中國傳統(tǒng)元素在服裝設(shè)計(jì)中及應(yīng)用-wenkub.com
2025-01-15 13:14 本頁面
【正文】 成績： 指導(dǎo)教師： （簽名）答辯小組評定成績答辯成績： （答辯小組成員打分的平均值） 組長簽名： 年 月 日 答辯委員會(huì)意見主席簽名： 年 月 日畢業(yè)論文成績指導(dǎo)教師評定成績（權(quán)重50%）答辯小組評定成績（權(quán)重50%）總評成績畢業(yè)設(shè)計(jì)成績指導(dǎo)教師評定成績（權(quán)重30%）評閱教師評定成績（權(quán)重30%）答辯小組評定成績（權(quán)重40%）總評成績系畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))指導(dǎo)委員會(huì)意見負(fù)責(zé)人簽字： 年 月 日寶雞文理學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）答辯過程記錄（附頁）答辯記錄（所提出問題及對問題答辯要點(diǎn)）注：每名學(xué)生的答辯過程都要分別記錄。有較強(qiáng)的說服力。本文以中國傳統(tǒng)元素的面料、色彩、圖案、工藝在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用為切入點(diǎn)，探討如何汲取其中精華，將中國傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計(jì)完美融合，創(chuàng)造出既具有傳統(tǒng)韻味又富于文化內(nèi)涵的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)。指導(dǎo)教師意見：同意答辯。8. 結(jié)題并準(zhǔn)備論文答辯。5．第二稿階段，在教師的指導(dǎo)下對首稿中所存在的問題：如論據(jù)不夠充分，錯(cuò)別字較多，文章結(jié)構(gòu)不合理等問題做了修改，對文章的關(guān)鍵詞和注釋加以詳細(xì)說明，最后調(diào)整了文章的結(jié)構(gòu)完整性。畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)） 結(jié)題報(bào)告本課題完成情況，包括研究過程、結(jié)果、存在的問題等：本課題的完成情況如下：一．研究過程：1，據(jù)老師的指導(dǎo)課題，并確定課題和搜集參考資料。對第一稿提出的修改意見：；；；；。教師工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，能按照學(xué)院和系上的安排進(jìn)行，望繼續(xù)做好下一步指導(dǎo)工作。畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）中期檢查報(bào)告學(xué)生撰寫情況：該生能按時(shí)完成論文的選題、任務(wù)書的填寫、資料的查找等前期準(zhǔn)備工作，態(tài)度積極端正。因此，服裝設(shè)計(jì)對我們來說，是一門重要課題，具有深入研究的意義。 畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）任務(wù)書課題條件：主觀條件：本課題是我在為了更深一步了解服裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的民族特色，而產(chǎn)生了濃厚的興趣，寫了這篇文章希望能表達(dá)自己對服裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特感受與看法。他在忙碌的教學(xué)工作中擠出時(shí)間來審查、修改我的論文。 結(jié)語 圖 7中國傳統(tǒng)文化是服裝設(shè)計(jì)中不可缺少的靈感來源，將傳統(tǒng)元素融入服裝設(shè)計(jì)不僅有助于本土文化的自我延伸，在民族文化交流方面也表現(xiàn)出極大的推動(dòng)作用。中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，西方自由文化的精神和氣質(zhì)，筑成了這樣一個(gè)絢麗神話的締造者。在我國的傳統(tǒng)文化受到世界重視的同時(shí)也必然受到外來文化的沖擊，所以只要開放兼容的胸懷才能在世界文明中立足。傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新推進(jìn)了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展，讓現(xiàn)代服裝更具有活力，然而要想進(jìn)行傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新并不是一件簡單的事情，只有我們充分掌握了解傳統(tǒng)工藝才有可能在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新。唐裝在款式上有五大特點(diǎn)：立領(lǐng)，上衣前中心開口，連袖，對襟，盤扣。唐裝在國外很受歡迎，唐裝不僅在花紋、色彩上表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)元素，在工藝造型上也注重了傳統(tǒng)工藝的應(yīng)用。這次設(shè)計(jì)師勞倫斯用已失傳百年的樟絨做底料，又在薄如蟬翼的金紗上運(yùn)用多種奇妙的繡法混合刺繡，為吳佩慈量身打造了這套美輪美奐的禮服。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)工藝占有重要的地位，是中國元素服裝設(shè)計(jì)的品質(zhì)勛章。以上幾個(gè)例子不無證明了中國傳統(tǒng)圖案在服裝設(shè)計(jì)中的重要作用，它散發(fā)著中國特有的東方寓意，是中國元素服裝設(shè)計(jì)的形式追求。上下數(shù)千年，龍已成為一種中國的文化凝聚和沉淀，成為中國的象征。再說2010年5月13日，范冰冰的一身“東方祥云”（見圖2）龍袍禮服在第63屆戛納電影節(jié)上大放異彩、艷驚四座。龍鳳圖案在中國封建社會(huì)是皇家的專用圖案，帶有強(qiáng)烈的圖騰痕跡，但在民間卻被改頭換面的運(yùn)用在服裝裝飾上，如服裝面料上的團(tuán)花就有“龍生九子”“鳳戲牡丹”等。它的歷史可以跨度可以從明清一直上溯到人類文明初始，蒙昧初開的階段。在中國傳統(tǒng)文化服飾中，黃色以特有的明亮和艷麗被廣泛運(yùn)用于各類服裝設(shè)計(jì)中，給人以華貴高雅的感覺。與五行中的土、木、火、水、金相聯(lián)系，把中國人關(guān)于自然宇宙，倫理哲學(xué)等多種觀念融入色彩中，因而形成了獨(dú)樹一幟的中國色彩之花。（二）中國傳統(tǒng)色彩在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用色彩往往是第一進(jìn)入人們的視覺系統(tǒng)中，它常以不同的形式和不同的程度影響著人們的情感因素。真是因?yàn)樗倪@些特性，鑄就了一些設(shè)計(jì)師運(yùn)用民間土棉布或現(xiàn)代棉布展示古典樸素美，以樸素的棉、麻為主要設(shè)計(jì)材料，造就了一批充滿時(shí)尚又獨(dú)具民族特色的時(shí)尚品牌，如“七色麻”“玫瑰坊”“江南布衣”等。我們都知道云錦是中國絲綢文化的結(jié)晶，用料考究、織造工
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