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正文內(nèi)容

教師資格考試教育學重點題-wenkub.com

2025-03-23 00:47 本頁面
   

【正文】 所以,學校黨組織應把精力集中到加強黨的建設上來,注意管理黨的內(nèi)部事務,應大力支持校長的工作,不干涉教育行政和教學管理事物,與此同時,校長也應該在制定重大決策時,主動的和黨組織研究,聽取黨的意見和建議,爭取得到黨組織的支持,服從黨組織的監(jiān)督。 實施是管理過程的中心環(huán)節(jié) 檢查應根據(jù)計劃的進展情況隨時或定期進行。再次,這一時期推出的教育法,質(zhì)量高,穩(wěn)定性強,并逐步形成系統(tǒng)。二是1966~1978年。中等學校管理過程? 答:制定計劃組織實施定期檢查做好總結(jié)檢查常用的方法有:觀察、聽課、談話、資料分析、參加會議、聽取匯報、質(zhì)量評估。非行政組織機構(gòu),包括工會、學術組織、學生會和團組織等。三、開放日活動。(單選)校家長會與班家長會,要求家長全體參加,一般一學期召開12次,兩者可分別召開。1(判斷)開展課外活動只依靠校內(nèi)的教師、團、隊組織的支持是不夠的,還需要爭取社會力量的支持。六、因地制宜,處分發(fā)揮校內(nèi)外的積極因素。二、形式多樣,符合青少年學生的心理發(fā)展特點。家庭特長訓練。1(多選)個人活動的主要內(nèi)容:閱讀書籍、寫讀書心得、觀察或?qū)嶒?;采集或搜集各種實物和標本;制作模型、工藝品。在組織這些活動的過程中,學習應注意到它們的普及性、教育性和發(fā)展性。墻報、黑板報。2文娛體育集會。 學校組織的課外活動陶冶思想情操。(判斷)課外活動可以以生動形象的形式進行德育。四、教育講座。2(簡答)學校要對家庭教育進行指導,主要通過以下方式。學生家長中有各種人才,可爭取他們來做輔導工作;校外教育機構(gòu)是配合學校教育的陣地,所以,學校開展活動應取得少年宮、少年之家、少年科技站、兒童劇院等的支持和配合。1(判斷)在課外活動中要突出體現(xiàn)因材施教。三、處理好課堂教學與課外活動的關系。其他活動。1(多選)校外教育機構(gòu),主要指少年宮、少年之家、少年科技站、各種業(yè)余體校以及其他活動組織機構(gòu)等。既要爭取動員每個學生多積極參加,使學生在活動中受到教育,培養(yǎng)集體主義觀念;又要發(fā)展學生的文藝體育才能,把普及與提高結(jié)合起來,為國家選拔體育的專門人才。二、小組活動。社團、協(xié)會活動。 社會和家庭組織的課外活動。(多選或簡答)中等學校課外活動的任務:(多選或簡答)中等學校課外活動的意義表現(xiàn)在以下幾個方面:班主任為學生樹立榜樣時必須真實可信,幫助學生縮短與榜樣的角色距離,并促使榜樣成為學生自律的力量。 關于教師的科學文化素養(yǎng)方面 基礎知識廣博、知識精深、教育理論(二)1中學生是社會關系中的人2中學生是世界背景中的人3中學生是文化中的人4中學生是法律中的人*(八)中等學校學生為什么是教育的客1在教育過程中,中學生是受教育者,是教育的對象是教師進行教育活動的客體。5生活指導法。(四)班主任工作內(nèi)容1了解和研究學生2建設良好的班集體3做好個別教育工作4協(xié)調(diào)各方面教育力量5做好班主任工作計劃及總結(jié)(五)中等學校班主任工作方法1說服教育法。職業(yè)道德素養(yǎng)。教師的勞動對社會的貢獻是巨大的,這種貢獻的實際價值是間接表現(xiàn)出來的,具有勞動成果的隱含性、奠基性和滯后性。教師勞動的內(nèi)容決定其具有多方面性的特點。三、簡答、論述(一)中等學校教師勞動的特點。二是在認識能力基礎上形成的具有教育勞動特點的實際操作能力結(jié)構(gòu)。1中學生作為學習的主體體現(xiàn)為:自覺性、獨立性、創(chuàng)造性。 中等學校教師的培養(yǎng)與提高,包括職前培養(yǎng)和在職提高兩種形式, 我國的師范教育就是屬于定向性師范教育。5教師勞動價值的核心是通過培養(yǎng)人來實現(xiàn)的。1993年,我國頒布的《教師法》中把教師界定為“履行教育教學工作的專業(yè)人員”。是培養(yǎng)全面發(fā)展新人和提高人才素質(zhì)的需要。統(tǒng)一要求,因地制宜相結(jié)合的原則。3生產(chǎn)管理的初步知識和技能。使學生掌握組織生產(chǎn)和管理生產(chǎn)的初步知識和技能。5講究心理衛(wèi)生。加強防病措施,矯治學生常見疾病,以提高學生的健康水平,促進正常發(fā)育成長。(八)中等學校體育的任務232增強學生體質(zhì)掌握體育的基本知識和技能進行思想教育。通過課外活動進行美育。(五)、中等學校美育的內(nèi)容及實施227自然美的教育。掌握藝術內(nèi)容和掌握藝術方法相統(tǒng)一。美育的中介——進入審美狀態(tài)、純化審美意識。培養(yǎng)和提高學生的審美鑒別能力。美育對智育的促進作用——以美啟真。由于男女身體發(fā)育的情況不同,對于女生的要求應該不同于男生。教師要不斷提高自己的審美修養(yǎng),(要有高尚的情操),(文雅莊重的舉止),(規(guī)范的語言),(親切誠懇的態(tài)度),(樸素大方的裝束),當然更要有(良好的教育技巧)。二、多選美育,又稱審美教育,是學校通過開展(自然)、(生活)、(藝術)等方面的審美活動,形成學生正確的審美觀點,培養(yǎng)學生(感受美)、(鑒賞美)和(創(chuàng)造美)的能力的教育。(培養(yǎng)審美)感受能力十分重要,它不僅是審美能力的萌芽與發(fā)展的基礎,更是豐富的內(nèi)在感情通向更高的審美境界的橋梁。教師向?qū)W生的榜樣學習,成為向榜樣學習的榜樣,本身就是一種示范。二. 直接示范的教育效果強于間接示范答:此命題正確。此外,教師稱贊的歷史人物或現(xiàn)實中的人物,其言行舉止對學生也有示范作用。六、辨析題一. 基本道德是個體生活的基礎性道德要求,它往往是歷史上傳承下來為人類社會廣泛接受的道德規(guī)范,比如仁愛、誠實、勇敢、信心等。九. (還可做多選)道德討論的意義? 答:、規(guī)則、有助于學生個體態(tài)度的改變,因而對學生個體會產(chǎn)生約束力,就會遇到集體有形或無形的壓力,迫使它們改變自己的態(tài)度。答:。主要表現(xiàn)在哪幾個方面? 答:,基本道德品質(zhì)教育的內(nèi)容仍然強調(diào)不夠。5.(判辯)德育方法很少單獨使用。,任何道德判斷幾乎都可以找到支持和反對它的論據(jù)。(多簡),示范重在向?qū)W生展示適當?shù)男袨榉绞?,道德討論特別有利于提高學生道德判斷力,角色扮演則有助于培養(yǎng)學生的道德敏感性。(多判),人類的集體經(jīng)歷了三種歷史形態(tài)古代形態(tài)、未來社會、集體主義的現(xiàn)實形態(tài)。(單多),包括完全歸納推理和不完全歸納推理。(單判)3.《中學德育大綱》(1995)規(guī)定中學德育的總目標。以課為活動單位,把教學內(nèi)容和傳授這些內(nèi)容地方法、手段綜合在課上,把教學活動劃分相對完整卻互相連接的各個教學過程單元,從而保證了教學過程的系統(tǒng)性和完整性。掌握知識與提高思想品德水品相統(tǒng)一的規(guī)律。四、簡答(一)中等學校教學過程的規(guī)律?(可做論述) 答:教學的目的、任務和內(nèi)容受制于社會需要的規(guī)律。 答:此命題正確。活動課程中的小組活動是以任務或主題分組,以體現(xiàn)學生的主體性,實現(xiàn)活動課程發(fā)展學生個性和能力的目標。教學組織形式包括三種:個別活動、小組活動、集體活動。它是為處理好教學中詞、概念和實物及其形象之間的矛盾而提出的。(三)直觀性原則是教育史上一個古老的原則。要把人類歷史經(jīng)驗和認識成果轉(zhuǎn)化成學生的財富,把知識轉(zhuǎn)化成學生的智力和才能,必須通過學生自己的認識和實踐?!吨杏埂访鞔_提出“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之的學習過程理論”。在我國孔子的教學過程理論是中國古代傳統(tǒng)教學理論之源。掌握知識過程中的興趣、情感、情緒、意志、性格的心理因素。(可做簡答)11 1 備課可分為三個階段:1是開學前的備課2是單元備課3是每節(jié)課之前的課時備課。1教學評價的主要類型有診斷性評價、形成性評價和終結(jié)性評價。(簡答或多選) 以語言傳遞為主的教學方法包括講授法、談話法、讀書指導法等。赫爾巴特把教學過程劃分為明了聯(lián)想系統(tǒng)方法四個階段。進行思想品德教育,為學生奠定科學的世界觀、道德觀、審美觀和勞動觀。1其中百分制是我國目前最常用的傳統(tǒng)的處理學生成績的方法,還有使用等級分制。1教學設計的內(nèi)容雖然是預期的,但有別于傳統(tǒng)的備課??茖W的選擇和運用教學方法,要求教師熟練的把握各類教學方法的特性,綜合的考慮各種教學方法的有關因素,合理的選擇適宜的教學方法。幾乎所有的其他的教學方法在運用時都必須與講授法相配合,才能順利的進行和發(fā)揮應有的功能。前蘇聯(lián)著名的心理學家和教學論專家贊可夫根據(jù)前蘇聯(lián)心理學家維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論,把學生在教學過程的發(fā)展分為兩個水平即現(xiàn)有發(fā)展水平與潛在發(fā)展水平。六是;教材編制促進教學策略的運用和教學設計的選擇。1中學教材常見的類型:①知識中心式教材②范例式教材③經(jīng)驗中心式教材④社會中心式教材1中等學校課程改革的趨勢:①注重基礎學力的提高②注重信息素養(yǎng)的養(yǎng)成③注重創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)④強調(diào)價值觀教育和道德教育⑤尊重學生經(jīng)驗發(fā)展學生個性。1課程標準是:確定一定學段的課程水平及課程結(jié)構(gòu)的綱領性文件。1課程計劃的基本功能包括:一是;規(guī)定課程設置。四是;后現(xiàn)代思想。課程改革具體實施:一是;課程決策權力走向多元化。問題中心論主張以問題為中心設計課程,打破學科界限,從問題出發(fā),把二三門學科結(jié)合起來構(gòu)成課程。課程內(nèi)涵主要趨勢:即從強調(diào)學科知識到強調(diào)學習者的經(jīng)驗;從強調(diào)目標、計劃、結(jié)果到強調(diào)過程本身;從強調(diào)教材的單一因素到強調(diào)教材、人與環(huán)境等多因素的整合;從強調(diào)顯性課程到強調(diào)顯性課程與隱性課程并重。最后;重視學生個體的發(fā)展,有利于因材施教。中等職業(yè)教育的問題:①職高畢業(yè)生就業(yè)難②生源不足難以為繼③大批初中畢業(yè)生失學④我國中等教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整已迫在眉睫⑤適當擴大普通高中的規(guī)模。單軌制的特點是:一個系列、多種分段。教育覆蓋面是全休學生,而不能只抓少數(shù)尖子。11995年第八屆全國人民代表大會第三次通過《中華人民共和國教育法》辯析案例:全面發(fā)展:既要注意體現(xiàn)人的全面發(fā)展,又要注意獨立個性的培養(yǎng)。個人本位論者主張從受教育者的本性出發(fā)提出教育目的,強調(diào)個人的價值,強調(diào)教育應促進人的個性的發(fā)展是正確的,但它忽視社會的需要,把個人凌駕于社會之上則是不可取的。④社會的生產(chǎn)關系和政治的性質(zhì)決定著教育目的的社會性質(zhì)和方向。從層次上來看教育大致有國家的、社會的、學校的、家庭的和個人的。農(nóng)村貧困地區(qū)的建設事業(yè)依靠的者是中等教育培養(yǎng)出來的人才。②認知了教育與社會諸因素之間發(fā)展的不平衡性,就可以根據(jù)社會政治、經(jīng)濟文化發(fā)展的規(guī)律,以及教育自身發(fā)展的規(guī)律性,合理調(diào)整教育與社會諸因素之間的關系,使其相互促進、共同發(fā)展。1教育作為人類特有的活動方式,基本職能是傳遞和保存人類的文化。但應該指出的是,這種功能的發(fā)揮是有限度的,因為教育不可能直接摧毀舊政權,改變社會性質(zhì),教育只是在一定范疇內(nèi)發(fā)揮著影響和作用,政治問題的真正解決要通過政治手段。其次,教育加快了科學技術的生產(chǎn)、轉(zhuǎn)化、傳播和更新,促進社會特質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展。人口的社會變動是指人口的社會構(gòu)成的變動,如社會人口的文化教育構(gòu)成、職業(yè)構(gòu)成的變化等。因此教育工作者要不斷地幫助學生提高對人生和世界的認識水平,并引導學生積極參加有意義的實踐活動,以此來指導和幫助青年初期學生形成正確的人生觀和世界觀。C向少年傳授性心理衛(wèi)生知識,讓他們懂得青春期生理變化的必然性和意義是十分必要的。為什么教育要適應年輕一代身心發(fā)展規(guī)律?①教育要適應學生身心發(fā)展的順序性、循序漸進地促進學生的發(fā)展②教育要適應學生身心發(fā)展的階段性,對不同年齡的學生,在教育的內(nèi)容和方法上應有所不同③教育要適應學生身心發(fā)展的個別差異性,做到因材施教。如何激發(fā)、引導受教育者的主觀能動性?①教育者應該根據(jù)客觀環(huán)境不斷地向受教育者提出新的要求以引起受教育者的需求②教育者所提的要求要適合受教育者的心理發(fā)展水平?!吧钡奶觳耪摚耙粌傻倪z傳勝于一噸的教育”是錯誤的關點。2現(xiàn)代教育特點:①教育與生產(chǎn)勞動日益結(jié)合②教育逐步普及,教育的對象不斷擴大③學校教育的科學化和教育水平日益提高④
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