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課件:專題5第1框現(xiàn)代文明的環(huán)境危機(jī)-wenkub.com

2025-06-18 08:40 本頁面
   

【正文】 參與這些事件的人關(guān)注的是環(huán)境保護(hù)問題 。 尤其是在人類錯(cuò)誤價(jià)值觀的指導(dǎo)下 , 對(duì)不可再生自然資源的采掘過度 、 消費(fèi)過度 , 導(dǎo)致在短短幾百年內(nèi)就遇到總體性生態(tài)環(huán)境危機(jī) 。 一方面 , 如果環(huán)境繼續(xù)惡化 、資源持續(xù)緊張 , 人與人 、 人與社會(huì)的和諧就難以實(shí)現(xiàn);另一方面 , 如果人們沒有形成正確的價(jià)值觀 、 倫理觀 , 就不能科學(xué)的認(rèn)識(shí)和調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系 。 本次溢油污染主要集中在蓬萊 19- 3油田周邊海域和西北部海域 , 其中劣四類海水面積為840平方公里 , 單日溢油最大分布面積 158平方公里 。 6月 17日 , 漏油事故開始擴(kuò)大至 C平臺(tái) 。 例 2 為什么實(shí)現(xiàn)上述減排目標(biāo)需要重視環(huán)境道德建設(shè) ? 【 解析 】 本題可以采用逆向思維的審題辦法:環(huán)境道德建設(shè)對(duì)實(shí)現(xiàn)減排目標(biāo)的意義 ? 如此轉(zhuǎn)化題目 , 答案就清晰了 , 就可以從精神動(dòng)力 、道德規(guī)范和倫理原則等角度回答問題了 。 (2022年高考海南卷 ) 閱讀下列材料 , 完成問題 。 6. 改革現(xiàn)行的國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系 , 對(duì)環(huán)境資源進(jìn)行核算 , 從現(xiàn)行 GDP中扣除環(huán)境資源成本和對(duì)環(huán)境資源的保護(hù)服務(wù)費(fèi)用 , 其計(jì)算結(jié)果可稱之為 “ 綠色 GDP” 。 經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出總量增加的過程 , 必然是自然資源消耗增加的過程 , 也是環(huán)境污染和生態(tài)破壞的過程 。 2. 人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)包括兩方面的活動(dòng) 。 只有樹立正確的環(huán)境價(jià)值觀念 , 才會(huì)有足夠的動(dòng)力采取行動(dòng) , 自覺地把環(huán)境科學(xué)知識(shí)應(yīng)用于保護(hù)環(huán)境 。 增強(qiáng)環(huán)境意識(shí) ,可以從環(huán)境意識(shí)的內(nèi)容 , 即準(zhǔn)確的環(huán)境科學(xué)知識(shí)和正確的環(huán)境價(jià)值觀兩個(gè)方面去思考怎么做 。 為了加大對(duì)我省環(huán)境的保護(hù)力度 , 省委 、 省政府已將節(jié)能減排目標(biāo)責(zé)任的履行情況納入對(duì)市縣政府 、 省直部門和相關(guān)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的評(píng)價(jià)考核 ,今年將進(jìn)一步提高這項(xiàng)考核在領(lǐng)導(dǎo)干部綜合評(píng)價(jià)考核中的比重 。 理解 、 接受并遵守環(huán)境倫理原則和相關(guān)的行為規(guī)范 , 是有效保護(hù)環(huán)境的重要前提 ,是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的重要保證 。 只有掌握環(huán)境科學(xué)知識(shí) , 才能正確認(rèn)識(shí)環(huán)境危機(jī)的產(chǎn)生 , 進(jìn)而自覺維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡 , 以實(shí)際行動(dòng)降低或避免環(huán)境污染 。 (4)科技萬能論 。 (2)狹隘的人類主宰論 。 聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展會(huì)議 環(huán)境價(jià)值觀念 基礎(chǔ) 靈魂 環(huán)境倫理 (3)環(huán)境倫理是調(diào)整 _________之間關(guān)系以及體現(xiàn)在其中的人與人之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和 。 (2)1972年 6月 5日 , 首次 “ ___________________” 在斯德哥爾摩召開 ,呼吁各國(guó)政府關(guān)注環(huán)境問題 。 【溫馨提示】 GDP(國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值 )的增加等同于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 這是一種片面的發(fā)展觀,而不是科學(xué)的發(fā)展觀。 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) 2. 狹隘的人類主宰論:這種觀點(diǎn)認(rèn)為人對(duì)自然擁有無限的權(quán)利 , 可以任意使用和支配自然界中的所有 _____和非生物;人對(duì)自然的行為可以不受任何倫理原則的約束 。 3. 環(huán)境問題的種種表現(xiàn)說明 人與自然的關(guān)系 , 同人與人的關(guān)系 、 人與社會(huì)的關(guān)系一
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