【正文】 《促織》逐漸．慢慢地兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監(jiān)《蘇武傳》色：①顏色短小，黑赤色《促織》②神態(tài)，氣色成倉猝莫知所救，頓足失色《促織》母聞之，面色灰死《促織》不言而其色欲之《新序二則》③景色錦江春色來天地《登樓》目遇之而成色《前赤壁賦》其色慘淡，煙霏云斂《秋聲賦》草拂之而色變《秋聲賦》（④美色，女色寡人有疾，寡人好色《孟子》）12甚①厲害，嚴(yán)重而君畏匿之，恐懼殊甚《廉頗藺相如列傳》②過分甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯《種樹郭橐駝傳》③超過，勝過生亦我所欲，所欲有甚于生者《魚我所欲也》④很甚善，名我固當(dāng)《種樹郭橐駝傳》⑤什么，怎么秦人視之，亦不甚惜12審①仔細(xì)審諦之，短小，黑赤色《促織》②清楚，明白倚南窗以寄傲，審容膝之易安《歸去來兮辭》③周密，詳細(xì)博學(xué)之，審問之12識(shí)①辨識(shí)獨(dú)其為文猶可識(shí)《游褒禪山記》②見識(shí)所識(shí)窮乏者得我歟《魚我所欲也》③通“志”，記住汝識(shí)之乎？《石鐘山記》12適①到……去將何適而非快？《黃州快哉亭記》余自齊安舟行適臨汝《石鐘山記》②滿足，暢快窮耳目之勝以自適哉？《黃州快哉亭記》置一小榻其中，甚涼適也《黃州快哉亭記》③女子出嫁始適還家門。如：君既若見錄，不久望君來?！肚锼饭什晃胰粢??！队?xùn)儉示康》彼與彼年相若也，道相似也假如，如果若從君惠而免之，三年將拜君賜/寡君若得而食之，不厭/鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。如：如今有誰堪摘?/如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？）若像，如同上善若水《諸子喻山水》其蒔也若子，其置也若棄/若甚憐焉，而卒以禍?！墩撜Z子路曾皙冉有公西華侍坐》⑥連詞，或者方六七十，如五六十/宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！洞倏棥肪蝗缛馓环|(zhì)請(qǐng)罪/不如因善遇之。；又如赴敵之兵，銜枚疾走，但聞四壁蟲聲唧唧，如助予之嘆息。譬如為山，未成一簣/譬如平地，雖覆一簣《諸子喻山水》剽掠其人，倚疊如山/用之如泥沙？瞻顧遺跡，如在昨日，今已亭亭如蓋矣。又，依舊使者大喜，如惠語以讓單于《蘇武傳》②往，到……去沛公起如廁，因招樊噲出。驚異，以……為奇每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞，益奇之《促織》遷晉升或調(diào)動(dòng)官職武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監(jiān)《蘇武傳》元和十年，予左遷九江郡司馬。《古詩為焦仲卿妻作》催促郡縣逼迫，催臣上道《陳情表》急，危急噲?jiān)唬捍似纫?臣請(qǐng)入，與之同命《鴻門宴》逼近，近時(shí)北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施《指南錄后序》期規(guī)定的時(shí)日，期限以五年為期，必復(fù)之全之《病梅館記》留待限期，以塞官責(zé)/死期至矣！《促織》登程先問歸期《長亭送別》等待況修短隨化，終期于盡《蘭亭集序》期望，要求富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期《歸去來兮辭》你道是天公不可期《竇娥冤》jī期服，為親屬服喪一年外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮《陳情表》約會(huì) 期我乎桑中(桑中：地名)《詩經(jīng)如：有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意/奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)《過秦論》已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)！《歸去來兮辭》）迫逼迫賈家莊幾為巡徼所陵迫死《指南錄后序》我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。/我為甚么懶上車兒內(nèi)，來時(shí)甚急，去后何遲？《長亭送別》內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具《過秦論》內(nèi)室外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮《陳情表》迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是?！而欓T宴》非曰能之，愿學(xué)焉/赤也為之小，孰能為之大？《論語《諸子喻山水》問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。童子莫對(duì)，垂頭而睡《秋聲賦》通“暮”至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下《石鐘山記》莫春者，春服既成?！队?xùn)儉示康》莫沒有什么(人或物)他植者雖窺伺效慕，莫能如也《種樹郭橐駝傳》在陳絕糧，從者病，莫能興。如：可憐體無比，阿母為汝求。如：可憐我孤身只影無親眷/你道是天公不可期，人心不可憐。登建康賞心亭》（③勝任?！洞倏棥肺颐^今日《古詩為焦仲卿妻作》⑩走不通的，沒有出路的。如：乃幽武置大窖中，絕不飲食?！蛾惽楸怼烦颊?qǐng)就湯鑊《廉頗藺相如列傳》完成，達(dá)到河海不擇細(xì)流，故能就其深《諫逐客書》（⑦就寢：指上床脫衣安睡。如：結(jié)發(fā)同枕席《古詩為焦仲卿妻作》⑦結(jié)下，訂立如：結(jié)誓不別離/既欲結(jié)大義《古詩為焦仲卿妻作》）矜驕傲蟲翹然矜鳴，似報(bào)主知《促織》憐憫，同情凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚《陳情表》珍重，顧惜愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志《陳情表》（④q237。《古詩為焦仲卿妻作》）解解開毀其盆，悉埋于地，解其棕縛《病梅館記》急解令休止《促織》解下公閱畢，即解貂覆生，為掩戶《左忠毅公逸事》解答，解釋師者，所以傳道受業(yè)解惑也/非吾所謂傳其解其惑者也。《指南錄后序》⑧將息：休養(yǎng)、調(diào)理?！吨改箱浐笮颉发?ji224?！墩撜Z七則》世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗《伶官傳序》歸去來兮，田園將蕪胡不歸！/景翳翳以將入，撫孤松而盤桓?！而欓T宴》）既已經(jīng)既泣之三日，乃誓療之《病梅館記》既然已，勿動(dòng)勿慮《種樹郭橐駝傳》既其出，則或咎其欲出者《游褒禪山記》既得志則縱情以傲物《諫太宗十思疏》孝公既沒《過秦論》東曦既駕，僵臥長愁/既入宮中《促織》相如既歸/既罷，歸國《廉頗藺相如列傳》既入，問其所來《訓(xùn)儉示康》肴核既盡，不知東方之既白《前赤壁賦》余既為此志《項(xiàng)脊軒志》既欲結(jié)大義《古詩為為焦仲卿妻作》既然君既若見錄，不久望君來/君既為府吏《古詩為為焦仲卿妻作》既而：副詞，不久既而得其尸于井《促織》（④既望：陰歷每月十六日如：壬戌之秋，七月既望《前赤壁賦》）將持、拿只見那個(gè)人將出一兩銀子與李小二《林教頭風(fēng)雪山神廟》將要天將以酬長厚者/若將跳舞/日將暮，取兒藁葬《促織》延陵季子將西聘晉《新序二則》而長子邁將赴鐃之德興尉/舟回至兩山間，將入港口《石鐘山記》鄭商人弦高將市于周/寡君聞吾子將步師出于敝邑，敢犒從者?！洞倏棥返羌聪嘣S和《古詩為焦仲卿妻作》項(xiàng)伯即入見沛公。/不速去，無俟奸人構(gòu)陷，吾今即撲殺汝！《左忠毅公逸事》須行即騎訪名山?！肚锫曎x》恨相見得遲，怨歸去得疾。恒石虔傳》（④憂愁如：今張君不以謫為患《黃州快哉亭記》）或或者視駝所種樹，或移徙，無不活《種樹郭橐駝傳》有時(shí)時(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書《項(xiàng)脊軒志》客至未嘗不置酒，或三行五行，多不過七行《訓(xùn)儉示康》或命巾車，或棹孤舟/懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。如：何意致不厚《古詩為焦仲卿妻作》）胡為什么田園將蕪，胡不歸？/曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？《歸去來兮辭》什么此秋聲也，胡為而來哉《秋聲賦》古代西北部民族的統(tǒng)稱時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀/后隨浞野侯沒胡中《蘇武傳》胡人不敢南下而牧馬《過秦論》（④胡盧：笑的樣子。《長亭送別》（③恨恨：憤恨到極點(diǎn)?！稓w去來兮辭》前街里去心懷恨，后街里去死無冤《竇娥冤》遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨《水龍吟《夜雨寄北》⒀同“呵”，呵問。如：女行無偏斜，何意致不厚?！洞倏棥发吆我裕椋骸坝檬裁础薄翱渴裁础薄盀槭裁础?。《秦晉殽之戰(zhàn)》雖舉家錦衣玉食，何患不能？《訓(xùn)儉示康》吾又何能為哉！/而又何羨乎？《前赤壁賦》嘆年來蹤跡，何事苦淹留？/倩何人喚取，紅巾翠袖《詩詞四首》哪里士生于世，使其中不自得，將何往而非病/將何適而非快？《黃州快哉亭記》胡為乎遑遑欲何之《歸去來兮辭》為什么何者？嚴(yán)大國之威以修敬也《廉頗藺相如列傳》何竟日默默在此《項(xiàng)脊軒志》夫子何哂由也？《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》為天下笑者，何也？《過秦論》長橋臥波，未云何龍？/復(fù)道行空，不霽何虹？而此獨(dú)以鐘名，何哉？《石鐘山記》寡君若得而食之，不厭，君何辱討焉？《秦晉殽之戰(zhàn)》多么，何等至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也《伶官傳序》隱隱何甸甸《古詩為焦仲卿妻作》怎么，怎么樣何乃太區(qū)區(qū)《古詩為焦仲卿妻作》何可勝道也哉！《游褒禪山記》何敢助婦語！/何言復(fù)來還！/作計(jì)何不量！/其往欲何云？/何不作衣裳？/貴賤情何?。　豆旁姙榻怪偾淦拮鳌纺悴环趾么鹾螢榈亍陡]娥冤》問君何能爾《飲酒》（⑥奈何：⑴怎么辦。爾何知！中壽，爾墓之木拱矣！《秦晉殽之戰(zhàn)》敢問何謂浩然之氣？/萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！/如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。《秋聲賦》（⑧過去?！读H藺相如列傳》從此道至吾軍，不過二十里耳。哀郢》中國：指黃河流域一帶，是古代九州之一計(jì)中國之在海內(nèi)，不似稊米之在大倉乎？《秋水》過超過，勝過其培之也，若不過焉則不及《種樹郭橐駝傳》一出門，裘馬過世家焉。《秦晉崤之戰(zhàn)》國國家嚴(yán)大國之威以修敬也/以先國家之急而后私仇也/臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？/既罷，歸國《廉頗藺相如列傳》思國之安者《諫太宗十思疏》見犯乃死，重負(fù)國！/若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣！《蘇武傳》憂勞可以興國，逸豫可以亡身/數(shù)十伶人困之，而身死國滅《伶官傳序》尋蒙國恩，除臣洗馬/今臣亡國賤俘，至微至陋《陳情表》國家之事糜爛至此/北邀當(dāng)國者相見，眾謂予一行為可以紓禍/國事至此，予不得愛身/予更欲一覘北，歸而求救國之策/北亦未敢遽輕吾國/予羈縻不得還，國事遂不可收拾。且為之奈何?”《鴻門宴》（⑾堅(jiān)決、堅(jiān)定如：乃辭謝，固請(qǐng)/藺相如固止之《廉頗藺相如列傳》）寡少善始者實(shí)繁，克終者蓋寡《諫太宗十思疏》天下之不助苗長者寡矣?！惫桃??！吨T子喻山水》茍或不然，人爭非之，以為鄙吝。因上下都有通道，所以叫復(fù)道。如：如今是三伏天道/這等三伏天道，你便有沖天的怨氣，也召不得一片雪來）復(fù)使……恢復(fù)以五年為期，必復(fù)之全之《病梅館記》恢復(fù)嗚呼!師道之不復(fù)，可知矣成子精神復(fù)舊/半夜復(fù)蘇《促織》不復(fù)挺者武氣絕，半日復(fù)息。習(xí)慣，適應(yīng)到京師服水土卒不服習(xí)《言兵事疏》⑥吃(藥)但服湯二旬而復(fù)故《扁鵲傳》（⑦從事如：汝非徒身當(dāng)服行《訓(xùn)儉示康》）伏趴病瘺，隆然伏行《種樹郭橐駝傳》廡下一生伏案臥《左忠毅公軼事》躡跡披求，見有蟲伏棘根/徘徊四顧，見蟲伏壁上小蟲伏不動(dòng)，蠢若木雞?！队?xùn)儉示康》⑧奉禮：太常寺的官員，主管祭祀，往往讓功臣的子孫擔(dān)任。如：以貪勤民，天奉我也。/使臣奉璧/趙立奉璧來。如：澄江一道月分明《登快閣》⑥處分：處理、處置如：處分適兄意《古詩為焦仲卿妻作》）奉承受，接受臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤《陳情表》初，奉使往來，無留北者《指南錄后序》史公以鳳廬道奉檄守御。世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。/非徒無益，而又害之?！睹献佣隆贩抢阋玻悄芩矊⒑瓮遣?將何適而非快？《黃州快哉亭記》沒有吾非至于子之門，則殆矣。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)?！哆^秦論》而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，故非有志者不能至也?！秹?mèng)游天姥吟留別》那張?bào)H兒把毒藥放在羊肚兒湯里《竇娥冤》釋放怨女三千放出宮《七德舞》開放，開出江南紅梅已放春《留別公安太易沙門》（⑥到達(dá)如：原泉混混，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。《國殤》反復(fù)成反復(fù)白念，得無教我獵蟲所耶《促織》反叛，造反會(huì)緱王與長水虞常等謀反匈奴中《蘇武傳》日夜望將軍至，豈敢反乎！《鴻門宴》反而不平心持正，反欲斗兩主《蘇武傳》今其智乃反不能及，其可怪也歟！與……相反茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤《種樹郭橐駝傳》放驅(qū)逐，流放屈原既放，三年不得復(fù)見《卜居》放縱，放任或因寄所托，放浪形骸之外《蘭亭集序》窮會(huì)計(jì)之余功，而自放山水之間/其流奔放肆大《黃州快哉亭記》著做公的把住巷口，休放往來人閑走?！队炅剽彙发馐惆l(fā)其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂．不知老之將至云爾《論語》七則故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)奮發(fā)。《蘇武傳》至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！《伶官傳序》古代長度單位，十毫為一發(fā)，常用來形容細(xì)微道人意中事，無毫發(fā)爽《促織》打開，刀：掘于敗堵叢草處探石發(fā)穴，靡計(jì)不施/竊發(fā)盆《促織》派遣，派小方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長水虞常等謀反匈奴中/單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)《蘇武傳》送出使人發(fā)書至趙王《廉頗藺相如列傳》常數(shù)月營聚，然后敢發(fā)書。絕對(duì)斷無消息石榴紅《無題》（⑤斷送：送死人下葬。如：非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知《陳情表》非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。人間世》老而無子老而無子曰獨(dú)，幼而無父曰孤《孟子》（⑥獨(dú)自如：獨(dú)與邁乘小舟《石鐘山記》卿當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉！《古詩為焦仲卿妻作》獨(dú)立揚(yáng)新令，千營共一呼。蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間/阿母為汝求，便復(fù)在旦夕。引申為享有不以其道得之，不處也《〈論語〉七則》60、達(dá)①到，到達(dá)自昏達(dá)曙，門不交睫《促織》②通達(dá)，通曉君子之志于道也，不成章不達(dá)《諸子喻山水》③得志，顯貴，顯達(dá)本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)《陳情表》孟僖子知其后必有達(dá)人《訓(xùn)儉示康》殆大概，恐怕軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者《項(xiàng)脊軒志》危險(xiǎn)今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣《秋水》差不多酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳《石鐘山記》近于，接近進(jìn)退不由，殆例送死《指南錄后序》怠懶惰，松懈有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。齊策—》③謙虛念高危，則思謙沖而自牧《諫太宗十思疏》④虛，空虛大盈若沖，其用不窮《老子》⑤向，對(duì)著有一蛇，虎色，首沖南方《山海經(jīng)》5傳①驛舍，客舍舍相如廣成傳舍《廉頗藺相如列傳》②流傳和氏壁，天下所共傳寶