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語文版中職語文基礎(chǔ)模塊下冊第24課勸學(xué)1-wenkub.com

2024-11-13 12:47 本頁面
   

【正文】 9. ,用心躁也。 5. ;鍥而不舍,金石可鏤。 學(xué)不可以已 把 …… 做 成 認(rèn)為 雕刻 借 車浮躁 不如登高之博見也 枯 日曬 請你說出每題的上、下句 , 冰, 。 思想 2. 蚓無爪牙之利 爪牙:古義 今 義 。 勤學(xué)如春起之苗,不見其增日有所長 輟學(xué)如磨刀之石,不見其損日有所虧 陶淵明 發(fā) 奮 識 遍 天 下 字 立 志 讀 盡 人 間 書 蘇東坡 準(zhǔn)備好了嗎? 開始! 1. 《 勸學(xué) 》 作者是 ,也叫 ,后世尊稱他為 。 ?? 勤奮的人,像一顆明珠,無時無刻不放出光芒; 而懶惰的人,像生了銹的鐵,毫無用處。 ? 空虛的頭腦若以知識來充實,猶如雨水澆灌著 干旱的土地,使他能恢復(fù)生氣。 寫作特點 從 《 勸學(xué) 》 看 《 荀子 》 的特色 ?1. 用博喻 (集中許多并列的比喻,從同一角度反復(fù)論述問題) ?2.采用對比, 將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明對比,增強文字說服力。② 有的先設(shè)喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個比喻,后引出 “ 善假于物也 ” 的道理。 本文設(shè)喻的特點 (1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體 (2)設(shè)喻方式多樣: ① 正面 設(shè)喻,如 “ 青出于藍(lán) ” 、 “ 冰寒于水 ” 、“ 輮木為輪 ” 、 “ 金就礪則利 ” 等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。( ) ,卷卷有爺名。 ③ 躁 :浮躁,不專心 譯文 :螃蟹有六條腿和兩只蟹鉗,沒有蛇鱔的洞穴就無處容身(的原因),是因為心思浮躁啊。 譯文 :蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強健的筋骨,向上能吃到泥土,向下能喝到泉水,因為它心思專一啊。 勸學(xué) ① 鍥 :二個 “ 鍥 ” 均意為 “ 雕刻 ” ② 而 :二個 “ 而 ” 均表假設(shè)關(guān)系,如果 ③ 舍 :二個 “ 舍 ” 均為動詞,放棄 ④ 鏤 :雕刻 譯文 :如果雕刻幾下就放棄,腐朽的木頭也不會斷;如果不停地刻下去,金石也能雕刻。古代稱跨出一腳為“跬”,跨兩腳為“步” ② 無以 :固定句式,沒有用來 ? 的(辦法) ③ 騏驥 :駿馬 ④ 十駕 :馬拉車一天走的路叫“一駕” 譯文 :所以不積累每一步,就無法達到千里之外;不積聚細(xì)小河流,就無法形成江海。 焉 積土成山,風(fēng)雨興 焉 且 焉 置土石 又七年,還自揚州,復(fù)到舅家,問 焉 ,曰: “ 泯然眾人矣。 于: ( 1)青,取之 于 藍(lán) ( 2)而青 于 藍(lán) 而寒 于 水 ( 3)善假 于 物也 ( 4) 箕畚運 于 渤海之尾 ( 5)暴見 于 王 受制 于 人 ( 6)其一犬坐 于 前 介詞,從 介詞,比 引介動作對象,不譯 介詞,到 介詞,表被動,被 介詞,在 假: ( 1)善假于物也 ( 2)乃悟前狼假寐 ( 3)是以時人多以書假余 憑借、借助 假裝 借 ?找出第二段的中心句并概括: 君子生非異也,善假于物也 學(xué)習(xí)的作用 ?作者是如何來闡述學(xué)習(xí)的作用的? 用了一系列比喻,比喻論證 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也 要靠后天學(xué)習(xí) 見 君子生非異也,善假于物也 分論點 比喻句 學(xué)習(xí)的 作用: 彌補不足。 ⑦ 水 :游水,名詞作動詞 ⑧ 絕 :橫渡,橫穿,渡過 譯文 : 借助車馬的人,不是使腳步快,卻能到達千里之外;借助船只的人,不是能游泳,卻能橫渡江河。 有車馬, 輕松嘍 ! 嗨 ! 看我“旱鴨子” 過河嘍 ! 勸學(xué) ?假輿 馬者,非 利 足也, 而致 千里;假舟 楫 者,非能 水 也, 而絕 江河。 聞: ( 1)聲非加疾也,而 聞 者彰 ( 2)博 聞 強志 ( 3)不能稱前時之 聞 聽、聽到 見聞、學(xué)識 聲譽、名聲 順風(fēng)而呼,聲非加疾也 君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭 老臣病足,曾不能疾走 臏至。 勸學(xué) ?登 高而 招,臂非 加 長也, 而 見者遠(yuǎn) ;順風(fēng) 而呼,聲非加 疾 也, 而聞 者 彰 。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán) 冰,水為之而寒于水 木直中繩, 輮 以為輪, 其曲中規(guī)。有學(xué)問、有修養(yǎng)的人廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對自己進行檢查,就聰慧明達,而且行為沒有過失了。
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