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必學(xué)四生活與哲學(xué)高考真題匯總-wenkub.com

2025-04-24 13:29 本頁面
   

【正文】 (6分) (2)整體是事物的全局,統(tǒng)率著部分,在事物發(fā)展過程中居于主導(dǎo)地位;部分是整體中的部分,應(yīng)當(dāng)服從和服務(wù)于整體。為改變面貌村兩委帶領(lǐng)村民以社會主義先進(jìn)文化統(tǒng)領(lǐng)重振鄉(xiāng)村:通過社會主義核心價值觀宣傳教育開展年度“最美村民”“最美家庭”評選等,形成文明鄉(xiāng)風(fēng);堅持綠色發(fā)展理念,聘請專家設(shè)計整體開發(fā)方案,配套利用舊礦、老宅、果蔬田園等資源,開發(fā)展示當(dāng)?shù)孛袼酌耧L(fēng)的民宿、農(nóng)家樂、特色小吃一條街等,形成觀賞游樂、體驗休閑旅游綜合體。”下列說法中哲學(xué)寓意與之相通的是,氣泄針芒 ,用箭當(dāng)用長,形而下者謂之器 ,陰陽接而變化起,我們?nèi)詫猿忠越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,但經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主旋律不再是高速度增長,而是高質(zhì)量發(fā)展。,既是發(fā)展的環(huán)節(jié)又是聯(lián)系的環(huán)節(jié),其實質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。結(jié)合材料,運(yùn)用《生活與哲學(xué))中的相關(guān)知識,回答下列問題 (2)運(yùn)用矛盾同一性的相關(guān)知識,說明萬山區(qū)經(jīng)濟(jì)社會變化發(fā)展的原因。來自不同領(lǐng)域的先進(jìn)人物,用一個個真實的事例,展示了他們在平凡崗位上做出的不平凡業(yè)績,生動詮釋了為實現(xiàn)中國夢砥礪奮進(jìn)的崇高價值追求和寶貴精神品格。這表明①新的歷史條件下產(chǎn)生的都是新事物 ②新事物產(chǎn)生于舊事物③新事物具有舊事物沒有的新形式 ④事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)A .①② B.①③ C.②④ D.③④30,杰出科學(xué)家都有“畢生成一事”的堅持。,這符合辯證否定觀的要求。城市書房不僅成為滿足廣大讀者更多需求的精神糧倉,而且成為彰顯社會公德的文明樣板。這再次佐證 ,使用十分方便,廣受市民歡迎。這一說法 ,海平面上升,嚴(yán)重威脅人口稠密的沿海地區(qū)。,都是以人為主體、以客觀事物為對象的物質(zhì)性活動。教練組審時度勢,合理調(diào)配陣容、打法和戰(zhàn)術(shù),通過精妙的指揮貫徹自己的意圖,隊員們將建聯(lián)組的意圖變成精彩的比賽過程,是不可能成為可能,就是這種作用的表現(xiàn)。場上場下、教練隊員,在國旗下集結(jié),為祖國而征戰(zhàn);團(tuán)結(jié)如一人,配合似雙手;無論對手如何強(qiáng)大,都毫無畏懼,敢于亮劍;不管比分落后多少,都每球必拼,決不放棄。其妻回憶:丈夫上場前反復(fù)強(qiáng)調(diào)這次表演很重要、不能失敗,而以往他關(guān)心的是走繩索的過程。27.哲學(xué)的兩大陣營是 28.我國古代哲學(xué)家荀子在《天論》中說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡。(2分)并且,它們共有的功能和高顏值存在于不同的產(chǎn)業(yè)群、不同的建設(shè)風(fēng)格之中,并通過這些表現(xiàn)出來的。40.唯物辯證法告訴我們,矛盾的普遍性和特殊性、共性和個性是相互聯(lián)結(jié)的。32.D28.DD.②④33.漫畫《幸?!罚ㄔ髡撸寒厒鲊﹩⑹疚覀傾.為了個人幸福,可以犧牲大家的幸福B.為了大家的幸福,就得犧牲個人幸福C.要在奉獻(xiàn)社會的過程中實現(xiàn)個人幸福D.要在追求個人幸福前提下兼顧大家的幸福40.從2015年開始的3年內(nèi),浙江省將重點培育100個特色小鎮(zhèn)。C.②③B.①④這佐證了①人人都是歷史的推動者 ②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者③人民群眾的動機(jī)、目的決定了歷史發(fā)展 ④堅持群眾路線是中國特色社會主義事業(yè)成功的重要保證A.①③D.③④31.新年前夕,習(xí)近平主席發(fā)表2016年新年賀詞。C.②④B.①③④社會歷史性A.①②③目的性②客觀物質(zhì)性”這表明,人的實踐活動具有①能動性最近,科學(xué)家們終于通過控制干細(xì)胞內(nèi)部的Nanog蛋白,精確操縱了胚胎干細(xì)胞的分化。10.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是社會主義社會的基本矛盾。所以,“爸爸”相信她的人生一定美好。你立志做有 益于國家和社會的人,雖然成績一直不理想,但
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