【正文】 六四：悔亡，田獲三品。 九二：巽在 □下，用史巫紛若，吉無咎。 象曰：隨風，巽；君子以申命行事。 喪牛于易，終莫之聞也。 象曰：終以譽命，上逮也。 九四：旅于處，得其資斧，我心不快。 象曰：得童仆貞，終無尤也。 旅之時義大矣哉！ 象曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留獄。 15 易經(jīng)全文 象曰：豐其屋，天際翔也。 遇其夷主，吉； 行也。 折其右肱，終不可用也。 六二：豐其 □① ，日中見斗，往得疑疾，有孚發(fā)若，吉。 勿憂宜日中，宜照 天下也。 □ ＝ 圭 ＋ 刂 歸妹卦終 《易經(jīng)》第五十五卦 豐 雷火豐 震上離下 豐：亨，王假之，勿憂，宜日中。 象曰：帝乙歸妹，不如其娣之袂良也。 象曰：歸妹以須，未當也。 跛能履吉，相承也。 無攸利，柔乘剛也。 彖曰：歸妹，天地之大義也。 象曰：終莫之勝，吉；得所愿也。利用御寇，順 相保也。 象曰：飲食 □□，不素飽也。 象曰：山上有木，漸；君子以居賢德，善俗。 進得位，往有功也。 上九：敦艮，吉。 六四：艮其身，無咎。 六二：艮其腓，不拯其隨，其心不快。 是以不獲其身，行其庭 不見其人，無咎也。 彖曰：艮，止也。 震不諂涔 諂淞冢 蘧獺 ?婚媾 有言。 六五：震往來厲，億無喪，有事。 六三：震蘇蘇，震行無眚。 象曰：震來 □① □① ，恐致福也。 震驚百 里，驚遠而懼邇也。 震驚百里，不喪匕鬯。 上九：鼎玉鉉，大吉，無不利。 九四：鼎折足，覆公 □，其形渥，兇。 象曰：鼎有實，慎所之也。 初六：鼎顛趾，利出否，得妾以其子，無咎。 以木巽火，亨飪也。 象曰：君子豹變，其文蔚也。 象曰： 改命之吉，信志也。 象曰：己日革之，行有嘉也。天地革而四時成， 湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人，革之時義大矣哉！ 象曰：澤中有火，革；君子以治歷明時。 □① ＝ 纟 ＋ 橘 － 木 □② ＝ 上 秋 下 瓦 井卦終 《易經(jīng)》第四十九卦 革 澤火革 兌上離下 39 革：己日乃 孚，元亨利貞，悔亡。 九五：井冽，寒泉食。 象曰：井渫不食，行惻也。 舊井無禽，時舍也。 羸其瓶，是以兇也。汔至，亦未 □① 井，羸其瓶， 兇。 有悔，征吉。 象曰：劓刖，志未得也。 九四：來徐徐，困于金車，吝，有終。 象曰：困于酒食，中有慶也。 象曰：澤無水，困；君子以致命遂志。 □ ＝ 礻 ＋ 龠 升卦終 《易經(jīng)》第四十七卦 困 澤水困 兌上坎下 困：亨，貞，大人吉，無咎，有言不信。 六五：貞吉，升階 。 九三：升虛邑。 初六：允升，大吉。 彖曰：柔以時升，巽而順，剛中而應(yīng)，是以大亨。 象曰：萃有位，志未光也。 九四：大吉，無咎。 六二：引吉，無咎，孚乃利用 □① 。 觀其所 聚，而天地萬物之情可見矣。 36 彖曰：萃，聚也；順以說，剛中而應(yīng)，故聚也。 象曰： □① 其角，上窮吝也。 九五：以杞包瓜，含章，有隕自天。 九三：臀無膚，其行次且，厲，無大咎。 初六：系于金 □② ，貞吉，有攸往，見兇，羸豕踟躅。勿用取女，不可與長也。 上六：無號，終有兇。 象曰：其行次且，位不當也。 君子 □① □① ，獨行遇雨，若濡有慍，無咎。 象曰：不勝而往，咎也。 告自邑，不利即戎，所尚乃窮也。 益卦終 《易經(jīng)》第四十三卦 □① 澤天 □① 兌上乾下 □① ：揚于王庭，孚號，有厲， 告自邑，不利即戎，利有攸往。 惠我德，大得志也。 34 象曰：告公從，以益志也。 有孚中行，告公用圭。 六二：或益之，十朋之龜弗克違，永貞吉。 凡益之道，與時偕行。利有攸往，中正 有慶。 上九：弗損益之，無咎，貞吉 ，利有攸往，得臣無家。 六四：損其疾，使遄有喜，無咎。 九二：利貞，征兇，弗損益之。損剛益柔有時，損益盈 虛，與時偕行。 解卦終 《易經(jīng)》第四十一卦 損 山澤損 艮上兌下 損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往？ 曷之用，二簋可用享。 六五：君子維有解，吉；有孚于小人。 六三：負且乘，致寇至，貞吝。 初六：無咎。 解利西南，往得眾也。 利見大人，以從貴也。 九五：大蹇朋來。 九三：往蹇來反。 初六：往蹇，來譽。 見險而能止，知矣哉！蹇利西南， 往得中 也；不利東北，其道窮也。 上九：睽孤， 見豕負涂，載鬼一車， 先張之弧，后說之弧，匪寇婚 媾，往遇雨則吉。 31 九四：睽孤，遇元夫，交孚，厲無咎。 象曰：遇主于巷，未失道也。 天地睽，而其事同也； 男女睽，而其志通也；萬物睽，而其事類也；睽之時用大矣哉！ 象曰：上火下澤，睽；君子以同而異。 上九：有孚威如，終吉。 六四：富家，大吉。 六二：無攸遂，在中饋，貞吉。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而 家道正；正家而天下定矣。 后入于地，失則也。 六五：箕子之明夷，利貞。 九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾貞。 君子于行，三日不食， 有攸往，主人有 言。 內(nèi)文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。 上九：晉其角，維用伐邑，厲吉無咎，貞吝。 九四：晉如碩鼠，貞厲。 受茲介福，于其王母。 罔孚，裕無咎。 明出地上，順而麗乎大明，柔進而上行。 象曰：不能退，不能遂，不祥也。 象曰：藩決不羸，尚往也。 九三：小人用壯，君子用罔，貞厲。 初九：壯于趾，征兇，有孚。 彖曰：大壯，大者壯也。 象曰：嘉 □貞吉，以正志也。 畜臣妾吉，不可大事也。 六二：執(zhí)之用黃牛之革，莫之勝說。 小利貞，浸而長也。 象曰：振恒在上，大無功也。 六五：恒其德，貞，婦人吉，夫子兇。 九三：不恒其德，或承之羞，貞吝。 初六：浚恒，貞兇，無攸利。 剛上而柔下，雷風相與，巽而動，剛?cè)峤詰?yīng)，恒。 上六：咸其輔，頰，舌。 象曰：貞吉悔亡，未感害也。 九三：咸其股，執(zhí)其隨，往吝。 初六：咸其拇。 離卦終 《易經(jīng)》第三十一卦 咸 澤山咸 兌上艮下 咸：亨，利貞，取女吉。 六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。 九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，兇。 初九：履錯然，敬之無咎。 畜牝牛，吉。 象曰：坎不盈，中未大也。 象曰：來之坎坎，終無功也。 象曰：習坎入坎，失道兇也。 維心亨，乃以剛 中也。 象曰：過涉之兇，不可咎也。 九五：枯楊生華，老婦得士夫，無咎無譽。 九三：棟橈，兇。 初六：藉用白茅，無咎。 彖曰：大過，大者過也。 象曰：居貞之吉，順以從上也。 象曰：十年勿用，道大悖也。 象曰：觀我朵頤，亦不足貴也。 彖曰：頤貞吉，養(yǎng)正則吉也。 上九：何天之衢，亨。 六四：童豕之牿，元吉。 象曰：輿說輻，中無尤也。 象曰：天在山中，大畜；君子以多識前言往行，以畜其德。 彖曰：大畜，剛健篤實輝光，日新其德，剛上而尚賢。 象曰：無妄之藥，不可試也。 象曰：行人得牛，邑人災(zāi)也。 象曰：無妄之往，得志也。動而健，剛中而應(yīng)，大亨以正，天 之命也。 象曰：迷復(fù)之兇，反君道也。 六五：敦復(fù)，無悔。 六三：頻復(fù)，厲無咎。 初九：不復(fù)遠，無只悔，元吉。 彖曰：復(fù)亨；剛反，動而以順行，是以出入無疾，朋來無咎 。 小人剝廬，終不可用也。 六五：貫魚，以宮人寵，無不利。 六 三：剝之，無咎。 初六：剝 □以足，蔑貞兇。 不利有攸往，小人長也。 上九：白賁，無咎。 7 易經(jīng)全文 象曰：六四，當位疑也。 象曰：賁其須，與上興也。 象曰：山下有火，賁；君子以明庶政，無敢折獄。 彖 曰：賁，亨；柔來而文剛，故亨。 上九：何校滅耳，兇。 九四：噬乾 □，得金矢，利艱貞，吉。 六二：噬膚滅鼻，無咎。柔 得中而上行，雖不當位，利用獄也。 □ ＝ 禺 ＋ 頁 觀卦終 《易經(jīng)》第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 離上震下 噬嗑：亨。 九五：觀我生，君子無咎。 六三：觀我生，進退。 初六：童觀，小人無咎，君子吝。 彖曰：大觀在上，順而巽，中正以觀天下。 象曰：大君之宜，行中之謂也。 既憂之，咎不長也。 象曰：咸臨，吉無不利；未順命也。 象曰：澤上有地，臨； 君子以教思無窮，容保民無疆。 至于八月有兇。 象曰：干父之蠱；承以德也。 象曰：干父之蠱，終無咎也。 象 曰：干父之蠱，意承考也。 利涉大 川，往有事也。 6 易經(jīng)全文 隨卦終 《易經(jīng)》第十八卦 蠱 山風蠱 艮上巽下 蠱：元亨，利涉大川。 九五：孚于嘉，吉。 九四：隨有獲，貞兇。 象曰：系小子，弗兼與也。 出門交有功。 豫卦終 《易經(jīng)》第十七卦 隨 澤雷隨 兌上震下 15 隨：元亨利貞，無咎。 象曰：六五貞疾，乘剛也。勿疑。 六三：盱豫，悔。 初六：鳴豫，兇。 彖曰：豫，剛應(yīng)而志行，順以動，豫。 上六：鳴謙，利用行師，征邑國。 六四：無不利， □② 謙。 六二：鳴謙，貞吉。謙尊而光，卑而 不可 □① ，君子之終也。 象曰：大有上吉，自天佑也。 六五：厥孚交如，威如；吉。 九三：公用亨于天子，小人弗克。 初九：無交害，匪咎， 艱則無咎。 同人卦終 《易經(jīng)》第十四卦 大有 火天大有 離上乾下 大有：元亨。 象曰：同人之先，以中直也。 九四：乘其墉， 弗克攻，吉。 象曰：同人于宗，吝道也。 象曰：天與火，同人；君子以類族辨物。 同人曰，同人于野，亨。 象曰：否終則傾，何可長也。 九五：休否，大人吉。 六三：包羞。 象曰：拔茅貞吉，志在君也。內(nèi)陰而外陽，內(nèi)柔而外剛，內(nèi)小人 而外君子。 象曰：城復(fù)于隍，其命亂也。 六五：帝乙歸妹，以祉元吉。 象曰：無往不復(fù)，天地際也。 九二：包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚于中行。內(nèi)陽而外陰，內(nèi)健而外順，內(nèi)君子而外小人，君子道長，小 人道消也。 象曰：元吉在上，大有慶也。 象曰： □② □② 終吉，志行也。跛能履；不足以與行也。 象曰：幽人貞吉，中不自亂也。 象曰：上天下澤，履；君子以辨上下，安民志。 小畜卦終 《易經(jīng)》第十卦 履 天澤履 乾上兌下 履：履虎尾，不 □① 人，亨。 上九：既雨既處，尚德載，婦貞厲。 六四：有孚，血去惕出，無咎。 九二：牽復(fù)，吉。 自我西郊，施未行也。 密云不雨，自我西郊。 邑人不誡，上 使中也。 九五：顯比，王用三驅(qū)，失前禽。 象曰：比之自內(nèi)，不 自失也。 初六：有孚比之，無咎。 原筮元永貞，無咎，以剛中也。 師卦終 《易經(jīng)》第八卦 比