【正文】 二者的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。表現(xiàn)：先進(jìn)正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極推動(dòng)作用，反之起阻礙作用。人們的自覺活動(dòng)受著客觀物質(zhì)條件的制約，不能自由地選擇生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。人們完全擺脫是謀生手段的勞動(dòng)的束縛。選擇正確的改革方式與步驟，因地制宜、循序漸進(jìn)。消滅舊的社會(huì)分工，造就出體力和智力全面發(fā)展的新人。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的具備條件：社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須加強(qiáng)馬克思主義政黨的先進(jìn)性建設(shè)。鄧小平把社會(huì)主義的本質(zhì)概括為：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。建立和完善社會(huì)主義的生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削和兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。社會(huì)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制并非只有一種模式。社會(huì)主義國(guó)家的存在改變了世界格局。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治和社會(huì)主義民主是緊密結(jié)合的。斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)對(duì)社會(huì)主義的探索：生產(chǎn)資料所有制的變革、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展、政治思想文化等各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展。國(guó)家和私人資本在企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合，如股份制企業(yè)。對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控方式，一是國(guó)家對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的直接調(diào)節(jié)、控制和介入。在社會(huì)主義實(shí)踐中，各國(guó)探索適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路具有多樣性。落后國(guó)家去的社會(huì)主義革命勝利的原因：具備一定程度的社會(huì)化生產(chǎn)力，這是發(fā)生社會(huì)主義革命、建立社會(huì)主義社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。一是進(jìn)行社會(huì)改良，二是對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行政府干預(yù)和宏觀調(diào)控，三是加強(qiáng)對(duì)科技創(chuàng)新和新興產(chǎn)業(yè)的扶持。日益嚴(yán)重的生產(chǎn)過(guò)剩問題私人難以解決。國(guó)際流動(dòng)資本的大幅增加。國(guó)際壟斷同盟在經(jīng)濟(jì)上瓜分世界。貿(mào)易全球化發(fā)展的原因：新科技革命中出現(xiàn)了很多新興產(chǎn)業(yè)；新科技革命推動(dòng)下的高效率、大批量生產(chǎn)；人們的生活水平普遍提高；新的更便捷更靈活的貿(mào)易方式，以及國(guó)際協(xié)調(diào)對(duì)貿(mào)易限制的減少。一個(gè)是國(guó)家對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)間接調(diào)節(jié)與控制。壟斷低價(jià)：指壟斷資本在購(gòu)買生產(chǎn)資料時(shí)規(guī)定的低于其價(jià)值和生產(chǎn)價(jià)格的壟斷價(jià)格。壟斷階段同自由競(jìng)爭(zhēng)階段的不同點(diǎn)：競(jìng)爭(zhēng)的目的不同、部分手段有了新的變化、競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度和后果不同、競(jìng)爭(zhēng)的范圍不同。其根源：是資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾，即生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人資本主義占有形式之間的矛盾?？梢钥s短流通時(shí)間。商業(yè)資本的職能：是從產(chǎn)業(yè)資本職能中分離出來(lái)的獨(dú)立職能資本形式，它所執(zhí)行的職能就是商品資本的職能，即銷售商品，實(shí)現(xiàn)價(jià)值和剩余價(jià)值。不變資本節(jié)省的狀況。生產(chǎn)價(jià)格的變動(dòng)是由價(jià)值的變動(dòng)引起的。資本主義地租形式：級(jí)差地租和絕對(duì)地租。平均利潤(rùn)率水平高低的取決因素：各生產(chǎn)部門利潤(rùn)率水平的高低和社會(huì)總資本在各生產(chǎn)部門之間的分配比例。實(shí)行多黨制的國(guó)家有法國(guó)和意大利；議會(huì)的主要職責(zé)是立法權(quán)、財(cái)政權(quán)和監(jiān)督權(quán)；資產(chǎn)階級(jí)民主制以議會(huì)制為核心和主要標(biāo)志；法國(guó)是實(shí)行半總統(tǒng)制共和制的典型國(guó)家，瑞士實(shí)行委員會(huì)制。為揭示資本家對(duì)工人的剝削程度提供了科學(xué)依據(jù)，正確表明資本主義剝削程度的是剩余價(jià)值率（剩余價(jià)值和可變資本）。勞動(dòng)產(chǎn)品歸資本家所有。以私有制為基礎(chǔ)的基本矛盾：是私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾。價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式：隨著商品供求關(guān)系的變化，價(jià)格有時(shí)高于價(jià)值，有時(shí)低于價(jià)值，價(jià)格總是圍繞著價(jià)值上下波動(dòng)。勞動(dòng)者接受教育所支出的費(fèi)用，用以培訓(xùn)適合資本主義再生產(chǎn)所必需的勞動(dòng)力。決定著資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生、發(fā)展和衰亡的過(guò)程。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的決定條件：生產(chǎn)的客觀標(biāo)準(zhǔn)條件，即現(xiàn)有的社會(huì)正常生產(chǎn)條件。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系作為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又決定上層建筑，這是歷史發(fā)展匯中的唯物主義因果決定論。滲透性因素，主要指自然科學(xué)。必須用必然性與偶然性辯證統(tǒng)一觀點(diǎn)來(lái)分析杰出人物及其歷史作用。他們的主張和改革措施，也對(duì)社會(huì)發(fā)展起到促進(jìn)和推動(dòng)作用?？茖W(xué)技術(shù)已經(jīng)成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重大杠桿。生產(chǎn)活動(dòng)是形成人類一切社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)。社會(huì)規(guī)律所揭示的社會(huì)過(guò)程之間的聯(lián)系，不是單值對(duì)應(yīng)的線性因果聯(lián)系，而是多值非線性的因果聯(lián)系。向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)。人的本質(zhì)是由人的社會(huì)屬性所決定；全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨；推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。社會(huì)主義改革和階級(jí)社會(huì)改革的區(qū)別：前者是主動(dòng)地、自覺的；后者是被動(dòng)的、自發(fā)的；前者是從人民群眾的利益出發(fā)并滿足人民的要求而進(jìn)行，有廣闊而深厚的群眾基礎(chǔ)；后者為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的地位而從自身的利益出發(fā)，缺乏深厚的群眾基礎(chǔ)。人民群眾能發(fā)揮創(chuàng)造歷史的巨大主動(dòng)性和積極性。其區(qū)別：社會(huì)革命史人類社會(huì)的根本質(zhì)變，社會(huì)改革是同一社會(huì)制度總的量變過(guò)程中的部分質(zhì)變。人的活動(dòng)與社會(huì)結(jié)構(gòu)及其發(fā)展變化是一致的。兩對(duì)矛盾的關(guān)系：相互制約，主次之分。較低的社會(huì)形態(tài)向較高轉(zhuǎn)變時(shí)，不同國(guó)家和民資采取的過(guò)渡形式各有特點(diǎn)。實(shí)用主義哲學(xué)提出的有用即真理。真理的相對(duì)性：任何真理只能是對(duì)客觀世界某一部分的某些方面的正確認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)是有限的，是受條件制約的，有待于深化。 真理的客觀性：指真理的內(nèi)容是客觀的。具有社會(huì)歷史性。從理性認(rèn)識(shí)到革命實(shí)踐的飛躍。主體和客體之間的辯證關(guān)系：即對(duì)立又統(tǒng)一，二者之間改造和被改造的關(guān)系，主體作用于客體。認(rèn)識(shí)是有限和無(wú)限的辯證統(tǒng)一。二者都堅(jiān)持和認(rèn)為實(shí)踐檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。黨的思想路線：一切從實(shí)際出發(fā)（根本要求、具體體現(xiàn)），理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是（核心、精髓），在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。二者相互作用。二者相互滲透。意識(shí)是社會(huì)性勞動(dòng)的產(chǎn)物。意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。二者的統(tǒng)一，對(duì)大量現(xiàn)象進(jìn)行深入分析是揭示事物本質(zhì)的正確途徑。有克服各種困難的精神準(zhǔn)備走曲折而艱辛的道路。必然性和偶然性之間的關(guān)系：對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，偶然性產(chǎn)生于事物的非根本矛盾和外部條件，處于從屬地位。矛盾分析法是最根本的認(rèn)識(shí)方法。認(rèn)識(shí)二者關(guān)系的意義：二者辯證關(guān)系的原理，是矛盾問題的精髓。矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系：也就是共性和個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系，他們是辨證統(tǒng)一的。作為發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)之統(tǒng)一的辯證否定是揚(yáng)棄（既克服又保留）。矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系：即相互區(qū)別又相互聯(lián)系，是矛盾的兩種相反的基本屬性，同一性是相對(duì)的、斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的；二者不可分離，同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在，沒有同一性也沒有斗爭(zhēng)性。主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系：相互影響和作用，主規(guī)定和影響次的存在和發(fā)展，對(duì)事物的發(fā)展起決定作用；次對(duì)主有制約作用，次的解決反過(guò)來(lái)影響主的解決。堅(jiān)持該標(biāo)準(zhǔn)并不否認(rèn)邏輯證明在認(rèn)識(shí)和探索真理中的作用。實(shí)踐推動(dòng)人思維能力的發(fā)展，推動(dòng)人認(rèn)識(shí)能力的提高。是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐主體：個(gè)人主體、集團(tuán)主體、類主題；實(shí)踐客體的類型：自然客體、社會(huì)客體和精神客體，其具有客觀性、對(duì)象性和社會(huì)歷史性。先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，否則就起阻礙作用。它決定人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系。人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系。主觀唯心主義的觀點(diǎn)：貝克萊提出存在就是被感知、物是感覺的集合；陸九淵提出宇宙便是吾心、吾心便是宇宙；王守仁提出心無(wú)外物、天地萬(wàn)物皆在吾心中。認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)。馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用：馬克思主義是社會(huì)主義國(guó)家的指導(dǎo)思想，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索創(chuàng)新，為社會(huì)主義事業(yè)指明方向。包括創(chuàng)始人和繼承人的理念。黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在：思想領(lǐng)導(dǎo)方面、政治領(lǐng)導(dǎo)方面、組織領(lǐng)導(dǎo)方面。綜合題型哲學(xué)的基本問題：思維和存在或意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。資本主義意識(shí)形