【正文】 做一名陽光教師，用理想教書、用心育人。因?yàn)?，方向是錯(cuò)的，所以，你的教育人生也是錯(cuò)的。于是，提拔的事就這樣不了了之，而這個(gè)即將升起的新星也就隕落。我想，那些充滿青春活力、充滿朝氣、擁有創(chuàng)新精神、敢拼敢闖、擁有屬于自己的教育方式和教育思想的教師就是陽光教師。什么樣的教師是陽光教師？羅蘭做一名陽光的教師每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該平等、自由、充分地參與教育的全過程，都應(yīng)該在教育過程中享受到學(xué)習(xí)的幸福和快樂。而千篇一律就等于毀滅。蘇霍姆林斯基也進(jìn)一步指出：每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊的、獨(dú)一無二的世界。切記，一個(gè)學(xué)生一個(gè)世界創(chuàng)新思維的培養(yǎng)需要：發(fā)展個(gè)性，開發(fā)求異、發(fā)散思維；豐富想象力，開發(fā)形象、直覺思維；優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾，但并不拿出現(xiàn)成答案。探究教學(xué)理念：教學(xué)過程應(yīng)是教師帶領(lǐng)學(xué)生探究問題、主動(dòng)認(rèn)知的過程。欣賞每個(gè)學(xué)生，為他們的每個(gè)進(jìn)步而喝彩；引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生，幫助其合理設(shè)計(jì)安排自己的學(xué)習(xí)與生活方式；關(guān)愛每個(gè)學(xué)生，保持其脆弱的好奇心和求知欲；相信每個(gè)學(xué)生，相信他們通過努力，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的潛能；生本教育理念：尊重每個(gè)學(xué)生，使之充滿自信，抬頭走路；教師學(xué)生都有個(gè)人人格和尊嚴(yán)。教育教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是生命體之間的情感交流、生命融合、思想溝通。教學(xué)反思：是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。2評價(jià)方式的多樣性：除筆試外，口試、答辯、操作考試、聽力考試、過程檔案記錄（成長檔案袋，科學(xué)、藝術(shù)活動(dòng)夾）、鼓勵(lì)性評語、預(yù)測性評語等等。2評價(jià)內(nèi)容多元化：不僅重視語言能力與數(shù)理邏輯能力評價(jià)、也要重視過程、方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的評價(jià)。2新的質(zhì)量觀：實(shí)現(xiàn)由“以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)”到“以每個(gè)學(xué)生德、智、體等諸方面素質(zhì)與個(gè)性得到充分發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)”的轉(zhuǎn)變，使每個(gè)學(xué)生都得到生動(dòng)活潑、主動(dòng)的發(fā)展。了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工，形成初步技術(shù)能力。1綜合實(shí)踐活動(dòng)：從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。教師教學(xué)的重點(diǎn)不應(yīng)是教材內(nèi)容的完成，而是學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣、方法思維方式等方面的訓(xùn)練和培養(yǎng)，使學(xué)生由能學(xué)會(huì)真轉(zhuǎn)正為能會(huì)學(xué)習(xí)。1三級課程管理模式：讓地方、學(xué)校參與課程決策，讓校長教師乃至學(xué)生和家長、社區(qū)人士享有參與基礎(chǔ)教育課程建設(shè)的機(jī)會(huì)，為基礎(chǔ)教育的發(fā)展提出意見和建議。特別強(qiáng)調(diào)課程促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好品行及終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。校本課程：校本課程是以學(xué)校教師為主體，在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)思想而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。在教學(xué)過程中，要求通過挖掘?qū)W生潛能、提高學(xué)生潛質(zhì)達(dá)到教育目標(biāo)，要善于發(fā)展學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)并幫助其提高，不要唯成績論、唯表現(xiàn)論，要讓每一個(gè)學(xué)生都有自己的發(fā)展空間。在園丁看來不合自己情趣的“歪枝”、“殘枝”是可以“判死刑”的，他們可以隨意“修剪”，可以培育出以曲為美的“病梅”。在新課程中教師不能再是居高臨下的，而是與學(xué)生站在同一個(gè)平臺(tái)上互動(dòng)探究，在平等的交流中作“裁判”，在激烈的爭論中做“首席”。新時(shí)代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應(yīng)該在向社會(huì)奉獻(xiàn)的同時(shí)不斷的補(bǔ)充營養(yǎng)，成為常青的“果樹”，而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。它要求教師引導(dǎo)學(xué)生自己去提出問題，因?yàn)樘岢鰡栴}比解決問題更重要。在新課程中，教師不僅要輸出信息，而且要交換信息，更要接受學(xué)生輸出的信息。其實(shí)教師不應(yīng)該作學(xué)生靈魂的設(shè)計(jì)者，而應(yīng)該作學(xué)生靈魂的鑄造者、凈化者。我們倡導(dǎo)專家型教師，但不提倡教師站在專家的高度去要求學(xué)生。由“導(dǎo)師”向“學(xué)友”轉(zhuǎn)變我們應(yīng)該允許在某些知識領(lǐng)域有不懂的問題而不是絕對的權(quán)威。由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變從傳統(tǒng)中走出來，處理好“繼承”與“發(fā)展”的關(guān)系，應(yīng)該引導(dǎo)教師逐步實(shí)現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變：新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論生長點(diǎn)是“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，綜合實(shí)踐活動(dòng)的核心是“探究性學(xué)習(xí)”。教師應(yīng)該多一些愛心，多一些對“問題學(xué)生”的理解與關(guān)懷，將學(xué)生的缺點(diǎn)當(dāng)作財(cái)富而施教，因?yàn)樗赡苁鼓愠蔀榻逃覜]有任何一個(gè)教育家不是因?yàn)閷栴}學(xué)生的教育獲得成功而成為真正的教育家的。園丁在給花木“澆水、施肥”的同時(shí)，還要給它們“修枝”、“造型”，他們是按照園丁自己的審美標(biāo)準(zhǔn)把花木塑造出來供人們欣賞。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的“神壇”上走下來，與學(xué)生融為一體。中國的傳統(tǒng)文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻(xiàn)給客體的同時(shí)而毀滅掉主體。由“蠟燭”向“果樹”轉(zhuǎn)變新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題，讓學(xué)生解決問題。由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變?nèi)狈熒?dòng)，更缺乏生生互動(dòng)。長期以來，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，而不僅僅是指導(dǎo)者，要變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”，要變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動(dòng)力”用鞭策、激勵(lì)、賞識等手段促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，除了教學(xué)評價(jià)方式的轉(zhuǎn)變外，還必須推動(dòng)教師角色的轉(zhuǎn)變。新課程中教師角色的十大轉(zhuǎn)變教師理論學(xué)習(xí)材料（三）力爭以較少的時(shí)間，讓學(xué)生掌握較多的知識，培養(yǎng)較強(qiáng)的能力，學(xué)會(huì)獨(dú)特的審美，發(fā)展良好的人格。19. 每上一節(jié)課，要設(shè)想全人類都在傾聽，要認(rèn)真負(fù)責(zé)、實(shí)事求是、力戒偏見。大多數(shù)應(yīng)是“肯定回應(yīng)”；“否定回應(yīng)”只占少數(shù)。要將學(xué)生的問題集中起來，進(jìn)行系統(tǒng)研究?！扒罢八季S”的問題是：“如果那樣做，會(huì)出現(xiàn)什么情況呢？”要有預(yù)見。當(dāng)天知道作業(yè)正確與否，對于有效的學(xué)習(xí)是十分必要的。考試要讓他們感受到一定