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正文內(nèi)容

中國(guó)歷史第一冊(cè)答案-wenkub.com

2025-06-25 02:40 本頁(yè)面
   

【正文】 行書(shū)既不象草書(shū)那么潦草,也不象楷書(shū)那么端正,書(shū)寫(xiě)辨認(rèn)都比較方便,逐漸成為我們?nèi)粘Mㄓ玫淖煮w。西漢時(shí),為了書(shū)寫(xiě)便捷,人們把隸書(shū)的筆畫(huà)連接起來(lái),或有所減省,于是形成了“草書(shū)”。漢字的發(fā)展確實(shí)是人民實(shí)際生活需要的結(jié)果?!菊n后習(xí)題答案與提示】活動(dòng)與探究思考與判斷:從甲骨文到楷書(shū),漢字的發(fā)展演變歷時(shí)兩千年。漢文帝被其孝心所感動(dòng),免其父罪,并下詔從此廢除刑法中的肉刑?!熬熆M救父”與名醫(yī)淳于意有關(guān),請(qǐng)你查查資料,編成故事講給同學(xué)聽(tīng)。看法:(1)文字從它產(chǎn)生的那時(shí)起,就與人們的生活實(shí)際密切相關(guān)。2.欣賞與臨摹。這事一傳開(kāi),有人便稱(chēng)王羲之為“字瘋子”?!崩咸湃缙溲?,結(jié)果發(fā)了筆財(cái)。這給本課學(xué)習(xí)帶來(lái)難度。 祖沖之就是運(yùn)用這種割圓術(shù)來(lái)計(jì)算圓周率的。想一想,怎樣削最圓?然后判斷下列示意圖,哪一個(gè)圓形的周長(zhǎng)最接近圓的周長(zhǎng)?祖沖之計(jì)算圓周率,與這里的做法有何類(lèi)似之處? 在木頭或鉛筆剖面先畫(huà)個(gè)內(nèi)切正多邊形,然后用小刀削去邊外木頭。難點(diǎn):圓周率及推算涉及復(fù)雜的數(shù)學(xué)概念和方法。但是,孝文帝積極推行改革的更深刻的原因則是當(dāng)時(shí)北方民族大融合的歷史發(fā)展趨勢(shì)。【課文中動(dòng)腦筋答案與提示】自孝文帝以后,北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用‘孝’字,如‘孝武帝’‘孝明帝’等。所以,古代戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)對(duì)于現(xiàn)代的戰(zhàn)爭(zhēng)仍有借鑒的意義。流動(dòng)趨向:北方的一些少數(shù)民族遷往中原地區(qū),中原的部分漢族人民遷往江南地區(qū)。這是因?yàn)?,漢代的江南尚未開(kāi)發(fā),魏晉以來(lái)已逐漸得到開(kāi)發(fā)。此外,前秦軍隊(duì)指揮不當(dāng),戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)也是失敗的原因。難點(diǎn):“江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)”。 (1)從畫(huà)像上看,諸葛亮的年齡大。 【課后習(xí)題答案與提示】活動(dòng)與探究 1.找一找:右邊的地圖上有錯(cuò)嗎?如果有,看誰(shuí)能把錯(cuò)都找出來(lái)! 圖上所標(biāo)魏國(guó)“曹操稱(chēng)帝,221年,長(zhǎng)安”,錯(cuò)了,應(yīng)改為“曹丕稱(chēng)帝,220年,洛陽(yáng)”;蜀國(guó)“諸葛亮稱(chēng)王,220年”,也錯(cuò)了,應(yīng)改為“劉備稱(chēng)帝,221年”;吳國(guó)“孫權(quán)稱(chēng)帝”,應(yīng)改為“孫權(quán)稱(chēng)王,都城“赤壁”也不對(duì)?!蹦阍趺纯??那晚恰好又刮東風(fēng)是怎么回事? 古人所說(shuō)的“天實(shí)為之”,把孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)勝曹軍歸結(jié)為天意,那是一種迷信的說(shuō)法。這個(gè)成語(yǔ)故事就叫作“三顧茅廬”。曹軍乘機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,袁紹只能自食其果,敗逃河北了。但他卻因此產(chǎn)生驕傲輕敵的情緒,拒絕采納謀士的正確建議。(可從旅行路線的選擇、交通工具、氣候、服裝以及需交易的物品等方面思考。【課后習(xí)題答案與提示】活動(dòng)與探究 做一做:以小組為單位,對(duì)你最感興趣的秦漢時(shí)期的人或事展開(kāi)評(píng)說(shuō),然后以此為主題制作一幅圖文并茂的手抄報(bào),再匯編到一起置于班級(jí)的“學(xué)習(xí)園地”中。這麼多的物品名稱(chēng)中都帶有“胡”字,說(shuō)明秦漢時(shí)期中國(guó)同西域及其以西國(guó)家和地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化交流的繁榮。在中國(guó)東部沿海地區(qū),有許多與徐福東渡的傳說(shuō)有關(guān)的旅游勝地,其中較為著名的是:既為徐福故里又是東渡啟航地的山東龍口(-說(shuō)江蘇贛榆);因秦始皇求仙而得名的河北秦皇島。 單元拓展(三)【課文中動(dòng)腦筋答案與提示】 你知道“夜郎自大”的這個(gè)成語(yǔ)典故嗎?成語(yǔ)“夜郎自大”喻指妄自尊大之人。其中一個(gè)中軍俑坑未建成,里面什么也沒(méi)有。圖2是準(zhǔn)備用弓弩發(fā)射箭矢的兵俑。他正確地指出,人的精神是依附于肉體的,肉體消滅了,精神也就不存在了,從而也就否定了鬼神的存在。電視劇的編導(dǎo)人員不了解佛教傳入的歷史,想當(dāng)然地讓劉邦的夫人進(jìn)入尼姑庵躲避戰(zhàn)亂,鬧了笑話。難點(diǎn):宗教得以傳播的原因和對(duì)我國(guó)古代社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響。④圖中的樹(shù)是南方的,而孔子是北方人,所以不對(duì)?!菊n后習(xí)題答案與提示】練一練B活動(dòng)與探究1.看圖分析:這是明朝人繪的《孔子圣跡圖》中的一部分,圖中錯(cuò)誤很多,比比看,誰(shuí)找的錯(cuò)最多。有的史書(shū)上記載:華佗讀了《傷寒雜病論》后高興地說(shuō):“這真是救人的書(shū)??!”華佗是208年被曹操殺害的。第18課 昌盛的秦漢文化(一)【重點(diǎn)難點(diǎn)提示】重點(diǎn):造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn),地動(dòng)儀。這些考古發(fā)現(xiàn),說(shuō)明了什么問(wèn)題? 新疆是陸上絲綢之路的必經(jīng)之地,馬來(lái)西亞和印度尼西亞地處海上絲綢之路的交通要道,從這些地方考古發(fā)掘漢代的絲織品、錢(qián)幣和陶器,不僅證實(shí)當(dāng)時(shí)絲綢之路的存在,而且說(shuō)明當(dāng)時(shí)我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易已相當(dāng)繁榮。如果不是國(guó)力強(qiáng)盛,漢武帝不可能多次對(duì)匈奴大規(guī)模用兵,并取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。到漢武帝時(shí),國(guó)力強(qiáng)盛,才能大舉反擊匈奴。這種現(xiàn)象說(shuō)明了什么? 說(shuō)明當(dāng)時(shí)的匈奴沒(méi)有自己的文字,采用漢字,同時(shí)也說(shuō)明漢匈文化交流的密切。 2.回顧前面兩課,結(jié)合本課內(nèi)容,想一想,漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面? 漢武帝的大一統(tǒng),表現(xiàn)在政治上實(shí)行削藩,加強(qiáng)中央集權(quán);在經(jīng)濟(jì)上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央,實(shí)行抑商政策;在軍事上大力反擊匈奴,進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一;在思想上實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想。難點(diǎn):正確理解當(dāng)時(shí)的民族關(guān)系【課文中動(dòng)腦筋答案與提示】1.匈奴族在我國(guó)古代歷史上做出了哪些貢獻(xiàn)?今天56個(gè)民族中有匈奴族嗎? 今天56個(gè)民族中已沒(méi)有匈奴族,但匈奴在我國(guó)古代歷史上做出了貢獻(xiàn),主要有:(1)匈奴族用勤勞的雙手,開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的北疆。近代這枚金印又在日本被發(fā)現(xiàn)。 2.找一找:西漢時(shí)期提高生產(chǎn)效率的科技發(fā)明有哪些? 有犁壁、耬車(chē)、水排等。武帝有迷信思想,所以才會(huì)聽(tīng)田蚡的話。武帝在那兒下馬說(shuō)明了什么? 說(shuō)明武帝對(duì)董仲舒的懷念和敬重。 通過(guò)對(duì)比,可以看到:秦始皇實(shí)施的是暴政,刑罰殘酷,激起反抗;漢文帝實(shí)施的是仁政,減輕刑罰,“以德化民”,反而促進(jìn)社會(huì)的安定。 2.議一議:請(qǐng)知道水滸故事的同學(xué),將水滸英雄好漢同陳勝、吳廣加以比較,議論一下,他們有什么共同之處,有哪些行為和言論值得佩服。想一想,這個(gè)故事的名稱(chēng)是什么?里面含有一個(gè)什么成語(yǔ)? 這個(gè)故事的名稱(chēng)是“鴻門(mén)宴”。他的謀士范增勸項(xiàng)羽乘機(jī)殺掉劉邦,在宴席上幾次示意,項(xiàng)羽不予理會(huì)。 3.項(xiàng)羽進(jìn)軍關(guān)中,實(shí)力雄厚,擁兵40萬(wàn),駐扎在鴻門(mén)。 當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽在兵力上處于絕對(duì)劣勢(shì),按常規(guī)戰(zhàn)法,很難取得勝利。秦軍有30萬(wàn)人,項(xiàng)羽的楚軍只有數(shù)萬(wàn)人。 第13課 “伐無(wú)道,誅暴秦”【重點(diǎn)難點(diǎn)提示】重點(diǎn):秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)難點(diǎn):秦亡前后,項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化。 電視劇中的秦始皇是藝術(shù)形象,帶有“戲說(shuō)”甚至虛構(gòu)的成分?!菊n后習(xí)題答案與提示】練一練 B 活動(dòng)與探究 1. 小討論:討論一下秦始皇的歷史作用?說(shuō)一說(shuō)在你原先的印象中,秦始皇是一個(gè)怎樣的人?你在影視劇中了解的秦始皇與歷史上的秦始皇有沒(méi)有差別? 秦始皇順應(yīng)歷史潮流,滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó),結(jié)束了諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,符合廣大人民的愿望;他建立了君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,鞏固了統(tǒng)一,促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;他通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),擴(kuò)大了疆域,使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。自秦統(tǒng)一后,我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài),但統(tǒng)一始終是歷史的主流。因此,雖然在秦孝公死后,商鞅變法也受車(chē)裂之行而死,但變法的各項(xiàng)措施依然得以繼續(xù)推行。在中國(guó)的成語(yǔ)中,有許多帶“鼎”字的,如“一言九鼎”“三足鼎立”“大名鼎鼎”“鼎力相助”等。三代以九鼎為傳國(guó)寶,楚子問(wèn)鼎,有覬覦周室之意?!岸Α北灰暈橥鯔?quán)的象征,始于夏朝。主張以柔克剛韓非戰(zhàn)國(guó) 主張改革,提倡法治,建立君主專(zhuān)制的中央集權(quán)制孫武戰(zhàn)國(guó)《孫子兵法》“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”單元拓展(二)【課文中動(dòng)腦筋答案與提示】回憶一下,在我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類(lèi)中,哪些人會(huì)打制石器?哪些人會(huì)磨制石器?他們有什么區(qū)別?元謀人、北京人、山頂洞人會(huì)打制石器,河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民會(huì)磨制石器?!迸袛啵核麄冋l(shuí)說(shuō)的有理? 男孩說(shuō)的有理。它使人認(rèn)識(shí)到:什么事物都不是絕對(duì)的,都是可以變化的?!遍喿x孔子的這三段話,想一想,對(duì)你學(xué)習(xí)有什么幫助或指導(dǎo)? 孔子的三段話,教育我們要不斷總結(jié)和向別人學(xué)習(xí)好的學(xué)習(xí)方法,要具有老老實(shí)實(shí)和謙虛好學(xué)的態(tài)度,才能學(xué)有所成。 右排文字的意思從上向下依次是:人荷戈,守衛(wèi)的意思;一手執(zhí)斧鉞,一手捉俘虜;人手持刀;用弓射箭;一手拿戈,一手拿盾牌。) 2.我國(guó)科學(xué)工作者根據(jù)古代天象記錄和對(duì)20世紀(jì)最后一次日全食的觀測(cè),得出周懿王元年是公元前899年的結(jié)論。第9課 中華文化的勃興(一)【重點(diǎn)難點(diǎn)提示】重點(diǎn):甲骨文、商朝歷法和詩(shī)人屈原。2.閱讀下列材料,請(qǐng)你把文獻(xiàn)記載與出土文物結(jié)合起來(lái),談?wù)勥@個(gè)考古發(fā)現(xiàn)說(shuō)明什么問(wèn)題? 材料一:《呂氏春秋》上有一個(gè)故事,說(shuō):大力士烏獲將牛尾巴都拉斷了,牛卻紋絲不動(dòng)。根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。但商鞅雖死,變法還是獲得了成功。 2.《史記》記載,秦孝公死后,太子即位。 第8課 大變革的時(shí)代【重點(diǎn)難點(diǎn)提示】重點(diǎn):商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙軍被圍46天,已喪失戰(zhàn)斗力,四十多萬(wàn)人被坑殺是完全有可能的??託②w國(guó)四十多萬(wàn)降卒,秦將由起手下,至少要有八十多萬(wàn)人。小組內(nèi)設(shè)策劃人、搜集人、講演表演人,調(diào)動(dòng)每個(gè)組員的積極性,合作參與。齊國(guó)和晉國(guó)都通過(guò)改革迅速致強(qiáng),改革都涉及到內(nèi)政、生產(chǎn)和軍事等方面內(nèi)容。在奴隸社會(huì)中,奴隸主占有大量奴隸,就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn),進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)作和分工,提高生
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