【正文】 宋代有個人叫蔡京，身居高位，字寫的也不錯，這“蘇黃米蔡”四大家中的“蔡”指的就是他。草書有多種寫法，先掌握最常用的一種?！氨薄弊值目胁萑N書體都不宜輕寫，宜稍重一些，粗細、輕重，基本是強弱次強弱的節(jié)奏。當(dāng)然必要的題字還是不可沒有的，只是慎重為好。那么今天的名人們在題字這個問題上，就要引以為鑒，盡量少題為好。草書也有多種寫法，掌握常用的。離開“師古”談什么“不泥古”，是空談，也沒有談的資格。它一般是持不同觀點、意見的雙方一方對另一方帶有明顯反對、攻擊等目的時對對方的一種稱謂。田老師建議：學(xué)硬筆書法最好學(xué)一學(xué)毛筆字，這樣再寫硬筆字就會更上一層樓。行書字形取第二種寫法。結(jié)體要求上橫短于其下的日字，日子呈扇面形，一撇一捺要舒放。但思此理，以專想工用，故其點畫不得妄動，子其書紳。乃偶以利鋒畫其勁險之狀，明利媚好，乃悟用筆，如錐畫沙，使其藏鋒，畫乃沈著。”“敢問執(zhí)筆之理，可得聞乎？“長史曰：“予傳授筆法之老舅彥遠曰：‘吾聞昔日說書若學(xué)，有工而跡不至。其次諸法須口傳手授之訣，勿使無度，所謂筆法也。子雖不習(xí)，久得其道，不問之言，必慕之歟？儻有巧思，思盈半矣。譬猶楚音習(xí)夏，不能無楚。獻之謂之古肥，旭謂之今瘦。”而又問曰：“直謂縱，子知之乎？”曰：“豈不謂直者從不令邪曲之謂乎？”曰：“均謂間，子知之乎？”曰：“嘗蒙示以間不容光之謂乎？”曰：“密謂際，子知之乎？”曰：“豈不謂筑鋒下筆，皆令宛成，不令其疏之謂乎？”曰：“鋒謂末，子知之乎？”曰：“豈不謂以末成畫，使其鋒鍵之謂乎？”曰：“力謂骨體，子知之乎？”曰：“豈不謂走歷 筆則點畫皆有筋骨，字體自然雄媚之謂乎？”曰：“轉(zhuǎn)輕謂屈折，子知之乎？”曰：“豈不謂鉤筆轉(zhuǎn)角，折鋒輕過，亦謂轉(zhuǎn)角為ウ闊過之謂乎？”曰：“決謂牽制，子知之乎？”曰：“豈不謂為牽為制，決意挫鋒，使不怯滯，令險峻而成，以謂之決乎？”曰：“補謂不足，子知之乎？”曰：“豈不謂結(jié)點畫或有失趣者，則以別點畫旁救之謂乎？”曰：“損謂有馀，子知之乎？”曰：“豈不謂趣長筆短，常使意勢有馀，點畫若不足之謂乎？”曰：“巧謂布置，子知之乎？”曰：“豈不謂欲書先預(yù)想字形布置，令其平穩(wěn)，或意外字體，令其異勢，是謂之巧乎？”曰：“稱謂大小，子知之乎？”曰：“豈不謂大字蹙之令小，小字展之為大，兼令茂密，所以為稱乎？”長史曰：“子言頗皆近之矣。卻回京師，前請曰：“既承兄丈(一本作九丈 )獎諭，日月滋深，夙夜工勤，溺于翰墨。仆自再于洛下相見，眷然不替。張長史十二意筆法記(全一卷 )　　憩止已一年矣。46. 東每日一題：力透紙背“力透紙背” 是出自唐行書口字略作左右兩點。45. 壽每日一題：書法與雅俗共賞雅俗：舊時把文化水平高的人稱“雅士”，把沒文化的人稱“凡夫俗子”。44. 每每日一題：懸肘，書法與健康每日一字：每“母”字共五個筆畫，外框兩筆，里面兩點，最后是一橫畫。每日一字：武楷書結(jié)體第一短橫要稍長處戈勾或至少要相交，戈勾要斜度大、彎度小。43. 武每日一題：書展形式介紹書展形式很多，按地域有全國展和地方展，按人數(shù)有各人展和多人展，按書體有綜合展和單一書體展，還有國內(nèi)展和國外展等等。每日一字：髙楷書結(jié)體要掌握橫豎的等分間距關(guān)系，上面的一點一橫要相連，不同于“良”字的一點一橫。草書下方不可多繞一個彎。每日一字：自楷書一撇一豎一橫折的交匯處不可封死，撇筆不出左豎，橫折自撇筆中間起筆。字寫得好看是書法的功能之一，更為重要的是要很好的表現(xiàn)傳達文字的內(nèi)容。草書與“者”字不同，“孝”，“老”的草書寫法大致相近，但“孝”字的一撇筆可作向式和背式處理均可，賀知章曾寫過一本《孝經(jīng)》字帖?？瑫Y(jié)體要注意橫向的幾個等分。又有“詩不讀書不可為”，我說“書不讀書也不可為”。但這樣的內(nèi)容是沒法掛在室內(nèi)的，他便找到當(dāng)?shù)赜忻臅?，我給你把這幾個字裁剪一下，調(diào)換一下順序，變成“小處不可隨便”再裝裱一下就可以掛起來了。毛澤東曾非常敬重清代曾國藩的學(xué)識，曾國藩的書法水平就很高。從古至今，上到天子下至花子都一樣。如果你只是學(xué)習(xí)書法的一些技法，就和打把式賣藝沒有什么兩樣，只不過后者買弄的是刀槍技藝，你賣弄的是筆墨技藝，都是一個玩字?！恫菰E百韻歌》里說“宀（讀作mian,一聲）頭無左畔”。寶蓋的左點宜斜，橫勾宜斜向下，清代黃子元論述橫勾說“如鳥視胸”。這也是“安”字規(guī)范的寫法?，F(xiàn)在有人一直也還這樣說。比如毛澤東有一首卜算子詠梅的詩詞，里面有好幾個“春”字，有人就用不同的異體字來寫不同的“春”字，實際上是一種無知與膚淺浮淺的表現(xiàn)。各種書體有各自的書寫法則，楷書到了唐代，達到了最高頂峰，楷行草是一個體系，所遵循的就是這個體系的法則。另外，需要講明白的一點是：我們所講的都是繁體字楷行草的寫法，簡化字不包括在內(nèi)。整個字橫豎的間距要勻，作為偏旁時，上面雙日的大小要視里面的情況而定。異體字很多，看一看《異體字新編》或《異體字字典》，就能了解到異體字的有關(guān)知識。田老師妙語：楷書墨要濃一點，行草書的墨要淡一些，以符合楷行草各自的書寫要求與特點。另外，“虍”本身就是一個字，讀作hu,一聲。自古到今，哪一個書法家不是大名鼎鼎的文化大家，幾乎無一例外。草書中，半封閉的框，往往省去左邊一豎筆，叫無左旁。下部外框要內(nèi)收，整個字形宜扁不宜方，第二、三、四筆之間不宜實接，要開口。這個問題，不是書法講座的問題，在這我們就不做講解和介紹。比方說臨摹高手或老師的作品，老師相互推薦自己學(xué)生或其他人的作品，非實名制的一搞多投，等等等等。楷行草要方圓兼施，才為妙。行書是從古碑帖的楷書寫法而來，要求是左面的上部要寫得大一些，小則不可。我們先不管作者是誰？也姑且不論作品的水平如何？單說這些字，寫得就不正，不能屬于正書。行書上點高挑不宜連，最后正捺變反捺。很顯然，這與投稿作者無關(guān)。狹義的講真書、正書，就是指楷書。要是總寫，就一定能寫好。行書里面的“米”字寫成“未”字的樣子；草書將橫彎勾簡化成了一個橫勾，里面的“米”字寫成 “朱”字草寫的樣子，寫成“未”字也可以。33. 氣每日一題：“學(xué)院派書法”“學(xué)院派書法”這一提法最早是由陳政聯(lián)提出來的，他寫過一本《》書，書中有許多東西是對的，但里面提出的用剪貼式的方法形成作品，是有質(zhì)疑的，我們可以作為一種提法去了解它。另外，還有“帶點的兩筆虎”。行書亦有三種寫法，但很少見規(guī)范字的那種寫法，“慮”“處”等字亦然。每日一字：虎（是主筆橫豎彎勾）楷書規(guī)范的虎字古今相同，在碑帖中不常用。因為楷書從唐朝以后，幾乎發(fā)展到科學(xué)化、法度化的高度，楷書寫出來童叟無欺。人們要想在書展中，好多人往往投評委所好才好入選，而這些評委的好惡不是書法的標(biāo)準(zhǔn)，卻是書展的裁決者，這樣評委的書風(fēng)就容易成為流行的書風(fēng)。32. 虎每日一題：流行書風(fēng)我國在五千年的文明史中，曾涌現(xiàn)出了許多名垂千古的著名書法家，如二王、歐顏柳趙等等，由于他們杰出的書法成就，對后世書法產(chǎn)生了巨大的影響。一定要把所寫內(nèi)容熟記在心，然后再寫。游絲：無則非行（書），多則過也?？瑫袃煞N寫法，第二種寫法下面兩筆不必與上對齊，間距要稍大，且寫法也不同。常常是楷書展中，獲獎作品或最高獎的作品，卻是其他書體的作品。從法律的角度我們不好說應(yīng)該如何、能夠如何，但從道義的角度上我們應(yīng)予以堅決的揭露和批評。草書形似三個點，但有不完全是簡單的三個點，中間一點，實際上是一個挑點、一個小彎勾。30. 心每日一題：書展評委2各地的書展各有歧流程，但基本相同。行書中間的豎筆比楷書略低，草書簡略成兩筆。29. 山每日一題：書展評委1由于書協(xié)是行政機構(gòu)，它的主要職能就是自上而下的一種管理，書協(xié)的組織機構(gòu)、領(lǐng)導(dǎo)任命、書展評委的選定，不是實際意義上推選出大家公認(rèn)的學(xué)術(shù)權(quán)威，而是在政治上可靠的干部。每日一字：鳥楷書筆畫是先寫上部的像“自”字形（比自里面多一橫畫）的部分，再寫橫彎勾加四點?？胁萑N書體都不應(yīng)該輕寫，宜重一些。橫的這一部分要略偏斜的一點，這個斜彎勾也即反趯要像彎曲的竹竿一樣挺拔、有力度、有彈性，要上下兩頭粗中間細，但也不能太過，過猶不及，勾法用衄挫的筆法。國內(nèi)的書法機構(gòu)主要是各級政府設(shè)立的各級“書法家協(xié)會”，是官辦的政治性的組織機構(gòu)。每日一字：龍楷書的“龍”字有好多異體字，我們應(yīng)該知道，其結(jié)體要注意它的幾個間距。后來馬公道曾說過?????。草書握筆不可太死，是半控制狀態(tài)。行書筆順稍異，是一豎、三橫、橫彎勾、一豎和四點變成的一橫筆?！白滞夤Α笔窍鄬τ凇皟?nèi)功”而言的，字內(nèi)功是屬于國學(xué)范圍內(nèi)的知識體系，讀書寫字是一回事兒，因此古有所謂“文人墨客”的稱謂和說法。“魚”字還有一個異體字，是將下面四點變成一個“火”字，知道就行。在這個前提下，可以有自己不同的東西，或者說自己不同于其他人的面目與風(fēng)格。另外，歐陽詢中楷字帖市面上很少見，由田老師編撰的中楷歐體字帖《歐陽詢楷書蘭亭記》已出版。左右結(jié)構(gòu)的字迎讓關(guān)系，一般是左小右大時要左讓右；左大右小時要右讓左；左右并列時一般要做讓右。古今是完全不同兩個概念。比方說魏晉的鐘張羲獻，唐代的歐顏柳，宋代的蘇黃米蔡，元代的趙孟頫，明代的？？？？，清代陳鐵文劉，等等等等，都是被公眾和歷史所公認(rèn)的書法家。草書形體特異，要多寫，多練。著名大畫家范曾說過一句話，很值得我們學(xué)習(xí)“以詩為魂，以書為骨”，這是內(nèi)功、外功問題。田老師妙語：寫字是在用筆說話，既有有抑揚頓挫，也有輕重緩急。在合體字中作為偏旁時，實際上它代表“肉字旁”、“舟字旁”和“月字旁”三種偏旁，不能混淆。如果說章法要是有章可循，以上就是我個人的一點看法，僅供大家參考。自古哪一個文人不是墨客，又哪一個墨客不是文人。行草書的章法是書寫者在完全熟練楷行草的基礎(chǔ)上，書寫時的一種自然表達與流露，而絕非刻意所為。行書封不封口都可以。如“待字閨中”的“字”就是“結(jié)合”的意思，而不是在閨中等待寫字。每日一字：日“日”為獨體字。書法本來可不是這種樣子。我曾多次到日韓訪問、講學(xué)，在那里對我國的書法很是推崇，一提起老子、孔子這些古代先賢圣哲，崇拜得五體投地。這道理就如同現(xiàn)在交通工具越來越發(fā)達了，人們還熱衷于走路、跑步一樣，不會因為有了汽車、飛機，而放棄步行。草書字形不易認(rèn)讀，要常寫。失去這一前提，談什么創(chuàng)新、發(fā)展，就會變成空中樓閣、無本之源。“死讀書，讀死書”是不足取的，誰都知道應(yīng)該活學(xué)活用，但提出反對“死讀書，讀死書”的那些人，他們不敢明目張膽地反對繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就打著反對“死讀書，讀死書”的旗號，反對人們?nèi)プx書，進而提出“知識無用論”這一荒謬的口號。田老師妙語： 漢字不朽，書法長青。行書中間一橫要短，且剛與一撇交叉，更不能長出右面的橫折?？瑫Y(jié)體要注意橫豎向的等分比例。綜上所述，人們對現(xiàn)在的書法狀況有一種悲觀的態(tài)度也就是十分自然的事了?！拔逅摹边\動以后，文言文被打倒了，對書法也是一個很大的打擊。簡化字的實施使現(xiàn)行的漢字筆畫太少，對書法的影響很大，而且有些簡化字像“趙”、“為”、“區(qū)”等字，變得很丑。一是科舉制度的廢止。行書中，要上下緊、中間寬，用筆上方圓筆兼施。每日一字：豈（主筆是最下的一橫）“豈”字上面是一個斜的“山”字頭，但它不是“山”字。從南開大學(xué)以往的招生情況看，存在這樣一個問題，就是書法專業(yè)方面（技能與理論）突出的考生，往往外語不過關(guān)；而外語好的一些考生，又往往是書法技能與書法理論，尤其是書法技能過不了關(guān)。草書的為字，寫出來很漂亮，但草書楷化后的簡化字這樣寫就覺得很憋得慌，很不舒服。行書的“為字撇”寫直還可以，但不可寫成像其它字一樣的撇。大致如此?；蛘哒f楷書、行楷、行書、行草、小草、大草這樣的順序。我寫的字，只能作為一種參考。點勾變成一個彎勾，不可寫直，做一筆處理。點與橫之間接不接觸都可以。我們要說的是，要想在書法上取得或達到相當(dāng)高的水平，懷著一心取得功名利祿的思想取學(xué)書法，一定是沒有益處的，不會也不可能達到很高的水平與境界。很多人都是從小就被教育要寫一手好字，長大后才能求取功名。另外，“不”字不管是楷行草那種書體，在文中寫得不宜太大，筆畫輕點重點則無妨。因為小時候我很淘氣，挨打是經(jīng)常的事，但我的書法天賦比較好，每日一字：不歐體楷書的“不”字與其它楷書的“不”字不同，大家要知道。啟發(fā)式是用古代的書法大家的學(xué)書經(jīng)歷來激發(fā)大家的學(xué)書熱情、意志和目標(biāo)，如歐陽詢觀《索靖碑》三日不得離開，王羲之經(jīng)過千山萬水一求得書法真諦。但只有你做到以上三點，你就是個稱職的老師?！傲巳慌c口”就是你懂理論、明道理，還得說清楚、講明白。草書常見的有三種寫法，大同小異。每日一字：哉楷書哉字沒有繁簡之分，是一個寫法。歐陽詢行草書的墨跡，是有流傳下來的。歐陽詢的楷書沒有見到過流傳下來，但歷朝歷代的名家有很多臨歐佳作，我們可以臨這些。原因有三，我們一一介紹如下：一是只臨帖，不臨墨。如“他”、“地”、“池”等字。整體字形豎向為兩個大的等分。這我才明白，……這說明什么問題呢？。因此我在心里暗下決心，每天寫五百個字，風(fēng)雨無阻，即便病了，第二天也一定會不上，到時一定要讓他們看看，我做到做不到。古代有天地君臣親師之說，是所謂“敬師不到，學(xué)藝不高”，更有“不敬師長天誅地滅，誤人子弟男盜女娼”，可見以前人們對尊師重教的重視程度幾乎到了無以復(fù)加的地步?！叭》ê跎希瑑H得其中；取法乎中，僅得其下”。12. 也每日一題：學(xué)今與通古從原則上講，應(yīng)該先學(xué)今，再學(xué)古。每日一字：者（長撇是主筆）楷書結(jié)體點畫橫畫豎下筆，豎畫橫下筆；一撇是主筆，不可太彎也不可太正，要恰到好處。㈡藏鋒與露鋒：它與書體、字形和風(fēng)格有關(guān)系，但藏鋒與露鋒是相輔相成的，不是絕然分開的。㈠中鋒與偏鋒：中鋒運筆是用筆大法，趙孟頫曾說“結(jié)字因時相傳，用筆千古不易”就說明了中鋒運筆是書法的核心?？瑫姺?，行書要見園。草書筆順是最后寫兩點一橫，并把兩點交代清楚，以與“手”字區(qū)別開來。俗話說，庸醫(yī)殺人不用刀，就是這個道理。③敗筆不臨 敗筆不臨就是對帖中的某些個別字，有比它寫得好的就不臨、不選這個相對來說差一點的。因此，啟功先生說過一句很精辟的話“透過刀痕，見筆痕”就是這個道理。由于年代久遠，石碑有不同程度的分化剝落，因此拓片就會有失真的現(xiàn)象。傷其十指不如斷其一指。結(jié)體為扁形，且左窄