等待戈多20xx-9-11_10-47--wenkub.com
2024-10-07 15:24 本頁面
【正文】 ? 戈多其實從未離開過我們，戈多就在我們身邊，只是我們匆匆于人世，忙碌于瑣碎，以至連風(fēng)的感覺也時刻從手邊溜走。德如風(fēng)，功業(yè)如草，風(fēng)在上，草必靡，無往不利。當(dāng)我們踏上人生征程之時，也應(yīng)想想，自己是否已準(zhǔn)備好理想要去實現(xiàn)？人如果沒有理想，便將陷于無邊的空虛與等待中。戈多的歸來也就為時不遠(yuǎn)了。但現(xiàn)代人對于機器文明的強勢，內(nèi)心愈感脆弱，信念的火焰更為縹緲了。 ? 在我的心中，“戈多”是現(xiàn)代人心中已久違的精神的寧靜、思想的澄明。 我瘋狂逃離，每一張唱片每一本書。 后來我又看見了戈多，它在演唱會上歌唱，上千萬個歌迷搖頭晃腦地跟隨。對不起，我盡量禮貌地說，我還有約會，先走了。 你好，我怯怯地說。 可是我才不信，我會在中午偷偷跑出來等待戈多，我相信戈多一定會給我來點不同。 我不知道戈多是什么，是三頭六臂的怪物，還是楚楚動人的女神，或者，是滿臉皺紋的祖母。所寫內(nèi)容必須在該話題范圍之內(nèi)。 戲劇語言與人物表演不同?；恼Q戲劇則幾乎沒有完整的戲劇情節(jié)，沒有完整的戲劇程式。 這種希望的一種寄托物 。 劇中說： 有人認(rèn)為他是巴爾扎克早期戲劇中的一位神秘人物 。在荒誕的外形下隱藏于內(nèi)心的痛苦與絕望。 而他們等待戈多的舉動，反映了處在人生痛苦狀態(tài)下的人們對自身苦難的厭倦，也是西方人在遭遇二次大戰(zhàn)災(zāi)難后希望擺脫困境的心理體現(xiàn)。 基礎(chǔ)過關(guān) 懺悔 鴇母 萬劫不復(fù) ch224。這的確有點出乎我們的意料。 1969年，主要因為此劇，貝克特獲得了諾貝爾文學(xué)獎。在巴黎的咖啡館、灑吧間和街頭巷尾，到處議論這出戲。他們絕望了，兩次上吊都未能如愿。但無名的恐懼使他們無法保持沉默，于是兩人同時說話，說話只是為了“不聽”和“不想”。兩個流浪漢又走到一起了，他們又在原地等待戈多。貝克特 (1906—1989) 感知作者 感知作品 一出兩幕劇 ，登場的人物共有五個：兩個流浪漢 ——愛斯特拉岡和弗拉季米爾 ， 波卓和他的奴隸幸運兒 ，還有一個小男孩 ，故事發(fā)生在荒野的路旁 …… 第一幕寫黃昏的時候那兩個流浪漢一見面就開始了語無倫次的閑談與無聊透頂?shù)膭幼?。他筆下的人物大多是無家可歸的流浪漢、坐以待斃的殘廢者、渾渾噩噩的糊涂蟲。 經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn)。調(diào)動一切舞臺手段，制造具有夢 魘和地獄特征的場景；用奇形怪狀的人物作語無倫 次的夢囈，或受習(xí)慣與本能支配的盲目動作來表現(xiàn) 世界的非理性和存在的荒誕性。在戲劇發(fā)展過程中，沒 有明確的時
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