淺論納蘭性德悼亡詞實質(zhì)本科畢業(yè)學位論文-wenkub.com
2025-07-24 12:09 本頁面
【正文】 在寫作期間，我參考了大量的著作、文章，很多學者的研究成果和寫作思路給了我很大的啟發(fā)，再次向他們表示衷心的感謝，感謝所有關(guān)心、支持、幫助過我的良師益友。由于第一次寫畢業(yè)論文，很多地方不明白，鄭老師為我一一解答，不厭其煩，經(jīng)常為我們召開集體會議。顧序[A]．納蘭性德．納蘭詞[M].北京：文學古籍刊行社，1954：P1.[13]王國維．況周頤．人間詞話序[A]．納蘭性德．通志堂集．上海：上海古籍出版社據(jù)康熙刻本影印出版，1979：P6.參考文獻[1]王國維．況周頤．人間詞話附錄[M]．北京：北京出版社，1996：P513.[6][M].上海：上海古籍出版社，1979：P76.[7]徐乾學．通志堂集且看后主的《烏夜啼》分明就是納蘭一生的讖語：【烏夜啼】林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。納蘭詞演盡了納蘭容若終身累累地情傷，詞的至情源于他用情的癡迷，用情的癡迷又外化為詞境的繾綣，人與詞，在一片悲情世界里兩相依偎，渾融一體。清康熙二十四年五月晦已丑，納蘭因“寒疾”而歿。愛情和友誼是他的生命，然而無常奪走了他的至愛，世俗挫磨著他的友人。悼亡，是懷念逝去的夢想，痛惜失去的至愛，更是傷悼自己的命運。落梅橫笛已三更。愁向風前無處說，數(shù)歸鴉。正如他的好友顧貞觀祭之云：“所欲試之才，百不一展；所欲建之業(yè)，百不一副；所欲遂之愿，百不一酬；所欲言之情，百不一吐”。小樓明月鎮(zhèn)長閑，人生何事緇塵老。明日客程還幾許，沾衣況是新寒雨?！镜麘倩ā坑值骄G楊曾折處。他厭惡官場中的爾虞我詐，厭惡天涯漂泊飽嘗羈旅行役之苦，厭惡侍衛(wèi)生活桎梏了他的自由個性，壓抑他向往詩酒風流的愿望，壯志已消磨，天下不必在我。納蘭熟練的弓馬被用以打獵、扈駕，杰出的詩才被用以涂寫應(yīng)制、奉和的篇章，他的內(nèi)心該是經(jīng)受著怎樣的煎熬。然而，冷酷的現(xiàn)實、慘淡的人生終于“喚千古英雄夢醒”（《太常引便決計、疏狂休悔。如斯者、古今能幾？有限好春無限恨，沒來由、短盡英雄氣。其師徐乾學為之作墓志銘云：“如容若之天姿之純粹，識見之高明，學問之淹通，才力之強敏，殆未有過之者也”。也許是造化弄人，納蘭性德偏偏是“雖履盛處豐，抑然不自多。納蘭性德的曾祖父名金臺吉，為葉赫部貝勒，其妹孟古姐姐，于明萬歷十六年嫁努爾哈赤為妃，生皇子皇太極?，F(xiàn)在自己還是自己，還是那個喜歡追憶的自己，站在花下，任憑花瓣飄落身上，只管嗅著淡淡的幽香，感受一個人靜想的安寧，但此時的心緒卻飄在了遠遠的天國，那里，有自己最牽掛的人?？偸怯幸獾牧粢饴浠?，飄落一地的感傷，便在凝視中梗結(jié)于心，無法釋懷。其實，在納蘭性德現(xiàn)在看來，人生若只如初見該多好?！坝晷?，十一年前夢一場”，是在說從被“追憶”的那段日子直到現(xiàn)在，已經(jīng)過了十一年了，回想起來，恍如一場大夢。月度銀墻，不辨花叢那辨香。他孤獨、寂寞、苦悶，無處排遣的抑郁讓他心生悲涼：辛勞無味的侍衛(wèi)生活，漂泊天涯的相思之苦，無情的政治背景、冷酷的現(xiàn)實生活，像牢籠一樣禁錮了納蘭的思想和感情，怨憤和痛苦充盈胸腹，于是他從心底發(fā)出了種種慨嘆。只是春花秋月，到處都會觸痛心中悲傷，他本想潑墨畫出愛妻的容顏，怎奈“一片傷心畫不成”，只好藉笛聲來寫出一字一淚地哀悼，表達自己對亡妻的思念和難以忘懷之情。便人間天上，塵緣未斷；春花秋葉，觸緒還傷。夢好難留，詩殘莫續(xù)，贏得更深哭一場。但臨別有云：“銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓。及至畫成，向畫中人呼喚她的名字，愿如傳說中的真真一般，從畫中走出。這首悼亡詞是納蘭題在亡婦畫像上的。憑仗丹青重省識，盈盈，一片傷心畫不成。此乃情深之極、沉痛之極的感喟、怨責。他希望知道妻子在幽冥的生活是否安好，并說明自己并無續(xù)弦之意，只愿與妻子再續(xù)舊情，卻擔心兩人緣分淺薄。不及夜臺塵土隔，冷清清、一片埋愁地。亡婦忌日有感》此恨何時已。早期納蘭詞的創(chuàng)作較多是因某些特定而具體的景和物的觸動而引發(fā)的，而后期心境的變化則由最初的悲愴凄切到絕望寂滅，再到如今的漸趨平靜。納蘭《飲水詞》中留下的悼亡詞，更是情真意切，哀感動人，倍受后人賞識。他的悼亡詞,首首發(fā)自肺腑,句句出于真情,抒寫出了人們向往和追求的美好情感,心弦的共鳴可使人讀之掩卷而泣。（《荷葉杯》“知己一人誰是”）。七夕》）為怕多情，不作憐花句。（《虞美人》“春情只到梨花薄”）幾為愁多翻自笑，那逢歡極卻含啼。 紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵看為伊書?！边@是詩人欲尋解脫愁懷的淡語，并非真的為自己的多情而發(fā)悔。人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€悔多情?！币馑际侨邕^亡妻真如天空中皎潔的月亮，那么我便不畏月中嚴寒，夜夜為你送去溫暖。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。譬如《蝶戀花》：“辛苦最憐天上月，一昔如環(huán)，昔昔都成玦。而這種描寫正是從對面書寫的。又說： “待結(jié)個、她生知己。《金縷曲可又怕您醒后，倒為我傷神。怕幽泉，還為我神傷。納蘭性德是一個重情之人，無論是對朋友還是對妻子，他對妻子的感情更加深刻。 當時領(lǐng)略，而今斷送，總負多情。足見他對妻子之關(guān)愛，能死生以之。這里雖然多少有些夸飾，但是卻是感人異常。憶生來，小膽怯空房。一是，用了生動的細節(jié)描寫，細節(jié)的描寫，在抒情詞中并不多見，故用細節(jié)描寫，就顯得特別的生動和真切感人。在納蘭性德的悼亡詞中有明確標明“悼亡”或“忌日”等字樣的，一共有七首。一、誰念西風獨自涼縱觀綿延千載的中國文學長河，不難發(fā)現(xiàn)，華夏文化有著始自《詩經(jīng)》的悼亡傳統(tǒng)，信手掬來，晉代有潘岳，唐代有元稹，宋代有蘇軾、賀鑄，至元朝、明末清初，悼亡之風日盛，尤其是納蘭容若的
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