【正文】 您認為保護古村落的意義是什么？古村落有很多研究價值，像建筑風格，生活習俗等古村落的原真性古村落旅游價格相對低廉切實體會中華文化的魅力其他您覺得將古村落開發(fā)為旅游景點，將會帶來什么影響？得到基本維修，保持著原貌保護工作不到位，受到一定損壞D基本沒有得到保護，受到嚴重損壞您認為有哪些因素阻礙的古村落文化的保護與開發(fā)？政府重視程度不夠古村落經(jīng)濟落后，政府投入不足學生教師自由職業(yè)者其他你身邊的一些古建筑（如寺廟、橋梁、比較古老的房屋），是否得到較好的保護？保護力度很差，沒有得到很好的保護保護力度一般，得到較好的保護保護力度很好，得到很好的的保護不了解您對桂林市古村落的了解程度如何？您的職業(yè)是？務(wù)農(nóng)加載中... 您的年齡是？ 第三部分 附件調(diào)查問卷桂林古村落文化保護調(diào)查問卷1（問卷網(wǎng)）保護文化遺產(chǎn)的行動永遠不能停止，要從現(xiàn)在開始，要從你我他開始。我們沿著路回到了鎮(zhèn)上。翻過古街道，我們來到了李家祠，一下子，豁然開朗，耳邊伴隨著陣陣的流水聲，沿著水聲走去，我們看到了許多孩子在水里嬉戲，忽然看見一輛車從水面行駛過對岸，于是急匆匆地跑了過去，才發(fā)現(xiàn)，水掩蓋的路。老奶奶兩口給我們說了許多關(guān)于熊村的歷史。雖然殘破，但依然可以看出以前這里是那么的輝煌過。我認為這簡單的話后面有的是許多的艱辛。這些建筑能保存得這么完整，也許也與這些歷史文化的熏陶有關(guān)，村民都很自覺的保護古建筑，還特別成立一個村組織設(shè)立專門的基金保護古建筑。實踐感悟——黃文杰江頭村是個人杰輩出，擁有許多歷史文人的地方。通過在校兩年的理論知識的學習，這是一個可以將理論與實際相結(jié)合的實踐活動，自然是要求我們是否可以運用所學解決我們遇到的實際問題。 這是我第一次參加社會實踐，作為古村落文化保護調(diào)研團的一份子，我積極融入到團隊里，并參與到活動中去，從最初的資料查找，再到具體的實踐，再到最后的資料整理。在我們這片古老的土地上，不僅有“高處不勝寒”的瓊樓玉宇，還有阡陌相通的整齊平房，更有具有悠久歷史的古代民居。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心的地接受。盡管時間很短，但是這次的社會實踐收獲卻不少，下面是我對此次實踐的收獲以及個人總結(jié)：（一）、學會與人溝通經(jīng)過一段時間的工作讓我認識到更多的人。 “紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”，社會實踐是理論與實踐的最佳切合點。另外，實踐中不僅僅是了解古村落文化保護與開發(fā)的背后的原因、探索古村落保護與發(fā)展的契機，還鍛煉了我們處理問題的能力，就好比有為大爺就直接教了我們看待問題要分兩面，具體問題具體分析的道理。也許此次實踐我們做得并不夠好，但每當在實踐過程中有一個人認可支持你的時候，哪怕是一個微笑，自己都會覺得自己的付出有了回報，身體頓時充滿持續(xù)前進的力量。或許開始選擇這個主題僅僅是因?qū)沛?zhèn)、古村落比較感興趣，但親身進行時間后，才發(fā)現(xiàn)自己開始融入這樣子的一個環(huán)境，一種氛圍，被那里的人土風情、民俗文化所深深吸引。積水成河，積木成林，每一個元素看似不起眼卻都不容忽視，就本次的社會實踐而言，看似一個小小的行為，很不起眼，古村落文化不會因為我們一個小小的行為就會被很好的保護起來，但我們從不看輕這一個“小小的行為”，并努力做好，因為它雖然渺小確實神圣的，一滴水匯成一個大海，我們相信會因為更多像我們這樣“小小的行為”古村落文化將會保護與開發(fā)得更好。我們何嘗不知道這個道理呢，但我們又有幾個把它應(yīng)用在學習與生活中呢！就古村落的開發(fā)也有其利與弊，正確地看待兩者才能權(quán)衡利弊，做出正確的決定，正確應(yīng)對可能出現(xiàn)的問題。社會實踐從前期準備到實踐結(jié)束歷時十多天，雖說不長卻讓我收獲很多：從不輕言放棄。同時，我的假期也因社會實踐變得更充實。這次的社會實踐從課題的確定到實踐的圓滿結(jié)束，期間經(jīng)歷了種種困難曲折，事實證明我們團隊打了漂亮的一仗。實踐結(jié)束后也表示了對我們本次實踐的肯定。3. 團隊隊員和諧團結(jié)，任務(wù)分工明確、效率高。桂林擁有許多古村落，具有歷史悠久、建筑精巧、文化內(nèi)涵豐富的特征，而桂林市一個旅游城市，這些古村落無疑是寶貴的旅游資源；另外，中華文化源遠流長，作為中華民族的一員，保護與傳承我們自己的文化更是責無旁貸的，在這樣的背景下開展“古村落文化的保護與開發(fā)”具有重要意義。我們要學會從實踐中去學習，從學習中去實踐，不斷從各方面武裝自己，才能在競爭中突出自己，表現(xiàn)自己。只學習不實踐，那么所學的就歸于零。雖然這只是僅僅為期5天的社會實踐調(diào)查活動，但對于我們團隊成員而言，是受益匪淺的。在這青山綠水間，散落著許多古村落。江頭洲村以愛蓮文化著稱，可以打造“蓮花”品牌，觀蓮、賞蓮，解讀《愛蓮說》，寓樂于文化之中，了解潔身自好、正直為人的品格和精神。同時，加快桂林古村落申報“中國歷史文化名村”和“世界文化遺產(chǎn)”的步伐，以提升其國內(nèi)外知名度。作為一座國內(nèi)外聞名的旅游城市，如何讓國內(nèi)外游客認識一個全面的桂林，擁有豐富的古村落資源的桂林，還需要做出更大的努力。作為“深厚的文化資源”重要組成部分，古村落在桂林旅游轉(zhuǎn)型升級中，應(yīng)當組建強有力的組織機構(gòu)，把古村落旅游開發(fā)，從思想上和行動上高度重視，發(fā)展以古民居為龍頭、以歷史文化為內(nèi)涵、以休閑度假為目的的古村落旅游。從古村落的資源特點出發(fā)，以古民成為中心，挖掘歷史文化內(nèi)涵。保護古村落的資金首先應(yīng)當來自政府，由政府出資進行搶救和修復(fù)，但這筆保護資金全靠地方財力也是不現(xiàn)實的。一方面，要充分發(fā)揮專家學者、專業(yè)人才在古村落保護中的主導作用，加強古村落文化的理論研究，并請有關(guān)專家學者出謀劃策。改善古村落人居環(huán)境要特別預(yù)防對原有古村落大拆大建和盲目整治。這樣既保存了古村落的民風民俗，同時也豐富了居民的精神文化生活。只有通過立法，才能實行有效的保護。只有通過各方面的努力讓古村落居民認識到自身所擁有的古村落文化所包含的科學精神及它的價值，才有可能讓他們轉(zhuǎn)變觀念，也才有可能實現(xiàn)從“自鄙”到“自珍”的轉(zhuǎn)變。（一）克服古村落居民的文化“自鄙”心理，樹立和培養(yǎng)古村落居民的文化自珍意識。同時，許多古村落景區(qū)不限制游客人數(shù)，對古村落的生態(tài)造成了嚴重破壞。這種房子沒有辦法居住，整天見不到陽光。古村落的管理機制不健全，表現(xiàn)為執(zhí)法主體不明確，行政管理效率低下，保護呈現(xiàn)多元化狀態(tài)，政府各職能部門間缺乏相互協(xié)調(diào)，割據(jù)式管理現(xiàn)象嚴重，同時缺乏有專業(yè)知識技能的古村落保護人才。有些地方政府雖然倡導古村落保護，但沒有把古村落保護落到實處，從而錯過了很多珍貴的保護時機。由此想到，村落文化遺產(chǎn)消失的最根本原因恐怕還是文化擁有者——鄉(xiāng)民對自身傳統(tǒng)文化的“鄙視”、不珍惜。我們古村落文化保護團隊將問卷調(diào)查的情況與幾天的調(diào)研結(jié)果進行深一步分析，撥開層層迷霧，得出古村落以及文化遺產(chǎn)消失、衰敗的主要原因：（一） 古村落居民保護意識不強。迄今為止，桂林古村落旅游產(chǎn)品還是比較單調(diào)、枯燥，基本上就是一些觀光產(chǎn)品。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)熊村發(fā)現(xiàn)有不少古老的房屋被遺棄，城墻、古村門遭破壞，有些地方已經(jīng)屹立著嶄新的樓房，有的古民居用來養(yǎng)雞養(yǎng)鴨，院子里堆滿了柴禾，地面潮濕發(fā)霉；有的古碑刻石，或斷為幾截，散落街巷，或被用來砌墻鋪路，文字漫滅；有的古民居的大門，被換成了現(xiàn)代的鐵門，墻外層換上了現(xiàn)代式樣的瓷磚等等，不一而足?？梢?，由村民自發(fā)組織開發(fā)旅游的模式，對大多數(shù)古村落來說，經(jīng)營不規(guī)范性，資金的短缺等問題顯而易見。桂林古村落的開發(fā)存在以下問題：，以村民自發(fā)組織為主，開發(fā)模式較為單一。但在實際中，與“甲天下”的山水旅游相比，桂林古村落旅游尚處于淺層次的初級階段，而且開發(fā)中出現(xiàn)了一些令人憂慮的問題。（三）族譜家訓，文化內(nèi)涵豐富?；咎卣鳎筛爬ㄈ缦拢海ㄒ唬v史悠久，以明清時代為主。采訪對象江頭洲、熊村村民采訪內(nèi)容針對江頭洲與熊村，圍繞古村落文化的保護與開發(fā)進行采訪，設(shè)置問題若干，采訪多數(shù)為非正式采訪，采取現(xiàn)場記錄。桂林古村落凝聚了歷史、文化、美學、民俗等內(nèi)涵，體現(xiàn)了復(fù)雜多樣的民族民俗文化形態(tài)，是家園遺產(chǎn)依托和承載的空間。村中很少人從事與旅游相關(guān)的職業(yè)，表現(xiàn)對其了解甚少。（五）桂林古村落文化處在“淺”開發(fā)階段，對古村落的旅游的規(guī)劃不夠。（四）保護好古村落及其文化遺產(chǎn)，政府的重視不可忽視。而有少數(shù)過來的婦女村與中較年少的對此了解甚少。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，村中的年輕人幾乎都出去了，一部分是搬出去生活、結(jié)婚生子，也有部分出去打工，把孩子留在年老的父母身邊。（二） 走訪古村落問卷調(diào)查古村落文化保護團隊就走進古村落進行問卷調(diào)查的情況如下：調(diào)查情況：走進古村落發(fā)放調(diào)查問卷，針對古村落村民做一份關(guān)于“古村落文化保護與開發(fā)”的調(diào)查。同時，成為旅游景點，一方面有助于注入外來經(jīng)濟，增加村民的收入，提高村民的生活水平；二是旅游的興起可以古建筑得到新生，村落環(huán)境的得到改善。國家的重視與村民的保護意識也相互作用的，相互促進的，當然還有其他因素，如地理因素、引進外商等，綜合作用于古文化的保護。有些古建筑分布零散，保護的困難加大，易受到損壞。作為炎黃子孫，古村落文化無疑是優(yōu)秀民族文化的見證，談及古村落文一種自豪感自然散發(fā)。表明社會各界對古村落文化保護表現(xiàn)出一定的關(guān)注，參與到問卷調(diào)查中，認真填寫問卷，為古村落的保護與開發(fā)獻言獻策。調(diào)查結(jié)果分析（一） 互聯(lián)網(wǎng)問卷調(diào)查：古村落文化就問卷網(wǎng)調(diào)查結(jié)果如下：調(diào)查情況：在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布問卷，收獲答卷90份，有效問卷90份，有效率達100%。二、通過問卷網(wǎng)制作調(diào)查問卷，通過網(wǎng)絡(luò)的形式發(fā)放問卷，進行隨機調(diào)查，并通過問卷網(wǎng)得到調(diào)查結(jié)果的數(shù)據(jù)；調(diào)查時間2014年7月8日——2014年8月15日調(diào)查對象社會各界人士以及江頭洲、熊村村民調(diào)查內(nèi)容古村落文化保護調(diào)研團隊積極制定調(diào)查方案，主要調(diào)查人們對古村落的關(guān)注與了解情況與保護意識，古村落的保護與開發(fā)現(xiàn)狀，影響古村落文化保護與開發(fā)的因素，感受古村落文化的魅力。調(diào)查目的了解人們對古村落文化了解的基本情況，對古村落的保護意識。中國文化源遠流長，中國地大物博，古村落眾多，而古村落不斷退出我們的視線，保護古村落，保護古村落文化已是刻不容緩。第五章 實踐成果“桂林古村落文化保護調(diào)查問卷”報告調(diào)查背景時代發(fā)展到今天，人們已越來越關(guān)注歷史文化在現(xiàn)實經(jīng)濟與社會發(fā)展中的作用。通過幾天的走訪觀察，我們對古村落有了新的認識。7月13日，實踐也告一段落了，接下來是整理材料。采訪了過后，征求了村長的意見，希望可以在村里貼我們準備好的關(guān)于古村落文化保護與得宣傳標語、采訪村民與進行問卷調(diào)查。見到村委后，我們做了一番介紹，村委便很熱情地請我們坐下來，接下來我們便進入了深入的長談，村委向我們解說熊村的歷史，我們也針對性地向村委詢問熊村的情況，比如熊村的發(fā)展情況、熊村古房屋的保護維修情況、熊村村民的經(jīng)濟主要來源、熊村村民對古房屋古建筑的看法與處理方式等。在我們修電視機之際，老奶奶已煮好了香香的玉米，我們坐了下來，手里捧著香香的玉米，認真地向老爺爺詢問村子的情況。一位阿姨還主動帶我們參觀村子，行走在古街，老奶奶還不忘向我們講述“那些年的歷史”。我們來到一位老奶奶家門前，屋里有三位老奶奶坐著聊天，其中一位老奶奶正在編草鞋，她說換幾個錢用。走了一會，遇到一位大爺和一位大媽，大爺伏在梯子上修補屋頂，而大媽則在下面幫忙遞瓦，這樣的一個畫面是那么的親切、和諧。2014年7月12日，我們古村落保護團隊啟程來到第二站——熊村。欣賞之余，我們團內(nèi)成員還向修繕的工人詢問了祠堂的維護情況，并身體力行參與到修繕的工作中去。 其中有兩位老爺爺?shù)闹v述十分清楚，我們花了不少時間傾聽他們的訴說，較為詳細的了解到了這里的民俗文化，例如頗負盛名的姑娘節(jié)，著名的愛蓮文化，神似的筆架山，霸氣的護龍橋，莊嚴的牌坊和中國科舉宦官文化等。在阿姨的帶領(lǐng)下，我們來到距離村口最近的護龍橋，頓時被護龍橋及橋邊的景色所吸引。一路顛簸，幾經(jīng)周折，我們終于來到這傳說中的古村落——江頭村，準備開始我們本次調(diào)研的第一行程。而古文化作為我們中華民族上下五千年的歷史見證乃至世界人民的思想勞動結(jié)晶，更應(yīng)該予以重視及保護起來，從而傳承及弘揚我們博大精深的文化歷史。3）7月12號前往大圩古鎮(zhèn)熊村，進行實地采訪調(diào)查，結(jié)合前兩日江頭洲考察的、整理資料，就熊村古文化的保護與開發(fā)提供參考與建議，同時整潔古街，張貼宣傳古文化保護宣傳標語 1）整理調(diào)查問卷與采訪記錄2）實踐結(jié)果數(shù)據(jù)分析3）實踐感悟與總結(jié)4）完成論文注意事項 安全問題： 路途遙遠，行程不便，實踐過程要時刻注意自身的安全 檢查活動所需物品帶全 采訪過程中注意要注意禮貌問題附件項目費用（元）資料打印10輔導老師給我們開了社會實踐動員大會，做了實踐指導思想。 在2014年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐盛行之際，材料科學與工程學院“古村落文化保護”調(diào)研團隊將走進桂林的多個古村落，并對其古文化的保護進行實地考察和研究。為進一步探索影響桂林古村落文化保護與開發(fā)背后的原因，為了保護正在消失和衰敗的古村落及其文化，為研究如何拯救古村落文，我們“古村落文化保護”社會實踐隊在暑期期間深入到桂林古村落，弄清楚古村落及其文化遺產(chǎn)消失、衰敗的原因，在此基礎(chǔ)上提出保護古村落及其文化遺產(chǎn)的對策建議。第二部分 探索、實踐古村落文化再也傷不起：現(xiàn)代化的進程正在沖擊著古村落及其文化，以馮驥才為代表的諸多學者呼吁: