【正文】 促銷功能（傳播功能）：強化包裝的視覺效應，吸引消費者的注意力。 8 三 、 形態(tài)本身 形態(tài)的本質因素主要指形態(tài)自身所具有的機能 、 結構 、 組織 、 內涵等 ， 這些都是物體外在現(xiàn)象成立的條件因素； 9 第四節(jié) 立體構成的范圍 立體構成作為設計的基礎課程，需要解決創(chuàng)意、構思、完形判斷、材料等問題，包括以下問題： 10 一 、 體構成與想象力 從平面形轉化為立體形 ， 需要有較好的想象力； 立體形的想象力是最基本的造型能力； 從平面形態(tài)進入立體形態(tài)，其中的空間轉換觀念與想象力是成敗的關鍵； 11 二 、 立體構成中形與形的過渡 現(xiàn)代設計中更多的是形與形的組合和過渡 ， 這些不同的組合和過渡 ， 形成了豐富多采的形體世界； 組合和過渡中重要的是具有創(chuàng)造性； 12 三 、 立體構成中的形與形的協(xié)調統(tǒng)一 要想使一個形象或形體符號能在紛亂的形體中顯現(xiàn)出來 ， 或具有合理的形體功能 ， 就要求形與形的統(tǒng)一具有數(shù)理上的相似性 ， 這樣才能達到形體的協(xié)調； 13 四 、 立體構成中的有機形的創(chuàng)造 有機形的創(chuàng)造是極具個性的 ， 個性化的形體日漸被人重視和接受； 14 五 、 立體構成中數(shù)理形的創(chuàng)造與應用 通過數(shù)理的合理組合創(chuàng)造出豐富多彩的組合形是現(xiàn)代設計在形體中所追求的一個重要目標 ， 也就是 “ 以簡單達到豐富 ” ， 那么“ 豐富 ” 就是同一形內所含的組合發(fā)展關系； 15 六 、 立體構成中形的語義 形的體量比例關系在視覺上能夠產生意象和情緒的體驗； 每個形在特定的文化背景中都具有特定含義； 16 七 、 立體構成中形的抽象提取 形的抽象的提取有利于對形體的概括能力 、 提煉能力 、 聯(lián)想能力； 17 八 、 立體構成中的材料與結構 由于材料特性不同 ， 其組合便會產生不同的結構形式； 材料特性和結構形式具有一定的內在聯(lián)系； 18 第二章 形體視覺的基本特性 形是一種組織或結構，不同的形象有不同的組織結構，與人們的視覺活動的各種情況息息相關； 19 第一節(jié) 單純性 單純性的基本特征是先找出其中容易捕捉的單純構造或 “ 形 ” 加以感覺 ， 以把握物象的主要特點； 視覺力求以簡化、符號的形式表現(xiàn)深刻而豐富的內容；通過精練、集中的形式和易于理解的秩序，傳達預想的意義； 20 第二節(jié) 內聚性 聚集力是基于視覺上的緊張感 、 視覺誘導和視覺強化而產生的一種力感 21 緊張感： 大小的物象并置 ， 小的向大的集中 、 依附 ， 有輕有重 ， 形成組團 ， 構成了物象總體的重心和中心； 22 視覺誘導： 由于視覺誘導作用 ， 各種在沒有一定方向組合中的物象排列 ， 具有了方向的趨向性及一貫性 ， 體現(xiàn)一定的秩序； 23 視覺強化： 物象在一般基調中有所突破 ， 平淡之中使視覺變化 ， 構成視覺的聚集力 ， 使之突出重點以統(tǒng)率全局； 24 第三節(jié) 方向性 形體造型反映的方向性主要有三個方面： 構件的組織形式； 形體的體型的分割方法； 形體結構 、 框架的組織表現(xiàn)； 25 第四節(jié) 向光性 形體的主要立面 ， 應當鮮明 ， 達到引導視覺的目的 ， 總體布局中 ， 其明暗度也要有所區(qū)別 ， 以便突出重點； 26 第五節(jié) 光色性 利用色彩 、 空間性格 、 材料質感統(tǒng)一 ， 可創(chuàng)造優(yōu)美的環(huán)境 ， 反映新的意象； 27 第六節(jié) 往復性 觀察物體的運動路線是不規(guī)則的方形 ， 它說明了部分與整體的關系； 基于視覺的往復性反映在形體的部分與整體的關系上，通常采用以下三種方法： 28 兩分法： 采用對比方法處理各個部分 ， 一部分占主導地位 ， 另一部分處于從屬地位； 29 分段法： 對支配作用的部分在體量 、 位置等方面加以強化 ， 使之與從屬部分有個等級上的差別； 30 相比法： 對諸多相同部分，按總體組合要求，進行不同層次、疏密、長短的變化； 31 第七節(jié) 成形性 形象與視覺環(huán)境關系重大 ， 成型性是形體視覺的一個重要特性； 它所遵循的重要原則是形式連貫性在視覺中的反應； 32 處在視野中央的注意力集中的地方 ， 物象最易成形； 對稱性的物象 ， 由于受到視覺環(huán)境框架的支配 ， 易于成型； 簡單的幾何體的形象易于突出； 33 第八節(jié) 力能性 由于力能性 ， 形體的間距 、 疏密 、 不對稱 ， 通過視覺的恰當處理 ， 可以達到相互關系的調和； 物象所構成的視覺力場 ， 反映了不同的力能性； 34 按照近相吸遠相斥的原則 ， 可以得到親近性和分離性； 由力感作用出現(xiàn)的 “ 虛中心 ” ，可稱為平衡點與中轉點，內向為平衡點，相斥為中轉點； 35 實 驗 練 習 題目： 根據提供的平面幾何形，做出一個滿足所提供的平面圖形的立體或空間形態(tài)來； 要求： 以與眾不同為目標繪制（或制作）盡可能多的研究模型，鍛煉自己的想象力； 從中選出一個作正式作業(yè)，對形態(tài)、比例、材料、色彩均作考慮，并附以底座 36 37 作品賞析 38 第三章 形態(tài)研究 第一節(jié) 形態(tài) 我們生活的這個世界是立體的 ， 是可以去觀看和觸摸的 ， 因此我們把立體的東西稱之為“ 形態(tài) ” ； 形態(tài)可以分為 “ 自然形態(tài) ” 和 “ 人工形態(tài) ” 39 自然形態(tài)： 可以解釋為并不為人的意志存在的一切可視或可觸摸的形態(tài) ， 是自然界業(yè)已存在的物質的形態(tài)；它包括：有機形態(tài) 、 無機形態(tài)及其衍生的一切自然現(xiàn)象； 人工形態(tài)： 指人類有意識地從事視覺要素之間組合或者構成等活動所產生的形態(tài)；它包括：具象與抽象的 “ 傳統(tǒng)形態(tài) ” 與 “ 實用形態(tài) ” 40 自然有機形 自然形態(tài) 自然無機形 現(xiàn)實形態(tài) 寫實具象形態(tài) 人工具象形態(tài) 變形具象形態(tài) 人工形態(tài) 理性抽象形態(tài) 人工抽象形態(tài) 非理性抽象形態(tài) 41 一 、 自然形態(tài) 自然形態(tài)總的來說包括有機與無機兩種具體的形態(tài)： 自然有機形態(tài)指的是： 接受自然法則支配或適應自然法則而生存的形態(tài)，也就是富有生長機能的形態(tài)； 自然無機形態(tài)指的是： 原本就存在于世界，但不繼續(xù)生長、演進的形態(tài)，也就是不再有生長機能的形態(tài)； 42 二 、 人工形態(tài) 人工形態(tài)是指人類有意識的從事各種有形的活動； 從活動意識角度來分，可分為 “ 純粹造型 ”和 “ 實用造型 ” 43 “純粹造型 ” 是指不受任何條件因素限制而隨個人的意欲表達其目的造型活動； “ 實用造型 ” 是指為特定的機能條件去完成的造型活動； 44 就形態(tài)的外貌即外形來分 ， 可分為 “ 具象形態(tài) ” 和 “ 抽象形態(tài) ” “ 具象形態(tài) ” 是指以模仿客觀事物而顯示其客觀形象及意義的形態(tài)； 抽象形態(tài) ” 是指不具有客觀意義的形態(tài)，是以純粹的幾何觀念提升客觀的意義而創(chuàng)作出的觀念符號，并不是模仿現(xiàn)實； 45 “具象形態(tài) ” 按其造型手法及表現(xiàn)風格可分為 “ 寫實的具象形態(tài) ” 和 “ 變形的具象形態(tài) ” “ 寫實的具象形態(tài) ” 是指以完全忠實的表現(xiàn)的態(tài)度描寫客觀事物的真實面貌； “ 變形的具象形態(tài) ” 是指運用夸張、簡潔或規(guī)則化的手法，表現(xiàn)客觀事物在主觀感覺中的特殊表象，但仍需維持客觀辨認的真實面貌效果 46 抽象形態(tài) ” 按造型者本身理性與感性成份的不同而有 “ 理性的抽象形態(tài) ” 和 “ 非理性的抽象形態(tài) ” ； “ 理性的抽象形態(tài) ” 是指冷靜和理性的美學表現(xiàn) ， 專注于純粹結構知性的追求；它富有明確 、 嚴整的效果 ， 處理不當會顯得單調 、 呆板； “ 非理性的抽象形態(tài) ” 是指感覺和情緒的造型表現(xiàn)，強調純粹感性的揮灑；它富有靈活、輕松的效果，處理不當容易流于凌亂和松弛 47 積極形態(tài)和消極形態(tài) ? 從空間角度來講 ， 直觀的處于可見狀態(tài)的形態(tài) ，稱為積極形態(tài)； 由實體限定的空間 ， 我們稱為消極形態(tài) （ 即空間形態(tài) ） ； 48 任何形態(tài)都是積極形態(tài)和消極形態(tài)的組合體 ； 實體是主體形態(tài)具有積極意義的充實空間，虛體是空間形態(tài)，是具有消極意義的形態(tài)。1 立 體 構 成 2 第一章 立體構成基礎及范圍 第一節(jié) 緒論