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對(duì)“第三者”應(yīng)當(dāng)追究民事法律責(zé)任-wenkub.com

2025-06-23 23:40 本頁(yè)面
   

【正文】 :《具體侵權(quán)行為的法律家界定及實(shí)例評(píng)析》,吉林人民出版社1999年出版。面對(duì)目前突出的“第三者”現(xiàn)象法律不能坐視不理。各國(guó)只能根據(jù)自己的國(guó)情、“時(shí)情”制定自己的法律,解決自己的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。上文已述及當(dāng)前第三者的泛濫及道德調(diào)整的無(wú)力,及因此而產(chǎn)生的諸多社會(huì)問(wèn)題。從這個(gè)意義上講,理論上,我們可以選擇契約理論,以過(guò)錯(cuò)方不履行因婚姻成立而產(chǎn)生的人身契約義務(wù)為由,而強(qiáng)制其承擔(dān)違約責(zé)任并不追究第三者責(zé)任?!耙磺袕膶?shí)際出發(fā)”,而不是純理論本身。司法實(shí)踐中,我們無(wú)疑應(yīng)當(dāng)遵循司法解釋的規(guī)定,但對(duì)于規(guī)定本身的合理性尚可進(jìn)行探討。因此,建議規(guī)定侵權(quán)之訴應(yīng)于離婚訴訟之時(shí)或其后提起。但如果如此規(guī)定的話,將使許多感情尚未破裂的夫妻不著國(guó)補(bǔ)救其婚姻而是對(duì)簿公堂,往往促使著婚姻的完全破裂。即使原告只起訴其中一方,人民法院也應(yīng)當(dāng)依職權(quán)追加另一方共同被告,承擔(dān)連帶責(zé)任。有人以為,既可以是第三者與過(guò)錯(cuò)配偶任何一方,也可以是雙方,應(yīng)依受害人請(qǐng)求而定。由其配偶身份利益受損而致精神痛苦或情感傷害。(一)因果關(guān)系:即第三者與過(guò)錯(cuò)方配偶的行為與無(wú)過(guò)錯(cuò)方配偶所受的精神痛苦和情感傷害具有直接的因果關(guān)系。相應(yīng)地,也不能請(qǐng)求損害賠償,但如果其確因第三者與過(guò)錯(cuò)方配偶行為采取超然的態(tài)度,自不存在損害的事實(shí)。這些都將給無(wú)過(guò)錯(cuò)方配偶造成極大的精神痛苦和情感傷害,為恢復(fù)這些損害,還可能造成一些輔助性的財(cái)產(chǎn)損失。從實(shí)踐看,實(shí)施婚外性行為的雙方,即第三者和過(guò)錯(cuò)方配偶都具有直接或間接的侵權(quán)故意,不存在過(guò)失。第三者與過(guò)錯(cuò)方配偶通奸、非法同居的行為侵害了其權(quán)利,屬二人共同實(shí)施的共同侵權(quán)行為。將提請(qǐng)損害賠償?shù)闹鲃?dòng)權(quán)交給當(dāng)事人,“不告不理”,而又適當(dāng)發(fā)揮了法律的引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)的功能。第三者與配偶一方結(jié)合起來(lái),使其違背同居和貞操義務(wù),進(jìn)而侵犯他方配偶的配偶權(quán),致他方配偶人格損失,精神損害和情感傷害等時(shí)應(yīng)承擔(dān)共同侵權(quán)責(zé)任。從我國(guó)頒布的諸多司法解釋也可以看出這一點(diǎn)。對(duì)于這種最根本也是最明顯的義務(wù)是用不著法律的特別規(guī)定的。首先,我國(guó)的立法傳統(tǒng)受家本位思想的影響較深,偏向于強(qiáng)調(diào)夫妻對(duì)家庭和家族乃至社會(huì)的責(zé)任,而忽視了對(duì)婚姻內(nèi)部關(guān)系的調(diào)整。但是由于此時(shí)貞操義務(wù)的確立只是為了保障妻子所生的子女確為自己的親生子女以繼承其私有財(cái)產(chǎn),故對(duì)妻子的貞操要求極嚴(yán),當(dāng)丈夫違背貞操義務(wù)時(shí),最多影響到夫妻關(guān)系和家庭持續(xù),不會(huì)影響到自己子女的血統(tǒng),因此對(duì)男子幾乎無(wú)要求。它也是一夫一妻制下夫妻的當(dāng)然義務(wù)。但是基于男女兩性的心理、心理差異及維護(hù)男女人格的平等,此義務(wù)不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)。共同寢食是共同生活的基本內(nèi)容,是婚姻關(guān)系存在的基本特征。男女雙方既負(fù)有同居義務(wù)。早期民法曾基于濃厚的夫權(quán)思想而將同居妻單方義務(wù),而后隨著男女平等思想的發(fā)展,各國(guó)相繼規(guī)定同居為夫妻雙方平等的義務(wù)。配偶權(quán)的具體內(nèi)容盡管眾說(shuō)不一,但都包括同居義務(wù)和忠實(shí)義務(wù)兩個(gè)最基本的方面:(一)同居義務(wù)同居義務(wù)是男女雙方以配偶身份共同生活的義務(wù),包括共同寢食、相互扶助和進(jìn)行性生活,是因婚姻成立而產(chǎn)生的夫妻間的本質(zhì)性義務(wù)。這與人類歷史上的對(duì)偶婚制并無(wú)兩樣,它“只能加劇世風(fēng)日下,道德體系混亂的局面,誘使人不分是非,不講責(zé)任,視不道德為最道德,視違法為合法”,〔3〕而且必然導(dǎo)致社會(huì)混亂、暴力頻生。只有那些純粹對(duì)他人和社會(huì)無(wú)害的行為法律才明確表示不予介入。而這些本由夫妻專有的部分權(quán)利義務(wù)卻由于第三者的介入,而受到不利影響,一方的配偶權(quán)因第三者與另一方配偶的共同行為而受到侵害,基于婚姻享有的一切都沒有了,人格受到侮辱、精神受到傷害,對(duì)當(dāng)事人打擊極大。但這不應(yīng)當(dāng)成為配偶一方侵害他方因婚姻的締結(jié)而享有的利益并致他方損害而不受制裁的借口。離婚案件中由30%是通奸為理由提出離婚的,且另一項(xiàng)調(diào)查表明,有45%以上的民眾對(duì)婚外戀表示明確的反對(duì)態(tài)度。它規(guī)范了男女兩性的性關(guān)系,使人的性要求通過(guò)婚姻得到合理滿足。因此,可以說(shuō),法律
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