【正文】 解析 第 (1)問(wèn) ,考查商代的文明成就 ,依據(jù)所學(xué)回答即可。 (3分 ) 答案 (1)青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá) (司母戊鼎 )。 材料一 商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明。到小篆階段 ,逐漸 定型 ,更加符號(hào)化。 評(píng)析 本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力 ,難度適中?！爸褐?,百戰(zhàn)不殆”是春秋時(shí)期《孫子兵法》的作者孫武的觀點(diǎn) ,意思是說(shuō)在 戰(zhàn)爭(zhēng)中既要了解敵人 ,又要了解自己才不會(huì)失敗。其中 ,“包容”之內(nèi)涵與下列哪一古代政治 思想相一致 ? ( ) ,獨(dú)尊儒術(shù) 、兼相愛(ài) ,百戰(zhàn)不殆 ,亦能覆舟 答案 B 由所學(xué)知識(shí)可知 ,儒家“和為貴”的思想、墨家“兼相愛(ài)”的思想 ,與“包容”之 內(nèi)涵是一致的。 分封制是西周實(shí)行的政治制度。 8.(2022廣東汕頭一模 ,5)在群雄逐鹿的戰(zhàn)國(guó)末期 ,變法圖強(qiáng)是時(shí)代潮流 ,此時(shí)西部邊陲的秦國(guó)正 經(jīng)歷著一場(chǎng)浴火重生的“黑色裂變” ,開始崛起于鐵血競(jìng)爭(zhēng)的群雄之列。老子 的代表作《道德經(jīng)》中蘊(yùn)含了辯證法思想 ,故選 C。D是 法家思想。 6.(2022廣東韶關(guān)?？?,4)百家爭(zhēng)鳴時(shí)期 ,各派學(xué)者著書立說(shuō)宣揚(yáng)自家觀點(diǎn) ,其中一派學(xué)者提出的 “國(guó)君好仁 ,天下無(wú)敵焉”與下列哪一觀點(diǎn)相同 ? ( ) A.“天下兼相愛(ài)則治” 答案 C “國(guó)君好仁 ,天下無(wú)敵焉”的意思是 ,一國(guó)的君主如果崇尚仁德 ,整個(gè)天下便不會(huì)有 敵手。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 ,社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化都發(fā)生了劇烈變化。軍功制和養(yǎng)士制的推行 ,徹底打破了世卿世祿 制。 知識(shí)拓展 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)相繼進(jìn)行變法 ,先后確立了封建制?！鄙眺钡淖龇?? ( ) 答案 D 此題考查商鞅變法的內(nèi)容?！胺饨ā痹从谖髦艿姆獍罱▏?guó) ,即西周的分封 制。 3.(2022江蘇蘇州?？?,1)閱讀歷史書籍需要關(guān)注章節(jié)標(biāo)題 ,從而把握內(nèi)容的主旨。牧野之戰(zhàn)是武王伐紂的決戰(zhàn) 。 2.(2022山東膠州一模 ,2)《山海經(jīng)》中寫道 :“蚩尤作兵伐黃帝 …… 請(qǐng)風(fēng)伯雨師 ,縱大風(fēng)雨。北京人距今約 70萬(wàn) — 20萬(wàn)年 。 B組 2022— 2022年模擬 請(qǐng)對(duì)下面的推論作出判斷 ,正確的填“ A” ,錯(cuò)誤的填“ B”。以上禁令 ,到七月才能解除。商鞅在變法中規(guī)定 ,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn) ,生產(chǎn)糧食、布帛 多的人 ,可免除徭役 。 9.(2022山東濟(jì)南一模 ,2)習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中提出了一系列法治新論斷、新觀 點(diǎn)、新思想 ,專家們一致認(rèn)為 ,法學(xué)界從十九大報(bào)告中感受到這些年依法治國(guó)取得的巨大成 就。下列關(guān)于商鞅變法 說(shuō)法正確的是 ? ( ) ①發(fā)生在公元前 4世紀(jì) ②秦孝公支持其變法 ③變法體現(xiàn)了儒家思想 ④為以后秦兼并六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 答案 B 此題考查商鞅變法的相關(guān)知識(shí)?！蔽覈?guó)目前發(fā)現(xiàn)最早的比較成熟的文 字是 ? ( ) 答案 A 據(jù)所學(xué)知識(shí)可知 ,我國(guó)很早就有文字了 ,我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開始的。 考點(diǎn)二 早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革 6.(2022福建晉江?？?,1)柳詒徴說(shuō) :“自唐、虞至周皆封建時(shí)代 ,帝王與諸侯分而治之。 5.(2022安徽合肥十校聯(lián)考 ,1)考古的主要對(duì)象是古代人類活動(dòng)遺存的實(shí)物資料 ,如工具、生活 用品等。 4.(2022貴州黔東南一模 ,1)2022年 12月 31日在陜西舉行了“黃陵謁祖 C項(xiàng)符合題意。故 選 C。要樹立正確的歷史觀 ,用辯證的觀點(diǎn)正確對(duì)待傳統(tǒng)文化。 (3)從材料三中“應(yīng)當(dāng)按照現(xiàn)實(shí)的需要進(jìn)行改 革”和“還主張以法治國(guó)”等信息可以歸納出韓非子的主張。秦始皇與漢武帝對(duì)儒家思想的態(tài)度截然相反 ,根據(jù)秦始皇與漢武帝加強(qiáng)思想控制的措施 回答。 (1分 )以法治國(guó)。 (2分 ,其他答案言之有理可酌情給分 ) 或 :不同意。(1分 )漢武帝 :“罷黜百家 ,獨(dú)尊儒術(shù)”。 —— 以上材料皆摘自岳麓版歷史教材 (1)根據(jù)材料一回答 ,儒家思想的核心是什么 ?(1分 )秦始皇和漢武帝是如何對(duì)待儒家思想的 ?(2分 ) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答 ,你是否贊同新文化運(yùn)動(dòng)把斗爭(zhēng)鋒芒集中指向孔孟之道 ?(1 分 )簡(jiǎn)要說(shuō)明你的理由。他認(rèn)為歷史是向前發(fā)展的 ,應(yīng)當(dāng)按照現(xiàn)實(shí)的需 要進(jìn)行改革 ,國(guó)家權(quán)力應(yīng)集中在君主手中。提倡新道德 ,反對(duì) 舊道德 。 材料一 孔子是春秋晚期魯國(guó)人 ,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 (2)秦漢時(shí)期為了鞏固大一統(tǒng)都加強(qiáng)了思想控 制 ,秦始皇“焚書坑儒” ,漢武帝“罷黜百家 ,獨(dú)尊儒術(shù)”。 (4分 ) (3)追求大一統(tǒng)。 (5分 ) (2)焚書坑儒。②戰(zhàn)國(guó)。 —— 《“大一統(tǒng)”之夢(mèng)》 請(qǐng)回答 : (1)材料一示意圖中的①②處應(yīng)該填寫的朝代 (時(shí)期 )分別是什么 ?結(jié)合所學(xué)知識(shí) ,西周的建立者是誰(shuí) ?據(jù)材料二 ,歸納西周實(shí)行的政治制度的作用。 ) 解析 第 (1)問(wèn) ,結(jié)合韓非子的思想主張 (主張改革 ,提倡法治 ,主張建立專制主義中央集權(quán)的封 建國(guó)家 ),歸納其對(duì)“后世”的影響。法家 思想中的變革精神成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器 。閱讀下列材料 ,結(jié)合所學(xué)知識(shí) ,回答問(wèn)題。 (2分 ) 漢朝統(tǒng)治者減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān) ,有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展 ,出現(xiàn)了“文景之 治” ?！? —— 《論語(yǔ) (1分 ) 解析 (1)孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人 ,其核心思想是“仁”。 25.(2022重慶 A,25,2分 )(節(jié)選 )歷史文化遺產(chǎn)蘊(yùn)藏著豐富的人文精神及文化價(jià)值。墨子 :主張互愛(ài)互利 ,反對(duì)不義的兼并戰(zhàn)爭(zhēng) 。 任務(wù)一 【搜集名言 —— 汲取思想智慧】 (2分 ) (1)閱讀同學(xué)們搜集的中國(guó)古代思想家的名言 ,請(qǐng)你任選其中兩位 ,分別概括他們的思想主張。 評(píng)析 本題考查學(xué)生閱讀文言文材料的能力 ,難度較低。 23.(2022重慶 ,3,1分 )列表整理知識(shí)是歷史學(xué)習(xí)的有效方法之一。王如施仁政于民 ,省刑罰 ,薄稅斂 ,深耕易耨 。在思想上 ,孔子提出“仁”的學(xué)說(shuō) ,主張“仁者愛(ài) 人”。齊桓公是春秋時(shí)期的第一位霸主 ,C項(xiàng)排除 。該 時(shí)期始于 ? ( ) 答案 B 東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)階段。 評(píng)析 本題主要考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)狀況 ,考查學(xué)生的閱讀分析能力 ,材料中的文言文加 大了試題難度。 19.(2022山東青島 ,2,1分 )《史記》記載 :“平王立 ,東遷于洛邑 ,辟 (避 )戎寇。禪讓制是一種推薦繼承制 ,郡縣制下的官員是由皇帝任命的 ,科舉制是一 種通過(guò)考試選拔人才的制度 ,它們與“凝聚血緣”都沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。《史記》還有很高的文學(xué)價(jià)值 ,在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位。 疑難突破 材料中的圖片資料雖為考生所熟知 ,但此題難度在于考生從未考慮過(guò)它們?cè)谟浭? 歷史方面的不同特點(diǎn)以及記述的風(fēng)格。 (2)圖 1反映的甲骨文是我國(guó)信史的開始。 (1分 ,其他言之成理的答案也可 ) 解析 (1)圖 1把事件記錄在龜甲與獸骨上。 (1分 ,答出其中任意一點(diǎn)即可 ) 圖 3:民間口頭創(chuàng)作 。載體為獸骨。本題中的三個(gè)層面分別對(duì)應(yīng)的是禮、孝、忠。D項(xiàng)開創(chuàng)于隋朝。洪范》記載 :“武王既勝殷 ,邦諸侯。 13.(2022山東濰坊 ,5,2分 )右圖鄭板橋的這首詩(shī)反映了 ? ( ) 答案 B 閱讀理解題中詩(shī)句 ,可體會(huì)出該詩(shī)反映了鄭板橋?qū)Π傩占部嗟年P(guān)心 ,這符合儒家思 想中“仁政”的理念 ,故選 B。明主 有權(quán)威、權(quán)力以加強(qiáng)其命令的力量。孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人 ,提出“仁”和“禮”的學(xué)說(shuō) ,主張克己復(fù)禮 ,故 B項(xiàng)正確?！辈牧? 中的“他”是 ? ( ) 答案 B 題干信息“提高自己的素質(zhì)”“調(diào)整自己的言行活動(dòng)” ,主要強(qiáng)調(diào)的是人的道德 品質(zhì)。墨家主張“兼愛(ài)”“非攻” 。在這一背景下 ,各國(guó)紛紛變法。 9.(2022重慶 A,2,1分 )秦孝公即位時(shí) ,秦國(guó)“兵弱” ,而商鞅變法后 ,秦國(guó)人“勇于公戰(zhàn)”。 8.(2022山東濰坊 ,3,2分 )著名史學(xué)家傅樂(lè)成先生認(rèn)為 :秦國(guó)舉國(guó)上下都以對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)為主要出路 , 傾力向外發(fā)展 ,自然戰(zhàn)無(wú)不勝。 商鞅此舉 ? ( ) 答案 B 商鞅變法確立縣制 ,由國(guó)君直接派官吏治理 ,加強(qiáng)了對(duì)地方的有效管理?！敖稹奔辞嚆~。右圖所示 文物的發(fā)現(xiàn) ,可證明我國(guó)有文字可考的歷史始于 ? ( ) 答案 A 商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字被稱為甲骨文 ,甲骨文是一種比較成熟的文字 , 它的發(fā)現(xiàn)可證明我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。 5.(2022江蘇南京 ,2,1分 )“ (武王 )封功臣謀士 ,…… 封弟叔鮮于管 ,弟叔度于蔡。 4.(2022山東濰坊 ,1,2分 )一同學(xué)學(xué)習(xí)《濰坊歷史與文化》時(shí) ,總結(jié)了四句順口溜 :“太康失國(guó) ,少 康復(fù)國(guó)。 C項(xiàng)中的老子 是道家學(xué)派創(chuàng)始人 ,是春秋后期楚國(guó) (今湖南、湖北等地 )人。 3.(2022湖南長(zhǎng)沙 ,13,3分 )周朝分封的齊魯兩個(gè)諸侯國(guó)大致都在今山東境內(nèi) ,而山東簡(jiǎn)稱“魯” 與以下各項(xiàng)中哪一項(xiàng)關(guān)系最密切 ? ( ) “尊王攘夷”損害了周王的威信 答案 D 孔子 ,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑 (今山東省曲阜市 )人 ,是儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人 ,儒家學(xué)說(shuō)對(duì)中 國(guó)傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)。材料沒(méi)有說(shuō)明兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的后果 ,排除 C項(xiàng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)大變革時(shí)期 ,面對(duì)社