孟子選讀四ppt課件-wenkub.com
2025-05-09 07:31 本頁面
【正文】 畫墁：在新粉飾的墻壁上刻劃。匠：都是木工；輪：制車輪的；輿：制車的。傳食：意為轉(zhuǎn)食。然則子非食志也，食功也。食志。于此有人焉，入則孝，出則悌，守先王之道，以子。士無事而食，不可也。賊多有。首。伯、千、萬：都是指倍數(shù)。子比而同之，是亂天下也?；蛳啾遁蛳喾蛭镏积R，物之情也。布帛長短同，則賈相若；麻縷絲絮輕童適市，莫之或欺。故曰：或勞心，或勞力。且一人之身，而百工之所為備，如必自為而后用之，事。圭，潔。：老百姓。君子：統(tǒng)治者。地：井田。命：天命。 ”n ———— 《《 滕文公上滕文公上 》》 /P325326n ⑾⑾ 《《 詩詩 》》 ：： 《《 詩經(jīng)詩經(jīng) 若夫潤澤之，則在君與事，所以別野人也。公事畢，然后敢治私為公田。死徙無出鄉(xiāng)，鄉(xiāng)田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦。請野九一而助，國中什一使自賦。夫滕，壤地褊小，將為君子焉，將為野人焉 ⒁⒁ 。經(jīng)界既正，分田制祿可坐而。n 孟子曰：孟子曰： “子之君將行仁政，選擇而使子，子必勉之子之君將行仁政，選擇而使子，子必勉之！夫仁政必自經(jīng)界！夫仁政必自經(jīng)界 ⒀⒀ 始。來取法，是為王者師也。人倫明于上，小民親于下。庠者，養(yǎng)也；校者，教也；序設(shè)為庠序?qū)W校以教之。 ⑩⑩ 《《 詩詩 》》：： 《《 詩詩 ⑨⑨ 稱貸：舉債。 ⑦⑦ 狼戾：狼戾：狼藉。 ⑤⑤ 龍子：古代賢人。 ④④ 徹：抽取。 ②② 陽虎：字貨，魯國正卿季氏家臣，與陽虎：字貨，魯國正卿季氏家臣，與孔子同時，一度專權(quán)，失敗后出亡。宵爾索绹：晚上絞繩索。七月七月 》》 。 由此觀之，雖周由此觀之，雖周亦助也。惡在其為民父母也？夫世祿，滕固行之矣。樂歲，粒米。龍子曰。為富不仁矣，為仁不富矣。及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。茍無恒心，放辟邪侈，無產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。n 孟子曰：孟子曰： “民事不可緩也。 ③③ 饔飧（音雍孫）：本指早餐、晚餐饔飧（音雍孫）：本指早餐、晚餐，這里指以飲食饋客之禮。 ” n ———— 《《 告子下告子下 》》 /P433n ①① 白圭：名丹，周人，善治水、經(jīng)商為業(yè)。今居中國，去人倫，無君子，如之何其可也？陶以寡，且不可以倫，無君子，如之何其可也？陶以寡，且不可以為國，況無君子乎？欲輕之于堯舜之道者，大貉為國，況無君子乎？欲輕之于堯舜之道者，大貉小貉也。 ”n 曰：曰： “夫貉，五谷不生，惟黍生之。萬室之國，一人陶，則可乎？人陶，則可乎？ ”n 曰：曰： “不可?！?n ———— 《《 盡心下盡心下 》》 14/27n ①① 殍（音瓢）：即莩，餓死的人。君子用其一，緩其二。菽，豆類；粟，谷類。 ?稅斂：稅收。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？” n ———— 《《 盡心上盡心上 》》 /P447n ①① 易：治。民非水火不生活，昏暮叩人之門戶求水火，無弗與者，至足矣。三、取民有制與井田理想三、取民有制與井田理想n 孟子曰：孟子曰： “易其田疇易其田疇 ①① ，薄其稅斂，薄其稅斂 ②② ，民可使富也。 洿洿 （音烏）（音烏） 池：深池。兵：兵器。 ②② 填然：鼓聲冬冬。河東：魏地兇：饑荒。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也以時入山林，材木不可勝用也 ③③ 。不可。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？多，何也？ ” n 孟子對曰：孟子對曰： “王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。河內(nèi)兇，則移其民于河東則移其民于河東 ①① ，移其栗于河內(nèi)；河東兇亦然。 ④④ 制民之產(chǎn)：規(guī)定老老百姓的產(chǎn)業(yè)。 ②② 放辟邪侈：放蕩，歪門邪道，不守法紀，胡作非放辟邪侈：放蕩，歪門邪道，不守法紀，胡作非為。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，n 然而不王者，未之有也。謹庠序之教，可以食肉矣。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？王欲行之，則盍反其本矣：五n 畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。及陷于罪，然后從而刑之，是罔民 ③③ 也。茍無恒為能。 ⑩⑩ 征：征稅。 ⑧⑧ 龍斷：壟斷，指獨立的高丘，龍斷：壟斷，指獨立的高丘，引申為登高探望，網(wǎng)羅市利。 ⑥⑥ 十萬：十十萬：十萬鐘俸祿。矜式：效法。鐘，量器名。 ④④ 中國：國都之中。前日：以前
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