【正文】
③社會(huì)主義精神文明建設(shè)不僅關(guān)系到我國社會(huì)主義方向和道路,而且是關(guān)系到我國整個(gè)社會(huì)生活的精神面貌的大問題。⑤社會(huì)意識具有歷史繼承性,后人總要繼承前人的思想材料,并加以改造和發(fā)展。社會(huì)意識相對獨(dú)立性的表現(xiàn):①社會(huì)意識對社會(huì)存在有巨大的能動(dòng)的反作用:先進(jìn)的社會(huì)意識對社會(huì)存在的發(fā)展起著促進(jìn)和推動(dòng)的作用,落后反動(dòng)的社會(huì)意識阻礙社會(huì)存在的發(fā)展。 答:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑是辯證統(tǒng)一的,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反過來作用于經(jīng)濟(jì)基矗具體來說,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì)和基本內(nèi)容,因此,有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),就有什么樣的上層建筑;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化和發(fā)展方向。堅(jiān)持真理的絕對性和相對性的辯證統(tǒng)一,既要反對絕對主義,也要反對相對主義。第二,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。②量:量是事物的廣度和深度的規(guī)定性,是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度和速度,以及它們構(gòu)成成分在空間上排列組合等可以用數(shù)量來表示的規(guī)定性。只有具體地分析工作中各種矛盾的特殊性,才能找到解決矛盾的辦法,即用不同的方法解決不同的矛盾。(2)要注意分析不同質(zhì)的事物的矛盾特殊性。只要具備一定的條件。規(guī)律之所以是客觀的,首先,承認(rèn)物質(zhì)的客觀實(shí)在性,必然要承認(rèn)規(guī)律的客觀性,因?yàn)橐?guī)律是物質(zhì)本身固有的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢;其次,自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和科學(xué)史、社會(huì)史、人類社會(huì)實(shí)踐,都證明了規(guī)律的客觀性。另一方面,正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性,是認(rèn)識客觀實(shí)際、掌握和運(yùn)用客觀規(guī)律的必要條件,在尊重客觀規(guī)律的前提下,人們應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,努力發(fā)現(xiàn)和掌握客觀規(guī)律,積極進(jìn)行變革事情、改造世界的活動(dòng)。這是最根本的方面。 三、簡答題 正確答案是:A,B A. 個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn) 10. 人生價(jià)值表現(xiàn)在兩個(gè)方面()。 正確答案是:A,B,C,D A. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì) 9. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上是層建筑,這是因?yàn)椋ǎ?正確答案是:B,D A. 任何真理都不存在絕對的因素 8. “只要再多走一小步,仿佛是向同一方向邁的一小步,真理便會(huì)變成錯(cuò)誤。 正確答案是:A,B,C,D A. 實(shí)踐的主體、對象、手段和工具,乃至實(shí)踐的結(jié)果都是客觀的,不依人的意志為轉(zhuǎn)移的物質(zhì)活動(dòng) 7. 關(guān)于實(shí)踐,正確的說法是: ( )。 正確答案是:A,C A. 事物的存在和發(fā)展,同一定的條件相關(guān),因而,辦事情、想問題,必須顧及這些條件,從實(shí)際出發(fā)意思是說,橘這種水果適于在淮南一帶種植,如果將它移植到淮北去,情況就會(huì)大不相同,柑橘會(huì)變成一種又小又苦的枳了。 D. 客觀唯心主義的表現(xiàn) C. 矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì) B. 意識是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì) B.