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正文內(nèi)容

高中政治總復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)詳解-wenkub.com

2025-04-30 00:24 本頁(yè)面
   

【正文】 2)目前各國(guó)都在制定新的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,注意綜合國(guó)力發(fā)展,在這樣的國(guó)際環(huán)境中,我國(guó)必須堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,加速經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力,使我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮更大的作用。2)在當(dāng)今和未來(lái)的世界,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),科技是龍頭??萍际堑谝簧a(chǎn)力,它在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步中有重要作用,也是國(guó)力構(gòu)成中具有先導(dǎo)性作用的要素)、國(guó)防力、文教力、外交力、資源力等七個(gè)方面,其中,經(jīng)濟(jì)力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。當(dāng)前,世界多極化進(jìn)程在逐步加快。國(guó)家力量也可稱為綜合國(guó)力,國(guó)家力量的變化會(huì)導(dǎo)致各國(guó)力量對(duì)比發(fā)生變化  三;綜合國(guó)力:  **1多極化趨勢(shì)的形成(理解)  國(guó)家間的共同利益構(gòu)成了國(guó)際合作的基礎(chǔ)。 3)提高了我國(guó)的國(guó)際地位。)我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,決不允許別國(guó)侵犯我國(guó)的國(guó)家利益,同時(shí)也決不侵略別的國(guó)家。和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)容:就是互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政策 、平等互利、和平共處。 1)堅(jiān)持我國(guó)的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土的完整,決不屈服于任何外來(lái)威力;2)決不允許侵犯我國(guó)主權(quán)、干涉我國(guó)內(nèi)政;3)不依附于任何大國(guó),不結(jié)盟;4)處理一切國(guó)際總是根據(jù)其本身的是非曲直決定自己的態(tài)度;5)絕不干涉別國(guó)內(nèi)政?! ?建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序(理解)  抑制霸權(quán)主義,強(qiáng)權(quán)政治,解決和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑是建立以世界各國(guó)共同利益為基礎(chǔ),并有利于和平與發(fā)展的國(guó)際新秩序。  和平是發(fā)展的前提。(當(dāng)前發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在哪兩個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題第  一,外債數(shù)額急劇膨脹。發(fā)展問(wèn)題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問(wèn)題,特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問(wèn)題  全球最突出的問(wèn)題是南北發(fā)展不平衡的問(wèn)題,發(fā)展中國(guó)家面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)的艱巨任務(wù)  發(fā)展成為世界的主題,是因?yàn)榘l(fā)展有了現(xiàn)實(shí)的可能性。和平的原因:1:人民渴望和平反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng);2;核戰(zhàn)爭(zhēng)有毀滅性后果使某些核大國(guó)不得不考慮自身的安全而不敢貿(mào)然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng);3;經(jīng)濟(jì)的全球化和國(guó)際化的發(fā)展,國(guó)家之間相互依存的程度日益加深,有利于維護(hù)世界和平與穩(wěn)定?! ? 聯(lián)合國(guó)在當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中的作用   聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平、緩和國(guó)際緊張局勢(shì)和解決地區(qū)沖突方面發(fā)揮了  積極作用。    聯(lián)合國(guó)主要機(jī)構(gòu)(識(shí)記)   聯(lián)合國(guó)設(shè)立了大會(huì),安全理事會(huì),經(jīng)濟(jì)及社會(huì)理事會(huì),托管理事會(huì),國(guó)際法院,秘書處6個(gè)主要機(jī)構(gòu)。第一,確立辨明國(guó)家問(wèn)題是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)和法律依據(jù);第二,規(guī)定國(guó)際社會(huì)的基本行為準(zhǔn)則,指導(dǎo)國(guó)際關(guān)系的規(guī)范化,減少國(guó)際糾紛,確保建立正常的國(guó)際秩序;第三,在國(guó)際交往過(guò)程中建立各種權(quán)利與義務(wù)關(guān)系,以便明確國(guó)際責(zé)任。主權(quán)國(guó)家的基本義務(wù)?! 》饨孕呕顒?dòng)對(duì)社會(huì)有直接的危害性,因此,黨和國(guó)家的宗教信仰自由政策不適用于封建迷信活動(dòng),對(duì)封建迷信活動(dòng)必須堅(jiān)決制止和取締。第三:貫徹宗教信仰自由政策和依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的目的,是為了引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)?! ?**加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的必要性(運(yùn)用)   第一,宗教信仰自由政策是憲法規(guī)定的處理宗教問(wèn)題的基本政策,為貫徹這一基本政策,還需要有具體政策和規(guī)定,以便加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理。2)有利于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家的統(tǒng)一。)   ***我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的含義、內(nèi)容,必要性。2)對(duì)文化藝術(shù)的發(fā)展起過(guò)積極作用。消極作用:1)對(duì)社會(huì)發(fā)展有著阻礙作用。宗教的社會(huì)作用 :宗教有兩重作用,即具有消極的作用和一定條件下具有積極的作用。   二:宗教  我國(guó)流行的主要宗教,及我國(guó)宗教的性質(zhì),作用,長(zhǎng)期性?! ? 二、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性:1)有助于國(guó)家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來(lái)。3)(共同利益。)   *** 我國(guó)區(qū)域自治政策的必要性(正確性和優(yōu)越性)(運(yùn)用)   一、民族區(qū)域自治適合我國(guó)國(guó)情:( 1)歷史基礎(chǔ))、我國(guó)自秦漢以來(lái),就已經(jīng)形成中央集權(quán)的統(tǒng)一的多民族國(guó)家?! ?** 民族區(qū)域自治的含義,民族自治機(jī)關(guān)的主要自治權(quán)。二是大民族主義和地方民族主義的影響。各民族的大團(tuán)結(jié)是我國(guó)統(tǒng)一,繁榮,昌盛的生要保證。第二:各民族在發(fā)展經(jīng)濟(jì),文化方面享有平等的權(quán)利?! ∩鐣?huì)主義制度下新型民族關(guān)系的建立(理解)   解放后,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)消滅了剝削制度和剝削階級(jí),鏟除了民族不平等的根源,民族關(guān)系發(fā)生了根本的變化,已經(jīng)由壓迫與被壓迫,剝削與被剝削的關(guān)系轉(zhuǎn)為平等,團(tuán)結(jié),互助的社會(huì)主義新型關(guān)系。  第四課:民族與宗教  一:民族:  民族的基本含義,特征,組成,分布特點(diǎn)(識(shí)記)   民族的含義:民族是歷史上形成的穩(wěn)定的人們共同體?! ?為什么及怎么樣堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線:(基本路線?……)   為什么:1)基本路線是鄧小平理論的核心內(nèi)容。2)鄧小平理論深刻地提示了社會(huì)主義的本質(zhì)(社會(huì)主義本質(zhì)?……),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。最根本的就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)宗旨。最根本的就是用鄧小平理論武裝全黨,發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢(shì)?! ? 3) 三者的關(guān)系。第四:實(shí)踐證明:只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,才能順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)具有必然性。中國(guó)近代史證明:沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)。第二,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表?! ? **中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的性質(zhì)和職能(識(shí)記)  人民政協(xié)的性質(zhì):中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議簡(jiǎn)稱“人民政協(xié)”或“政協(xié)”,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的得要機(jī)構(gòu),是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,是具有中國(guó)特色社會(huì)主義民主的一種重要形式。第三,有利于推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)。第三,中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的基本方針是“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照榮辱與共。中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)(民革);中國(guó)農(nóng)工民主黨(農(nóng)工黨);中國(guó)民主同盟(民盟);中國(guó)民主建國(guó)會(huì)(民建);中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)(民進(jìn));臺(tái)灣民主自治同盟(臺(tái)盟);中國(guó)致公黨;九三學(xué)社;   他們轉(zhuǎn)變成社會(huì)主義勞動(dòng)者和擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者,隨著民主黨派階級(jí)基礎(chǔ)的這一歷史性轉(zhuǎn)變,其性質(zhì)也發(fā)生了根本變化,由階級(jí)聯(lián)盟性質(zhì)的政黨轉(zhuǎn)變?yōu)楦髯运?lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者和一部分擁護(hù)社會(huì)主義愛(ài)國(guó)者的政治聯(lián)盟,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下為社會(huì)主義服務(wù)的政治力量。再次,調(diào)節(jié)資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部矛盾。2)資本主義政黨制度的作用:資本主義政黨制度的歷史進(jìn)步性。一類是資本主義政黨制度。都有自己明確的政治目標(biāo)和綱領(lǐng);都有一定的組織機(jī)構(gòu)和組織紀(jì)律;由本階級(jí)或階層的積極分子所組成。第三,政黨具有自己的組織和紀(jì)律?! ? 人民是國(guó)家的主人。 (2)公民在行使權(quán)利時(shí),要自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益。  10:處理好公民與法律的關(guān)系:   1)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。1)權(quán)利和義務(wù)不可分離?! ?四組關(guān)系:  處理好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系:  堅(jiān)持公民權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則。B)行政機(jī)關(guān)要嚴(yán)格執(zhí)法。依法治國(guó),其本質(zhì)和核心是崇尚憲法和法律在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威,即依照憲法和法律規(guī)定來(lái)治理國(guó)家?! ? 三、依法治國(guó)的原則。   二、對(duì)人民負(fù)責(zé)原則。就是在民主基礎(chǔ)上的集中,在集中指導(dǎo)下的民主。第二,增強(qiáng)民族的自尊心。(1)公民維護(hù)國(guó)家的安全,要做到以下幾點(diǎn)第一,嚴(yán)守國(guó)家機(jī)密。第二,捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土完整??梢?jiàn)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是中華民族的最高利益,也是各族人民的共同愿望。憲法賦予公民監(jiān)督權(quán),有助于克服官僚主義,必進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)工作作風(fēng),克服不正之風(fēng),增強(qiáng)公仆意識(shí),提高為人民服務(wù)的思想,有重在現(xiàn)實(shí)意義。第一,選舉權(quán)和被選舉權(quán)。 5)最高人民檢察院是最高國(guó)家檢察機(jī)關(guān),人民檢察院是國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。)  中央國(guó)家機(jī)構(gòu)的職權(quán) ?。?)全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。從縱向上看:即從國(guó)家機(jī)關(guān)層級(jí)來(lái)看:國(guó)家機(jī)關(guān)分中央國(guó)家機(jī)關(guān)和地方國(guó)家機(jī)關(guān)兩大類。2)國(guó)家機(jī)構(gòu)的設(shè)置主要是由國(guó)家職能決定的。(2)立法機(jī)關(guān)??傊耙粐?guó)兩制”的提出,為用和平手段統(tǒng)一祖國(guó)提供了一個(gè)合適的辦法,它順應(yīng)了歷史的潮流,代表了全體中國(guó)人的愿望,也為世界上解決國(guó)際爭(zhēng)端樹(shù)立了一個(gè)榜樣?!耙粐?guó)兩制”下的特別行政區(qū)與其他行政區(qū)相比,享有高度自治權(quán)。第二,兩種制度并存,但兩種制度在國(guó)家中的地位是不同的,國(guó)家的主體是社會(huì)主義制度。既要加強(qiáng)中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)中央權(quán)威;
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