《書劍恩仇錄》中的陳家洛。 106海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) 佛教在企業(yè)文化中的應(yīng)用 善念感恩廣種福田普渡眾生行善積德107海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) 某公司經(jīng)營(yíng)信條n 創(chuàng)新 精進(jìn) 、n 歡喜 負(fù)責(zé)、n 徹底實(shí)踐、n 慈悲 助人、n 樂(lè)在工作 108海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) 沒(méi)有信仰，人人都得為道德淪喪買單 ④ 感謝生命只要活著就是幸福，培養(yǎng)對(duì)任何細(xì)小的事情都心懷感激的心性。105海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) 盛稻和夫的 “六個(gè)精進(jìn) ”n ① 付出亞于任何人的努力比任何人更多鉆研，而且一心一意保持下去。具體管理領(lǐng)域：質(zhì)量、生產(chǎn)、安全、財(cái)務(wù)、營(yíng)銷、人事、戰(zhàn)略 102海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) 文化的最高境界 ——精神家園我生本無(wú)鄉(xiāng)，心安是歸處 ——白居易n 物理家園n 社會(huì)家園n 精神家園103海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) 孫中山論佛教佛教乃救世之仁，佛教是哲學(xué)之母，研究佛教可佐科學(xué)之偏。企業(yè)文化的根基宗教 /真善美倫理 /品格給了你多好的家庭教育！你是一個(gè)優(yōu)秀的、不可多得的工作人員，更是一位紳士！ ”n 做什么樣的工作和有什么樣的頭銜并不重要，盡自己的努力去做好它、完成它才是最重要的。n 在這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，n 《敬業(yè)》一書填補(bǔ)了當(dāng)下中國(guó)人信仰的重大空缺n 是一個(gè)塑造信仰過(guò)程中的里程碑。97海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) No92023， 3 91海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) “ 海爾的三個(gè)徹底主義 ” ：目標(biāo)上，徹底的第一主義；市場(chǎng)上，徹底的訂單主義 ，要看你能夠拿到多少現(xiàn)款現(xiàn)貨的訂單；分配上，徹底的成果主義， 不以職位高低分配，而是以市場(chǎng)成果分配。樊葳葳 杜威為美國(guó)人頭腦注入了設(shè)置情景式問(wèn)題的新思考方法。對(duì)楊元慶說(shuō)三句話 企業(yè)要做的是把員工放在最合適的崗位，產(chǎn)生最大的價(jià)值。如果相互間都微笑而不對(duì)市場(chǎng)微笑，結(jié)果只能是市場(chǎng)不對(duì)你微笑了。；無(wú)誠(chéng)信意識(shí)?林語(yǔ)堂：誠(chéng)與愛(ài)?三個(gè)認(rèn)真2。一般中國(guó)產(chǎn)品 /服務(wù)存在的問(wèn)題?粗糙?不方便?容易壞 ?問(wèn)題多 74海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) 身邊常見(jiàn)執(zhí)行文化問(wèn)題隨意文化敷衍 不自律 不了了之有始無(wú)終拖沓75海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) 克服國(guó)人執(zhí)行文化問(wèn)題的途徑—— 海爾經(jīng)驗(yàn)海爾 OEC兩書一表崗位責(zé)任書作業(yè)指導(dǎo)書日清表76海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) 海爾的日清報(bào)表結(jié)構(gòu)姓名： 時(shí)間：項(xiàng)目 本日計(jì)劃本日實(shí)際日完成率本月計(jì)劃本月累計(jì)月完成率差異分析目標(biāo)發(fā)貨回款零售77海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) 今日瓶頸1。繼承中華傳統(tǒng)美德——抹布精神73海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) 62海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) 您可以向美國(guó)人學(xué)習(xí)什么？***1 234563海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) 需要弘揚(yáng)的中國(guó)執(zhí)行文化n 民族精神 ——自強(qiáng)不息，厚德載物n 近代民族工商業(yè) n 抗日 50年代：軍隊(duì)、國(guó)企執(zhí)行文化 ——紅色執(zhí)行文化 n 改革開(kāi)放后優(yōu)秀國(guó)企、私企執(zhí)行文化n 航天執(zhí)行文化64海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) “振超效率 ”品牌“ 一鉤準(zhǔn) ”“ 無(wú)聲響操作 ”“ 絕活 ” 。我想我們也應(yīng)該這么做，要想改善自己，先從認(rèn)真做事開(kāi)始。55海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) 青島啤酒的質(zhì)量文化基因青啤最早是由德國(guó)人建立的，因此它采用了德國(guó)先進(jìn)的啤酒釀造技術(shù)，且秉承了日耳曼民族為人處事的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。54海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) 民族性格與執(zhí)行文化費(fèi)希特 (Fichte)在 “ 至德意志民族 ” 的演講中所說(shuō)的名言，“我們必須嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待一切事物，切切不可容忍半點(diǎn)輕率和漫不經(jīng)心的態(tài)度 ”。2023， 3樊葳葳 低 從優(yōu)秀到卓越 如果你有自律化員工，就不需要管理層級(jí)。季羨林先生曾經(jīng)這樣很感慨地總結(jié)德國(guó)人：無(wú)政府條件下卻沒(méi)有無(wú)政府現(xiàn)象。而且， 自覺(jué)對(duì)于這兩個(gè)民族來(lái)說(shuō)， 不僅僅是一種素質(zhì)，一種素養(yǎng)， 而是已經(jīng)成為一種深入骨髓的習(xí)慣和秉性。 Rationalization。這使我想起柏拉圖說(shuō)過(guò)的一句話：“理性是人的靈魂中最為高貴的因素 ”?！?《新蘇黎世報(bào)》對(duì)中國(guó)混亂的交通表示吃驚，他們認(rèn)為，如果換作瑞士人來(lái)中國(guó)開(kāi)車，起碼減少一半交通事故。缺位 傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)社會(huì)22海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) 國(guó)際化的文化平臺(tái) 操作平臺(tái)國(guó)際化管理模式 /執(zhí)行力 應(yīng)用程序— 硬件23海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) 0 理性精神1 自律文化2 認(rèn)真到位的文化3 誠(chéng)信文化 4 不徇 人情的文化 5 務(wù)實(shí)文化6 創(chuàng)新文化 7 批判文化8 人本文化9 建立信仰10 喚起激情建立文化體系推行文化體系24海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) 中國(guó)企業(yè)執(zhí)行文化的核心修煉—— 理性25海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) 德國(guó)印象與隨想 前任北方交通大學(xué)校長(zhǎng)萬(wàn)明坤德國(guó)人并不把勤儉務(wù)實(shí)、遵紀(jì)守法當(dāng)作是一種對(duì)自己難受的約束；也不把忠厚誠(chéng)實(shí)、信守承諾看作是一種付出。這是質(zhì)量工作的一個(gè)大忌！8海漣 跨文化企業(yè)文化學(xué) 記者： 按照您的理解，注重質(zhì)量的企業(yè)或國(guó)家是
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