近代中國(guó)思想解放潮流-wenkub.com
2025-07-29 14:15 本頁(yè)面
【正文】 新道德： 指資產(chǎn)階級(jí)的道德，追求個(gè)性解放、男女平等。我們的民族是大有希望的民族！我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)知識(shí)和技能，做一個(gè)關(guān)心世界和國(guó)家命運(yùn)的人。而中國(guó)的思想啟蒙長(zhǎng)期以來(lái)偏離了這個(gè)方向，人的價(jià)值、人的權(quán)力始終沒(méi)有成為思想啟蒙的起點(diǎn)和歸途。 ?思想解放推動(dòng)中國(guó)救亡圖存；推動(dòng)中國(guó)的近代化進(jìn)程； 變式訓(xùn)練 ? （ 6）中國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)讓近代中國(guó)得到了什么 ? （思路：從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等角度思考） ? 推動(dòng)中國(guó)近代政治改革的層層深入 ? 為近代新的經(jīng)濟(jì)形式的發(fā)展創(chuàng)造條件 ? 實(shí)現(xiàn)中國(guó)近代的文化心理轉(zhuǎn)型和自然科學(xué)的發(fā)展 ? 推動(dòng)中國(guó)近代化進(jìn)程 ? 史學(xué)研究新聲音 ：你的思考？ ? 《 變法通義 》 中寫(xiě)道：“君權(quán)日益尊 ,民權(quán)日益衰 ,為中國(guó)致弱之根源。這是中西啟蒙運(yùn)動(dòng)的最基本差異。關(guān)于啟蒙與現(xiàn)代化的關(guān)系，西方與中國(guó)適成倒置：在歐洲，是由啟蒙而現(xiàn)代化；在中國(guó)，則是為現(xiàn)代化而啟蒙。歐洲由啟蒙而現(xiàn)代化是一個(gè)水到渠成的文化和社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程 …… 中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)則是救亡的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的步驟。 改題 ? 材料： 中國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng) 具有與歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)迥異的特點(diǎn)。關(guān)于啟蒙與現(xiàn)代化的關(guān)系，西方與中國(guó)適成倒置：在歐洲，是由啟蒙而現(xiàn)代化；在中國(guó)，則是為現(xiàn)代化而啟蒙。 這樣，當(dāng)啟蒙運(yùn)動(dòng)移植西方現(xiàn)代性價(jià)值并以其批判本土傳統(tǒng)時(shí)， 傳統(tǒng)的抗拒和文明的沖突 ，都是 西方內(nèi)源性 啟蒙所未曾遭遇過(guò)的。 儒學(xué)作為宗法農(nóng)業(yè)中國(guó)的文化典范，其家族主義倫理秩序、威權(quán)主義政治文化和反商主義經(jīng)濟(jì)倫理，與現(xiàn)代性具有根本的價(jià)值緊張 。于是在西方文化的沖擊下，西學(xué)東漸成為中西文明碰撞的必然結(jié)果，中國(guó)傳統(tǒng)文化被動(dòng)地向現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)變。 ? 由民主共和思想指引的辛亥革命是中國(guó)近代化道路上一個(gè)重要的 里程碑 （表現(xiàn)在 政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)習(xí)俗方面）。 ? 過(guò)程： ? 學(xué)習(xí)西方思想的過(guò)程是中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化不斷碰撞交融的過(guò)程，呈現(xiàn)出新舊過(guò)渡的特點(diǎn)。 立足傳統(tǒng)，廣泛吸收外來(lái)優(yōu)秀文化，把傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義新文化是中國(guó)新文化發(fā)展的必由之路。辛亥革命后民主、平等思想進(jìn)一步傳播，民主共和觀念深入人心； 都是為了宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主思想，發(fā)展資本主義?！边@位思想家主張 ? A．民主共和 B．改良維新 ? C．暴力革命 D．君主專(zhuān)制 B 高考真題演練 ? （ 10年江蘇卷）近代史上，頑固派“其貌則孔也，其心則夷也”的指責(zé)主要針對(duì)下列哪位人物的思想主張？ ? A．魏源 B．李鴻章 ? C．康有為 D．孫中山 C 基礎(chǔ)過(guò)關(guān) 階級(jí) 派別 時(shí)間 代表 思想主張 實(shí)踐 影響 層次 激進(jìn)派 新文化運(yùn)動(dòng)： （前期） 新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物和主要內(nèi)容；新文化運(yùn)動(dòng)的影響。 器物階段 洋務(wù)派 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后 曾國(guó)藩 李鴻章 （師夷 長(zhǎng)技 以自強(qiáng)） 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 沖擊了“夷夏之辯”的舊觀念，邁出了中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化的第一步 夷之長(zhǎng)技有三：戰(zhàn)艦、火器、養(yǎng)兵練兵之法。近代中國(guó)思想解放潮流 一 夯實(shí)基礎(chǔ) 構(gòu)建體系 基礎(chǔ)過(guò)關(guān) 新思想的萌發(fā) 林則徐與魏源的主張與實(shí)踐；“中學(xué)為體，西學(xué)為用” 。 代表 主張 康有為 梁?jiǎn)⒊? 嚴(yán) 復(fù) 基礎(chǔ)過(guò)關(guān)： 維新思想 嚴(yán)復(fù)、康有為和梁?jiǎn)⒊木S新思想；維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的歷史作用。 資產(chǎn)階級(jí) 1915年開(kāi)始
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