【正文】 (3)是馬克思列寧主義的勝利，是毛澤東思想的勝利。④1948年9月至1949年1月，取得遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役的勝利。②1946年重慶政治協(xié)商會(huì)議通過有利于人民的協(xié)議。F．抗日戰(zhàn)爭(1937－1945)——全民族抗戰(zhàn)(1)侵華日軍的罪行①一個(gè)意圖：征服(吞并)中國。E．紅軍長征(1934－1936)——戰(zhàn)略中心由南方轉(zhuǎn)移至北方(1)遵義會(huì)議：革命形勢開始轉(zhuǎn)危為安；中國共產(chǎn)黨由幼稚走向成熟；是黨的歷史上的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。D．國共的十年對峙(1927－1937)——第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(1)南昌起義：標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開始。開創(chuàng)了中國革命的新時(shí)代，給中國人民帶來了光明和希望。(3)劃時(shí)代意義：工人階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)并發(fā)揮主力軍作用，中國步入新民主主義革命時(shí)期。這主要是因?yàn)楦鶕?jù)地A．農(nóng)民生產(chǎn)的積極性高 【答案】A【考點(diǎn)定位】近代中國民主革命此外還有遵義會(huì)議，它是黨生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命。3. 備考點(diǎn)睛新民主主義革命可分為新民主主義革命的興起、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭三個(gè)階段，北洋政府、南京國民政府在戰(zhàn)爭年代作出的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、教育、習(xí)俗等政策調(diào)整，工農(nóng)武裝割據(jù)道路探索、國民黨正面戰(zhàn)場抗戰(zhàn)的貢獻(xiàn)等是全國卷命題關(guān)注的焦點(diǎn)，命題頻率較高，這給備考2017年高考指明了方向?！惧e(cuò)選】A或B 【錯(cuò)因】考生對材料的本質(zhì)含義沒有弄清楚所致。如先秦時(shí)要注意侵華戰(zhàn)爭與中國軍民的抗?fàn)幹g的聯(lián)系；西方列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭等，需要學(xué)生既要注意宏觀上的把握，又要做到知識(shí)點(diǎn)的細(xì)化。這兩則廣告的變化折射出?命黨人把廣告當(dāng)作發(fā)動(dòng)武昌起義的宣傳工具 ②民國成立后商人積極投身中國政治變革的浪潮 ③商人利用時(shí)局巨變及時(shí)調(diào)整營銷策略 ④民主共和已成為中國社會(huì)的發(fā)展趨勢A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 【答案】C【考點(diǎn)定位】近代中國民主革命《馬關(guān)條約》【趁熱打鐵】（2016年江蘇卷歷史6）有學(xué)者認(rèn)為，《天朝田畝制度》在晚清思想史中具有獨(dú)特性，顯示了傳統(tǒng)思想里從未有過的一種組合，即“財(cái)產(chǎn)共有與權(quán)力全面控制的組合”。從此，民主共和觀念逐漸深入人心。①內(nèi)容：確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制；規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。③軍事上：發(fā)動(dòng)一系列武裝起義，影響最大的是黃花崗起義。（5） 辛亥革命①帝國主義加緊對中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略，民族危機(jī)嚴(yán)重。（4） 太平天國運(yùn)動(dòng)①根本原因：腐敗的封建統(tǒng)治和沉重的剝削，激化了階級(jí)矛盾；②外部原因：外國資本主義的侵略，帶來新的災(zāi)難；③直接原因：嚴(yán)重的自然災(zāi)害直接推動(dòng)了農(nóng)民起義。②甲午中日戰(zhàn)爭中北洋艦隊(duì)與日本艦隊(duì)在黃海進(jìn)行大戰(zhàn)。(4)八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(1900－1901年)①原因：帝國主義國家為了鎮(zhèn)壓中國人民的反帝斗爭。④影響：中國半殖民地半封建化程度加深。](2)第二次鴉片戰(zhàn)爭(1856－1860年)①原因：英法為了進(jìn)一步打開中國市場，擴(kuò)大侵略權(quán)益。由此就要求學(xué)生在備考過程中要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，掌握決定事物發(fā)展的本質(zhì)條件，從而對歷史問題進(jìn)行正確分析。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國近代的一次近代化改革，其改革的內(nèi)容主要表現(xiàn)在洋務(wù)企業(yè)和軍事國防上，在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中洋務(wù)派建成了北洋海軍在內(nèi)的三支海軍，當(dāng)時(shí)中國的軍事實(shí)力相對于日本來講是占據(jù)上風(fēng)的，所以某些西方人士對中國的獲勝抱積極態(tài)度。如圖所示：例2（2016年全國新課標(biāo)1卷文綜歷史29）甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，有些西方人士認(rèn)為中國擁有一定的軍備優(yōu)勢，“毫無疑問的是日本必然最后被徹底粉碎”，他們做出上述判斷的主要依據(jù)應(yīng)是，中國A. 已完成對軍隊(duì)的西式改革 B. 集權(quán)制度有利于作戰(zhàn)指揮 【答案】C【考點(diǎn)定位】近代中國的民主革命（2）命題規(guī)律 舊民主主義革命時(shí)期西方列強(qiáng)的侵略與中國的民主革命是高考中必考內(nèi)容之一，是歷年高考核心考點(diǎn)之一；主要考察的內(nèi)容有：一是西方列強(qiáng)的侵華活動(dòng)；二是中國人民的抗?fàn)幎窢?；三是辛亥革命；三者都是考試的重點(diǎn)，考生要重點(diǎn)復(fù)習(xí)；從考查題型上看，客觀試題與主觀試題并重。該書法家是A．張旭 B．顏真卿 C．趙孟頫 D．王羲之【錯(cuò)選】A或D【錯(cuò)因】不能準(zhǔn)確記憶每位書法家所處的時(shí)期或是不能正確解讀材料信息。王羲之在中國書法史上地位的確立，是因?yàn)锳．皇帝好惡決定社會(huì)對藝術(shù)的批判 B．王羲之的藝術(shù)成就不可超越C．藝術(shù)水平與時(shí)代選擇的共同作用 D．朝代更替影響藝術(shù)評判標(biāo)準(zhǔn)【答案】C【考點(diǎn)定位】【趁熱打鐵】（2017屆西藏區(qū)拉薩中學(xué)高三上期第三次月考?xì)v史試卷）“一只船槳能翻出萬頃波濤，一支鞭高揚(yáng)走進(jìn)金戈沙場，空蕩蕩的舞臺(tái)能窮盡十八相送，一個(gè)圓場，一場趟馬，就是‘人行千里路，馬過萬重山’”。講典例：【例1】（2016年海南單科卷歷史2）中國古代書法在發(fā)展過程中形成了多種書體，屬于國家強(qiáng)力推行的是 【答案】B 【考點(diǎn)定位】古代中國的思想文化?古代中國文學(xué)藝術(shù)?古代書法藝術(shù)【趁熱打鐵】（2016年全國新課標(biāo)3卷文綜歷史24）圖3為三國曹魏《三體石經(jīng)》的殘片，經(jīng)文中的每個(gè)字均用先秦古文，小篆等三種字體刻寫?；談『蜐h劇融合，兼收昆曲、秦腔等民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式。清朝蒲松齡的《聊齋志異》、吳敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《紅樓夢》。4．宋詞：婉約派：柳永《雨霖鈴》、李清照《聲聲慢》；豪放派代表：蘇軾、辛棄疾。](5)民俗畫：有描繪市井生活的張擇端的《清明上河圖》，還有木刻版畫、年畫等。（3）．中國畫](1)魏晉時(shí)期：士人群體的藝術(shù)追求體現(xiàn)在繪畫上，出現(xiàn)了文人畫，代表人物有顧愷之。 特點(diǎn)：筆畫簡約，鉤連不斷，線條流暢，任情縱性。 初唐：歐陽詢《九成宮醴泉銘》，“法度森嚴(yán)，清峻剛健”。②商朝，漢字已形成完整體系。(2)張仲景撰寫了《傷寒雜病論》，他被后世稱為“醫(yī)圣”。(2)北魏賈思勰編寫了《齊民要術(shù)》。3．?dāng)?shù)學(xué)成就(1)春秋時(shí)期，中國已出現(xiàn)九九乘法口訣。④印刷術(shù)大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了人們思想的解放和社會(huì)的進(jìn)步。④火藥：唐初發(fā)明了火藥；唐末，火藥已用于戰(zhàn)爭；五代和宋朝時(shí)，火藥廣泛應(yīng)用于多領(lǐng)域；14世紀(jì)初，由阿拉伯人傳入歐洲。四大發(fā)明外傳。柑橘至今在荷蘭和德國還被稱為“中國蘋果”。了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說明其藝術(shù)成就（2）命題規(guī)律：從命題形式上看，科技發(fā)展、文學(xué)藝術(shù)是選擇題命題的重點(diǎn)，涉及先秦、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、宋北、明清等各個(gè)時(shí)期。如本題D項(xiàng)中的“祭天活動(dòng)”以偏概全，考查了學(xué)生判讀信息準(zhǔn)確度的能力。結(jié)合所學(xué)過的本階段政治經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容，分析傳統(tǒng)文化主流思想出現(xiàn)的歷史背景及其影響。儒學(xué)成為正統(tǒng)思想【趁熱打鐵】（2015年新課標(biāo)Ⅱ卷文綜24）古代儒家學(xué)者批評現(xiàn)實(shí)政治，往往稱頌夏商周“三代”之美，甚至希望君主像堯、舜一樣圣明。社會(huì)變革與百家爭鳴③顧炎武提出“經(jīng)世致用”的主張。②經(jīng)濟(jì)：工商業(yè)發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生。只要克服私欲，恢復(fù)良知就能成為圣賢。要把握“理”，就需要“格物致知”。(4)目的：根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，神化專制皇權(quán)。二、漢代——儒學(xué)成為官方正統(tǒng)1．漢初——黃老之學(xué)漢初休養(yǎng)生息、鞏固政權(quán)，主張無為而治、順其自然的黃老之學(xué)受推崇，但漢武帝時(shí)已日益不適應(yīng)時(shí)代的需求。(2)莊子：把世間萬物都看作是相對的，認(rèn)為放棄差別觀念就能獲得精神上的自由。(2)孟子：主張實(shí)行“仁政”，提出“民貴君輕”的民本思想。如“注重人的全面發(fā)展、培養(yǎng)人的道德自覺”和“有益于人類、培養(yǎng)善人”的思想即屬于后者。二是以問答題型考查考生歸納總結(jié)從整體上把握歷史現(xiàn)象的能力；涉及到的知識(shí)包括：先秦、西漢、南宋儒學(xué)思想的內(nèi)容和歷史地位變化等。我們過去一直搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，但多年的實(shí)踐證明，在某種意義上說，只搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)會(huì)束縛生產(chǎn)力的發(fā)展．把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，就更能解放生產(chǎn)力，加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展。材料一 潘樓東去十字街，謂之土市子，又謂之竹竿市，又東十字大街，日從行裹角，茶坊每五更點(diǎn)燈，博易買賣衣服、圖畫、花環(huán)、領(lǐng)抹之類，至?xí)约瓷?，謂之“鬼市子”。（8 分）原因：宋代：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位；君主專制中央集權(quán)制度的加強(qiáng)阻礙商業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展?！敬鸢浮浚?）表現(xiàn)：商業(yè)活動(dòng)突破時(shí)間、空間限制；海外貿(mào)易繁榮，商品交易量大；信用票據(jù)的出現(xiàn)和大量使用?！幾詤倾^《宋：現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》材料二 地理大發(fā)現(xiàn)對歐洲產(chǎn)生了巨大的影響。海外貿(mào)易高度繁華，當(dāng)時(shí)整個(gè)大宋國的海岸線，北至膠州灣，南至廣州灣，再到瓊州海峽，都對外開放，與西洋南洋諸國發(fā)展商貿(mào)。21．（2016屆廣東省廣州市高三1月模擬文綜歷史試卷）閱讀材料，完成下列要求。昔日原無游手之人，今去農(nóng)而游手趁食（謀生）者又十之二三也。余身試如此，見人家如此，千百不爽一。 B．手工業(yè)者對雇主依附性強(qiáng)C．已顯露出近代化的曙光小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性18．（2016屆福建省連江縣尚德中學(xué)高三12月月考?xì)v史試卷）明代《織工對》記載：“余僦居錢塘之相安里，有饒于財(cái)者，率聚工以織。有荒無救,有年無成。古代中國經(jīng)濟(jì)政策故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必梁肉；亡農(nóng)夫之苦，有仟佰之得。既禁之后，百貨不通，民生自蹇。良賈近市利數(shù)倍，次倍之，最下無能者逐什一之利”。（三代）皆以國家之力扶持商賈，流通貨幣”，到漢代始行抑商政策，他認(rèn)為：“夫四民交致其用而后治化興，抑末厚本，非正論也?！边@項(xiàng)技術(shù)最早出現(xiàn)于 （ ）A．春秋時(shí)期 B．西漢 C．南北朝 D．北宋【答案】C【解析】試題分析：沈括描述的煉鋼方法是團(tuán)鋼法，指用柔鐵盤屈起來，再把生鐵嵌裹在它的中間，用泥封好燒煉，鍛打使它們相互滲入，這項(xiàng)技術(shù)出現(xiàn)于中國古代的南北朝時(shí)期，故選C項(xiàng)。一位葡萄牙商人說，白銀在全世界游蕩，直至流到中國，它留在那里，好像到了它的天然中心?？键c(diǎn)：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化這一舉措客觀上(　　)A．推動(dòng)了國家政治統(tǒng)一進(jìn)程 B．促進(jìn)了跨區(qū)域貿(mào)易的繁榮C．抑制了區(qū)域性商幫的形成 D．改變了南北經(jīng)濟(jì)文化格局 【答案】B7．（2016屆陜西省西北農(nóng)林科大附屬中學(xué)高三上學(xué)期期中考試歷史試卷）下表所列內(nèi)容為中國某一歷史時(shí)期的歷史特征。古代中國的商業(yè)3）宋太宗時(shí)期，有官員上奏：“嶺南村墟聚落，間日集裨販（小販），謂之墟市。24）《呂氏春秋4）唐人寫淮北多有“稻壟瀉泉聲”之類的詩句，北宋仍有“水闊人間熟稻天”的描寫。上農(nóng)》：“時(shí)至而作，竭時(shí)而止。王制》：“凡農(nóng)之道，厚（候）之為寶。故選B項(xiàng)。1）“其制兩柄上彎，高可三尺……其所盛種粒，各下通足竅，仍旁挾兩轅，可容一牛，用一人牽，傍一人執(zhí)耬，且行且搖，種乃自下。 專題二 古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)一、選擇題：（本大題共12題，每題4分，共計(jì)48分。”不難看出梁啟超對科舉制褒貶皆有的觀點(diǎn)，即科舉制科舉制層層精選人才是其所長；學(xué)非所用；用非所學(xué)；所選人才缺乏實(shí)際治國能力存在嚴(yán)重弊端；依據(jù)材料來源梁啟超《公車上書請變通科舉折》，不難判斷出梁啟超倡議改科舉、培養(yǎng)實(shí)用人才、開展維新變法運(yùn)動(dòng)，挽救民族危機(jī)的目的。中國：八股取士束縛思想；民族危機(jī)加深；西學(xué)東漸，近代工業(yè)發(fā)展和近代學(xué)堂創(chuàng)辦。（答三點(diǎn)即可）（2）被西方國家借鑒；打破世家大族對仕途的壟斷；促進(jìn)社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣；提高官員文化素質(zhì)；擴(kuò)大統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)；促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。分析梁啟超上述議論的目的。顯然，科舉制無法培養(yǎng)、選拔這類新式人才?！囁糜怼吨袊荚囍贫仁贰凡牧纤? 邑聚千數(shù)百童生，擢十?dāng)?shù)人為生員；省聚萬數(shù)千生員，而拔百數(shù)十人為舉人；天下聚數(shù)千舉人，而拔百數(shù)人為進(jìn)士；復(fù)于百數(shù)進(jìn)士，而拔數(shù)十人入翰林，此其選之精也。材料一 （隋創(chuàng)進(jìn)士科之后）歷代踵行，時(shí)加修正，以迄于明清，防閑之法益密，取人之道益公……——鄧嗣禹《中國考試制度史》材料二 （科舉制）西國莫不慕之，近代漸設(shè)考試以取人才，而為學(xué)優(yōu)則仕之舉。（2分）原因：儒學(xué)受到佛道思想的挑戰(zhàn)（沖擊）；復(fù)興儒學(xué)的需要（宋明理學(xué)家的學(xué)術(shù)創(chuàng)新）。（2分）【錯(cuò)因】考生對于古代中國選官制度的演進(jìn)歷程不熟悉，同時(shí)對于古文字的閱讀能力有限都是造成失分的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“不是按照出身或機(jī)遇而是按才干選拔”所涉及的制度。中國的文字也比西方的拉丁文和希臘文有著更大的文化上的連續(xù)性。閱讀下列材料：材料一 對于一個(gè)旁觀者來說，4世紀(jì)時(shí)世界歷史的情況可能是這樣：羅馬帝國總算歷劫而存，而中華帝國的時(shí)代已成為過去。漢至元政治制度的演變考點(diǎn)：古代中國的政治制度戰(zhàn)國至秦出于客，漢以后出于郡縣吏，魏．晉以來出于九品中正，隋．唐至今出于科舉。 B．中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)，且為地方監(jiān)察機(jī)構(gòu)上級(jí)”據(jù)此判斷，明朝時(shí)期都察院(4)完善于北宋：各州設(shè)通判，監(jiān)督知州，各州的公文必須由知州和通判聯(lián)合署名才生效，使知州和通判互相牽制。三個(gè)趨勢：標(biāo)準(zhǔn)由家世門第逐漸演變?yōu)閷W(xué)識(shí)才能；選拔方式由推薦演變?yōu)榭荚囘x拔；選拔形式日趨嚴(yán)密，趨向制度化?！庇纱丝梢?，與唐代科舉相比，宋代（ ）]A．考試程序更加公正 B．取士科目有所減少C．進(jìn)士及第尤為尊貴 D．錄取人數(shù)大大增加【答案】A【解析】試題分析：材料“糊名考校，一決文字而已”說明采用密封考試形式，有利于考試的公平公正性，故A項(xiàng)正確；材料中沒有提及取士科目數(shù)量減少信息，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中說明對進(jìn)士科的重視，不是尊貴，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒有體現(xiàn)錄取人數(shù)變化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。漢至元政治制度的演變明朝，都察院是中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)，提刑按察司兼管地方監(jiān)察?？枷蛉? 先秦以來的選官制度和監(jiān)察制度（1）考綱要求 知道先秦以來的選官制度經(jīng)歷了世官制度（世卿世祿制）、漢到魏晉時(shí)期的察舉制度和隋唐的科舉制度的演變；知道選官的標(biāo)準(zhǔn)不斷變化歷程，即從世官制的血緣到漢代舉孝廉，標(biāo)準(zhǔn)為德和才；到魏晉時(shí)期的九品中正制度，標(biāo)準(zhǔn)為門第；到隋唐時(shí)期的依靠考試成績來選官