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2025-06-24 21:54 本頁面
   

【正文】 (3)ERG理論還認(rèn)為,某種需要在得到基本滿足后,其強(qiáng)烈程度不僅不會減弱,還可能會增強(qiáng),這就與馬斯洛的觀點不一致了(如下圖)。對ERG理論的評價阿爾德弗的ERG理論在需要的分類上并不比馬斯洛的理論更完善,對需要的解釋也并未超出馬斯洛需要理論的范圍。這是個人自我發(fā)展和自我完善的需要。這種需要通過工作中的或工作以外與其他人的接觸和交往得到滿足。這實際上相當(dāng)于馬斯洛理論中的生理需要和安全需要。(1)盡管人際關(guān)系運動確實提高了工人們的情緒和士氣,但對提高勞動生產(chǎn)率的貢獻(xiàn)卻難以肯定。(3)社會人假設(shè)社會人假設(shè)是由梅奧()的人在霍桑試驗的基礎(chǔ)上提出來的。(3)心理學(xué)研究表明,個人的欲望水平不是固定不變的,它可以隨著體驗的變化而升降。組織成員的理性限度表現(xiàn)在:執(zhí)行任務(wù)的能力有限,正確決策的能力有限。隨著組織對工人們的期望的增多,他們也就不得不重新審查自己對工人們所做的假設(shè)了。經(jīng)濟(jì)人假設(shè)。人們可以在許多不同類型的動機(jī)的基礎(chǔ)上,成為組織中生產(chǎn)率最高的一員,全心全意的參加到組織中去。這就意味著一個人在某一特定的事業(yè)生涯中或生活階段上的總的動機(jī)模式和目標(biāo),乃是他的原始需要與他的組織經(jīng)歷之間一連串復(fù)雜交往作用的結(jié)果。(2)復(fù)雜人假設(shè)薛恩()認(rèn)為人性是復(fù)雜的,不僅是人們的需要與潛在的欲望是多種多樣的,而且這些需要的模式也是隨著年齡和發(fā)展階段的變遷,隨著所扮演的角色的變化,隨著隨處境遇及人際關(guān)系的演變而不斷變化的。一般來說,他們喜歡表現(xiàn)自己。(3)(2)麥克利蘭還將組織中管理者的權(quán)利去分為兩種:一是個人權(quán)力。(1)超Y理論體現(xiàn)出對人性認(rèn)識的權(quán)變觀。即使勝任敢打到了目的,它仍繼續(xù)起激勵作用,一俟達(dá)到一個目標(biāo)后,一個新的、更高的目標(biāo)就樹立起來了。取得勝任感的動機(jī)盡管人人都有,但不同的人可以用不同的方式來實現(xiàn),這取決于這種需要同一個人的其他需要的力量怎樣起著相互作用。超Y理論莫爾斯()和洛希()于1970年發(fā)表的《超Y理論》一文,在復(fù)雜人假設(shè)的基礎(chǔ)上,提出了超Y理論。他認(rèn)為,每種文化都賦予其人民以不同的特殊環(huán)境,從而形成了不同的行為模式。在現(xiàn)代工業(yè)生活條件下,僅僅部分的利用了一般人的智力潛能。逃避責(zé)任、缺乏進(jìn)取心、強(qiáng)調(diào)安全感一般來說是經(jīng)驗的結(jié)果,不是人的天性。對目標(biāo)負(fù)有責(zé)任是與成績聯(lián)系在一起的報酬的函數(shù)。(2)麥格雷戈把自己提出的新的理論稱為Y理論。其結(jié)論是,多數(shù)人不能自我管理,因此需要另外的少數(shù)人從外部施加壓力。(2)其理論基礎(chǔ)是存在主義的人本主義學(xué)說,即人的本質(zhì)是超越社會歷史的,抽象的“自然人”,由此得出的一些觀點就難以式和其他國家的情況。 對需求層次理論的評價馬斯洛的需求層次理論,在一定程度上反映了人類行為和心理活動的共同規(guī)律。(4)五種需要可以分為高級兩級,其中生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要都屬于低一級的需要,這些需要通過外部條件就可以滿足;而尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要是高級需要,他們是通過內(nèi)部因素才能滿足的,而且一個人對尊重和自我實現(xiàn)的需要是無止境的。(2)自我實現(xiàn)的需要是在努力
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