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正文內(nèi)容

計算機(jī)畢業(yè)設(shè)計論文開題報告同學(xué)錄管理系統(tǒng)-wenkub.com

2024-10-28 13:56 本頁面
   

【正文】 世界理應(yīng)給我們更多的愛,我們理應(yīng)給世界更多的愛,這在青年時代是一種小心翼翼的企盼,到了生命的秋季,仍然是一種小心翼翼的企盼。申訴無門,他的表現(xiàn)一定異常,異常的表現(xiàn)只能引起更大的懷疑,互相的友情立即變得難于收拾。凡是重友情、講正氣的人都會產(chǎn)生這種怒氣,而只有小人才是不會憤怒的一群,因此正人君子們一旦落入這種心理陷阱往往很難跳得出來。兩種情況都是 悲劇,但不該破碎的友情是那么珍貴,它居然被我們親手捏碎,這對人類良知的打擊幾乎是致命的。羅丹說,什么是雕塑 ?那就是在石料上去掉那些不要的東西。原因可能在于,這些辦法都過分依賴技術(shù)性手段,而技術(shù)性手段一旦進(jìn)入感情領(lǐng)域,總沒有好結(jié)果。有人還曾經(jīng)借用神秘的東方美學(xué)來支持這種態(tài)度:只可意會,不可言傳 。世間的一切孤獨(dú)者也都遭遇過友情,只是不知鑒別和維護(hù),一一破碎了。我認(rèn)為,世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的,即便所求的內(nèi)容乍一看并不是壞東西 。不依靠事業(yè)、禍福和身份,不依靠經(jīng)歷、方位和處境,它在本性上拒絕功利,拒絕歸屬,拒絕契約,它是獨(dú)立人格之間的互相呼應(yīng)和確認(rèn)。但是,沒有可靠的實用價值能不能成為朋友 ?一切幫助過你的人是不是都能算作朋友 ? ,烈火煉真金。如果偶爾有之,也不能本末倒置。就在這一刻,你突然長大。孩童時代的友情只是愉快的嘻戲,成年人靠著回憶追加給它的東西很不真實。為什么把成熟的眼光,延誤地出現(xiàn)在早已收獲過的荒原 ? 說了那么多旳 —— “如若你不在,我等待你歸來。它若能回來找你,就永遠(yuǎn)屬于你 。有時,愛也是種傷害:殘忍的人,選擇傷害別人,善良的人,選擇傷害自己 。能夠隨著時間得到的,不是感情而是感動。她和你一樣,都有尋求深刻愛情的權(quán)利。 關(guān)于愛情 很多女孩子覺得責(zé)任感不太重要,男人沒有責(zé)任感反而給了女方一種權(quán)利。中國人不會舉一國之力去攻打遠(yuǎn)方之國。探視地面上的家鄉(xiāng)往往會有歲月的唏噓、難言的失落,使無數(shù)游子欲往而退 。如果故意地大顛大倒,就會把兩頭的況味都損害了。 一切美麗都是和諧的,因此總是渾然天成,典雅含蓄。天大的才華和郁憤,最后都化作供后人游玩的景點。 ,這是一個最單純的詞匯,又是一個最復(fù) 雜的詞匯。 ,文化最大。 ,總是會對自己不懂的文化話語心存敬畏, 正是這種敬畏心理被一些投機(jī)文人利用了。 關(guān)于文化 ,而且對國家社會非常重要。 1人生不要光做加法。遲一天,就多一天平庸的困擾。 1黃山谷說過:“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間,照鏡覺面目可憎,對人亦語言無味。寒山掃墓,長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。 ,誰也無法諱避,因此這個悲劇似小實大,簡直是天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,而決斗、毒藥和暗殺只是偶 發(fā)性事件,這種偶發(fā)性事件能快速置人于死地,但第一根白發(fā)卻把生命的起點和終點連成了一條綿長的邏輯線,人生的任何一段都與它相連。 ,應(yīng)平衡于山、水之間。個體生命的完整性、連貫性會構(gòu)成一種巨大的力量,使人生的任何一個小點都指點著整體價值。 ,總會有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對晤。 ,活著的文明等級也不相同,住在五層樓上的人完全不必去批評三層樓的低下,何況 你是否在五層樓還缺少科學(xué)論證。 關(guān)于人生 ,知道得還實在太少。平時不容易見到,一旦有事則及時伸出,救助過后又立即消失,神龍見首不見尾。 1老人的年齡也有積極的緩釋功能,為中青年的社會減輕負(fù)擔(dān)。青年時代常常被詩化,但青年時代的詩太多激情而缺少意境,按我的標(biāo)準(zhǔn),缺少意境就算不得好詩。一會兒要別人像對待青年那樣關(guān)愛自己,一會兒又要別人像對待老人那樣尊敬自己,他永遠(yuǎn)活在中年之外的兩端,偏偏不肯在自己的年齡里 落腳。請不要小看這“照顧”二字,中年人的魅力至少有一半與此相關(guān)。這時人生變得很空靈,除了隱隱然幾條人生大原則,再也記不得更多的條令。對于領(lǐng)導(dǎo)和組織,似乎更貼近了,卻又顯示出自己的 獨(dú)立存在,你成了社會結(jié)構(gòu)網(wǎng)
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