【正文】 這些成就的取得，證明了十一屆三中全會以來所開辟的中國特色社會主義道路，確立的基本路線方針是正確的。包括提出構建社會主義和諧社會的重大思想，開展社會主義新農(nóng)村建設等等。十六大以后，以胡錦濤為總書記的黨中央在多各方面進行了理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。我們要進一步推進建設有中國特色社會主義事業(yè)，就要繼續(xù)發(fā)揚敢于探索，大膽突破，理論創(chuàng)新的精神，把理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新結合起來，研究新情況，提出新思路，繼續(xù)開拓新的道路。此外，理論創(chuàng)新是實踐創(chuàng)新的先導。當理論創(chuàng)新成果的某些方面與實踐不相符時，應該對其進行補充、修改乃至摒棄，使理論創(chuàng)新更加符合實際、符合真理。相對于活生生的社會實踐來說，理論總是有自身局限、滯后的一面。從理論創(chuàng)新看，理論創(chuàng)新的基礎和推動力是社會實踐，理論創(chuàng)新如果離開了實踐就難以成功，也毫無意義。創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。所以說，十一屆三中全會是新中國成立以來我們黨歷史上具有深遠意義的偉大轉折。全會審查和解決了歷史上遺留的一批重大問題和一些重要領導人的功過是非問題。全會果斷地停止使用“以階級斗爭為綱”這個不適應于社會主義社會的口號，作出了把全黨工作的著重點和全國人民的注意力轉移到社會主義現(xiàn)代化建設上來的戰(zhàn)略決策，指出實現(xiàn)現(xiàn)代化是一場廣泛、深刻的革命，這是政治路線的撥亂反正。1978年12月18日至22日在北京召開的中共十一屆三中全會和全會形成的以鄧小平為核心的中央領導集體，承擔起了這個艱巨的歷史使命。那種以毛澤東晚年的錯誤而否定他的全部歷史功績，以及不承認他的晚年錯誤，甚至在新的實踐中繼續(xù)堅持他的錯誤的態(tài)度是極其有害的歷史唯心主義的態(tài)度。他雖然在文化大革命中犯了嚴重錯誤，但是就他的一生來看，他對中國革命的功績遠遠大于他的過失。這些原則不僅在當時對形成和完善有中國特點的社會主義制度具有重要的意義，即便在今天這些原則依然對推進改革開放和現(xiàn)代化建設具有重要意義。鐵路和交通運輸?shù)然A設施建設得到較快發(fā)展，初步形成全國的路網(wǎng)框架。盡管經(jīng)歷了“大躍進”和“十年文革”的嚴重挫折，但這一時期中國的發(fā)展速度仍然較快。必須區(qū)分兩類矛盾，把正確處理人民內(nèi)部矛盾當作國家政治生活的主題。該報告也為中共八大的召開作了理論上的準備。第二，發(fā)表《論十大關系》，開始探索中國自己的社會主義建設道路。但如何建設社會主義，以及怎樣鞏固和發(fā)展社會主義并無現(xiàn)成的道路可循，而蘇聯(lián)方面關于社會主義建設又暴露出了嚴重的問題，在此基礎上，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，對中國的社會主義建設道路進行了艱苦探索，并取得了積極成果。在社會主義改造基本完成后，中國人民面臨的主要任務，就是進一步推進工業(yè)化、現(xiàn)代化建設，為實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富裕而奮斗。這表明，中國已經(jīng)勝利地完成了從新民主主義到社會主義的過渡。這兩個任務是相互關聯(lián)而不可分離的，社會主義改造是圍繞著社會主義工業(yè)化建設的任務進行的?？傊?，中國經(jīng)濟在20世紀50年代的最重要事件就是選擇了社會主義，成功地進行了社會主義改造。中國不但不可能從資本主義大國得到什么援助，而且連進行普通的貿(mào)易和交往都很困難。中國農(nóng)村在1955年下半年出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化的高潮。土地改革以后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)擺脫了封建生產(chǎn)關系的束縛，一個時期有過相當大的發(fā)展；但是，由于實行在土地私有基礎上的個體經(jīng)營，這種發(fā)展又受到很大的限制。但是這些企業(yè)的設備利用率和勞動生產(chǎn)率低、成本高、資金不足，擴大再生產(chǎn)的能力十分有限。第二，資本主義經(jīng)濟力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國工業(yè)起飛的基礎。充分利用原有的工業(yè)，首先和主要的，就是要辦好原有的國營工業(yè)，并依據(jù)需要和可能改建、擴建這些工業(yè)。新中國成立前夕，毛澤東在中共七屆二中全會上的報告中明確指出，應當“在革命勝利以后，迅速地恢復和發(fā)展生產(chǎn)，對付國外的帝國主義，使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉變?yōu)楣I(yè)國，把中國建設成一個偉大的社會主義國家。怎樣才能發(fā)展經(jīng)濟，實現(xiàn)國家的工業(yè)化？從世界歷史上看，主要有兩條道路：一條是資本主義工業(yè)化的道路，這是歐洲各國、美國和日本走過的，而且走通了；一條是社會主義工業(yè)化的道路，這是蘇聯(lián)走過的，而且也走通了。 怎樣理解社會主義制度在中國的確立是歷史和人民的選擇？答：近代以來，中國面臨著爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家的繁榮富強即實現(xiàn)國家經(jīng)濟的現(xiàn)代化這樣兩項根本性的歷史任務?！痹谛旅裰髦髁x社會中，社會主義因素不論在經(jīng)濟上和政治上都已經(jīng)占居領導地位，但非社會主義因素仍有很大的比重，社會主義因素和非社會主義因素彼此斗爭著?！斑^渡時期充滿著矛盾的斗爭，是變動很劇烈很深刻的時期。第三，引導個體農(nóng)民在土地改革后逐步走上互助合作的道路。這主要表現(xiàn)在以下三個方面：第一，沒收官僚資本，確立社會主義性質的國營經(jīng)濟的領導地位。對于新民主主義社會的基本矛盾作這樣的認定，實際上就是把進行社會主義革命的任務提出來了。其中，半社會主義性質的合作社會經(jīng)濟是個體經(jīng)濟向社會主義集體經(jīng)濟過渡的形式，國家資本主義經(jīng)濟是私人資本主義向國營經(jīng)濟過渡的形式，所以，主要的經(jīng)濟成分是三種，即社會主義經(jīng)濟、個體經(jīng)濟和私人資本主義經(jīng)濟。 第八章 社會主義基本制度在中國的確立 為什么說新民主主義社會是一個過渡性的社會？答：新民主主義社會的建立 中國共產(chǎn)黨領導的革命，包括新民主主義革命和社會主義革命兩個階段。在工人階級人數(shù)很少而戰(zhàn)斗力很強，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級人口占人口大多數(shù)的中國，建設一個工人階級先鋒隊的黨，是極其艱巨的任務。中國的武裝斗爭實質上是工人階級領導的農(nóng)民戰(zhàn)爭。前者是基本的、主要的；后者是輔助的，同時又是重要的。毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶。因此，中國共產(chǎn)黨能夠制定出適合中國情況的、符合中國人民利益的綱領、路線、方針和政策，為中國恩們的斗爭指明正確的方向。由于資產(chǎn)階級共和國的方案在中國行不通，中國各民主黨派的絕大多數(shù)人，經(jīng)過實踐的教育，確立了中國共產(chǎn)黨關于通過建立人民共和國、走向社會主義的政治主張的正確性；認識到只有接受中國共產(chǎn)黨的領導，才能在中國的政治生活中有效地發(fā)揮積極作用，才有光明的前途。1948年4月30日，中共中央提出“各民主黨派、各人民團體、各社會賢達迅速召開政治協(xié)商會議，討論并實現(xiàn)招集人民代表大會，成立民主聯(lián)合政府。但是客觀形勢決定了在中國沒有走中間道路的可能。在國民黨當局撕毀政協(xié)協(xié)議、發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)時，民盟和其他民主黨派的大多數(shù)人同共產(chǎn)黨站在一起，并積極參加和支持國民黨統(tǒng)治區(qū)的愛國民主運動，在第二條戰(zhàn)線的斗爭中盡了自己的一份力量。 綜上，由于嚴重散失民心，國民黨政府在軍事戰(zhàn)線、政治戰(zhàn)線上全面走向潰敗，處于全民的包圍中。為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費，除了對人民增收苛重的捐稅外，更無限制地發(fā)行紙幣。尤為重要的是，經(jīng)過土地革命，中國最主要的人民群眾――農(nóng)民進一步認識到，中國共產(chǎn)黨是自身利益的堅決維護者，因而只覺地團結到中國共產(chǎn)黨周圍。人民解放軍在各個戰(zhàn)場上的攻勢作戰(zhàn)，構成全國規(guī)模的戰(zhàn)略進攻的總形勢。因此，在重慶談判和政治協(xié)商會議召開的同時，蔣介石集團積極準備內(nèi)戰(zhàn)。在這一時期，是否忠實履行政協(xié)協(xié)議，成為衡量政治是非的重要尺度。根據(jù)戰(zhàn)后時局的變化，中國共產(chǎn)黨中央明確提出了“和平、民主、團結”的口號。第四，只有堅持中國共產(chǎn)黨的領導，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權利，才能創(chuàng)造美好的未來。所以說，中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強國的范例。 為什么說中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強國的范例？其基本經(jīng)驗是什么？答：中國人民抗日戰(zhàn)爭中，在敵我力量對比上，日軍占很大的優(yōu)勢，但是，中國人民抗日戰(zhàn)爭最終取得勝利，對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響?？谷諔?zhàn)爭進入相持階段后，日本對國民黨政府采取以政治誘降為主、軍事打擊為輔的方針。但是，國民黨正面戰(zhàn)場除了臺兒莊戰(zhàn)役取得大捷外，其他戰(zhàn)役幾乎都是以退卻、失敗而結束的。 怎樣評價國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場的地位與作用？答：在戰(zhàn)略防御階段，日本侵略者以國民黨軍隊為主要作戰(zhàn)對象。 為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？答：中國共產(chǎn)黨在中國人民抗日戰(zhàn)爭中起到了中流砥柱的作用。他指出，唯心論和機械唯物論，機會主義和冒險主義，都是以主觀和客觀相分裂，認識和實踐相脫離為特征的。紅軍到達陜北以后，毛澤東、中共中央用很大的精力，去總結歷史經(jīng)驗，加強共產(chǎn)黨自身的思想理論建設。除了八七會議以后黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”傾錯誤情緒始終沒有得到認真的清理，共產(chǎn)國際對中國共產(chǎn)黨內(nèi)部事務的錯誤干預和瞎指揮以外，主要的原因在于，全黨的馬克思主義理論準備不足，理論素養(yǎng)不高，實踐經(jīng)驗也缺乏，對于中國的歷史狀況和社會狀況、中國革命的特點、規(guī)律不了解，對于馬列主義的理論和中國革命的實踐沒有統(tǒng)一的理解，一句話，不善于把馬列主義與中國實際全面正確地結合起來。 20世紀20年代后期、30年代前中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯誤？答：從1927年7月大革命失敗到1935年1月遵義會議召開之前，“左”傾錯誤先后三次在黨中央的領導機關取得了統(tǒng)治地位。毛澤東不僅在實踐中首先把革命的進攻方向指向了農(nóng)村，而且從理論論證了走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權的革命新道路的必要性和可行性，批判了“城市中心論”和“紅旗到底打得多久”的錯誤思想傾向，統(tǒng)一了全黨全軍的思想認識。（4）秋收起義失利后，毛澤東進軍井岡山是中國共產(chǎn)黨由城市斗爭轉向農(nóng)村斗爭的光輝起點。 革命戰(zhàn)略重心的轉移經(jīng)過了一個艱難曲折的過程：（1）1927年8月1日南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，揭開了武裝斗爭的序幕。開辟革命新道路的過程。中國革命發(fā)展道路的特殊性便產(chǎn)生了。血的教訓表明：在半殖民地半封建的中國，中外反動勢力十分強大，武裝起來的革命力量較為弱小，而反動勢力又長期占據(jù)中心城市，要奪取革命勝利，實行以城市為中心進行武裝暴動的傳統(tǒng)模式是行不通的。走俄國人的路，是不是就意味著一定要遵循城市起義的模式？這是大革命失敗后擺在中國共產(chǎn)黨人面前的嚴峻課題。以往的斗爭之所以成效甚少，一個重要的原因，就在于未能充分地發(fā)動群眾。第二，開始采取資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級的政黨和政治派別都沒有采取過、也不可能采取的革命方法，即群眾路線的方法。解決了中國革命長期以來找不到真正敵人，團結不到真正朋友的問題。第二，十月革命后馬克思列寧主義在中國的傳播，為建黨提供了思想條件。 為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”？答：中國共產(chǎn)黨的成立，是中國社會發(fā)展和革命發(fā)展的客觀要求。這樣，在十月革命之后，五四運動前后的中國思想界就產(chǎn)生了一批贊成俄國十月社會主義革，命，具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子。而1917年的十月革命直接推動了中國的先進分子把自己的目光從西方轉到東方，從資本主義轉到社會主義。恰是這種懷疑，推動了他們?nèi)ヌ剿魍炀任Ｍ龅男峦緩?，這就為他們爾后接受馬克思主義準備了適宜的思想土壤。近代以來，為了挽救國家危亡，中國的先進分子歷經(jīng)千辛萬苦，向西方國家尋找真理。資產(chǎn)階級革命派的這些弱點、錯誤，根源于中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。這場革命之所以失敗，從主觀方面來說，在于它的領導者資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點和錯誤。毛澤東說過，正是“帝國主義的侵略打破了中國人學西方的迷夢。第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動了亞洲各國民族解放運動的高漲。第一，辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動勢力，使中國反動統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。通過這場論戰(zhàn)，劃清了革命與改良的界限，傳播了民主革命思想，促進了革命形勢的發(fā)展。他們還攻擊主張平均地權是煽動乞丐流氓，主張土地國有是危害國本，并表示在這個問題上“寧死不讓”。要不要社會革命。民主共和是大勢所趨，人心所向。因此，只能實行君主立憲。孫中山說：“革命的目的是為眾生謀幸?！保案锩茐呐c革命之建設必相輔而行，猶人之兩足、鳥之雙翼也”。他們指出：第一，進行革命，固然會有犧牲，但是，不進行革命，而容忍清王朝在中國的統(tǒng)治，中國人民就有可能免除痛苦和犧牲嗎？相反，這樣做恰恰意味著他們將長期地遭受難堪的痛苦和作出犧牲。改良派說，革命會引起下層社會暴亂，招致外國的干涉、瓜分，使中國“流血成河”、“亡國滅種”，所以要愛國就不能革命，只能改良、立憲。1905年至1907年間，圍繞中國究竟是采用革命手段還是改良方式這個問題，革命派