【正文】 （秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)） 例子 2：明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。前者“風(fēng)雨跋涉”比喻人生過程中的悲哀、失敗等，強(qiáng)調(diào)迎難而上的努力和付出給人生帶來的意義，正如汪國真不管多大年紀(jì)都不停止的努力給他帶來的生命的充實(shí)，以及對別人的精神啟迪，這是一種執(zhí)著所帶來的強(qiáng)大的正能量。 E“為了讓自己每個(gè)人生階段都獲得璀璨光環(huán)” 錯(cuò)。 24． C（“命運(yùn)”指世俗人生。同時(shí)又借 “ 鶴 ”“ 猿 ” 來側(cè)面襯托，暗寫人行走之難。 A項(xiàng)、 B項(xiàng)的“之”均為結(jié)構(gòu)助詞，的； D項(xiàng)的“之”為賓語前置的 標(biāo)志。 16．寫陳涉的普通、平凡，甚至弱小，是為了說明秦的滅亡不是對手的強(qiáng)大，而是秦自身的原因。這里應(yīng)為“七手八腳”） 10． A（海明威為美國作家） 11．①在家的時(shí)間久了；②在需求已得到滿足時(shí)會(huì)陷入無聊；③使自己終生不必陷入無聊的境地。體裁：文學(xué)作品的表現(xiàn)形式。 200 400 600 參考答案 語基及閱讀訓(xùn)練一 1． B 2． C（ A度長絜大，以德報(bào)怨， B揭竿而起，賑濟(jì)災(zāi)民， D蜂擁而至，屈指可數(shù)） 3． B 800 1000 4． B（依次為“使動(dòng)”“名作動(dòng)”“名作狀”“形作動(dòng)”“動(dòng)作名”“意動(dòng)”） 5． C（分別為“ 定語后置”“介詞結(jié)構(gòu)后置”“賓語前置”“被動(dòng)句”） 6． D（膾炙人口：比喻好的詩文或事物，人人都稱贊 。老人卻說，寫字就是圖開心，何必要留痕跡，讓我把字留下來，反而寫不好了。 在一個(gè)熱鬧非凡的廣場上，一位老人用拖把沾水在水泥地上寫字，龍飛鳳舞。 二、廣告巧用。這就是動(dòng)詞比擬在標(biāo)題中顯示的魅力。 【現(xiàn)代妙用】 一、新聞巧用。比喻通俗貼切，別出心裁。臨別時(shí)在踏歌古岸，李白題下《贈(zèng)汪倫》這首千古絕唱：?李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。 修辭擷趣 【古代典故】 唐天寶年間，涇縣文士汪倫聽說大詩人李白旅居南陵叔父李冰陽家，欣喜萬分，遂修書一封曰：?先生好游乎？此地有十里桃花；先生好酒乎？這里有萬家酒店。 卜世人就是?不是人? 還有寶玉卻保不住玉，黛玉居然沒有帶玉。 馮淵 —— 實(shí)在是逢冤了，為了個(gè)丫頭，居然被人打死。表字時(shí)飛－－也真弄出了不少事非呢。 為后段埋伏線索叫“（ ）筆”，引人入勝的文字叫“（ ）筆”； 特別精彩的文字叫“（ ）筆”，譴詞造句的風(fēng)格叫“（ ）筆”； 集體擬定一人寫叫“（ ）筆”，寫字時(shí)筆剛挨紙叫“（ ）筆”； 寫文章的開頭時(shí)叫“（ ）筆”，文章最后寫完時(shí)叫“（ ）筆”； 練習(xí)性的寫或畫叫“（ ）筆”；寫作中斷或停止叫“（ ）筆”， 與世決別的文字叫“（ ）筆”；精雕細(xì)刻的文字叫“（ ）筆”； 二、填寫下列數(shù)字俗語 （ 1）表示實(shí)實(shí)在在，不可更改時(shí)用 （ ） （ 2）表示做事不考慮周到，干了再說時(shí)用（ ） （ 3）表示一樣?xùn)|西兩人平分時(shí)用 （ ） （ 4）表示某人干事麻利時(shí)用 （ ） （ 5）表示差不多時(shí)用 （ ） （ 6）表示某人打小算盤時(shí)用 （ ） （ 7）表示歸根到底時(shí)用 （ ） （ 8）表示 把握大時(shí)用 （ ） （ 9）表示很不容易時(shí)用 （ ） （ 10）表示信心十足時(shí)用 （ ） （ 11）表示距離遠(yuǎn)時(shí)用 （ ） 五、文苑漫步 《紅樓夢 》 人名趣談 《 紅樓夢》的人名從甄士隱（真事隱）以及賈雨村（假語村）開始，都有其含義。 E．文章用“如長河激浪，深潭照物”形容杜甫詩歌波瀾壯闊、想象奇特的浪漫色彩，用“如鐘，如鼓，回響在中華歷史的長空”形容杜甫詩歌超越時(shí)空的現(xiàn)實(shí)意義。 28．下列對這篇文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是 ( )( ) A．文章通過分析《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的詩句，鮮明地揭示了杜甫在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，不顧個(gè)人生活的苦寒，關(guān)注國事，心憂蒼生的偉大胸懷。這時(shí)我們再吟味《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的詩句，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，個(gè)人的遭際，在詩圣眼中已不算什么了，此時(shí)他所想的只是?安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣 !杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月 !?致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳?，或者說經(jīng)邦濟(jì)世，要的不就是這種德與才么 ?但是，風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個(gè)杜甫。離開中原后，其行跡大略是同谷 — 錦城 — 夔州 — 潭州，同時(shí)他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。志莫大焉 !然而，命運(yùn)總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是中國歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。 草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細(xì)雨迷蒙，黃葉鋪地 !草堂，草堂，此時(shí)