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正文內(nèi)容

[文學(xué)]古希臘結(jié)課論文-wenkub.com

2026-01-05 13:11 本頁(yè)面
   

【正文】 對(duì)整個(gè)歐洲甚至世界文化起重要影響,正如馬克思所說(shuō):“希臘神話(huà)不僅是希臘藝術(shù)的寶庫(kù),而且是希臘藝術(shù)的土壤。到了17世紀(jì),達(dá)到了西班牙藝術(shù)的輝煌時(shí)代,這一時(shí)期的繪畫(huà)大多是宗教題材,而且多是彩色祭壇畫(huà)和人像畫(huà);在技術(shù)上更注重外在的刻畫(huà),而缺乏人物內(nèi)在感情的表達(dá)。文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)就是要復(fù)興古希臘時(shí)期的輝煌。另一方面,其以古希臘、羅馬的雕塑和文藝復(fù)興時(shí)期大師們的繪畫(huà)為典范,塑造一種類(lèi)型化的藝術(shù)形象。雖然文藝復(fù)興以學(xué)習(xí)古典為特點(diǎn),但文藝復(fù)興并不是單純地復(fù)興希臘、羅馬的古典文化,而是一種新的文化形態(tài)的興起——發(fā)現(xiàn)了“人”,恢復(fù)了古典時(shí)代的獨(dú)立地位,擴(kuò)大了形象的概括范圍,具有了人的個(gè)性。較之古希臘繪畫(huà),古羅馬人沒(méi)有古希臘人那么有想象力,而是更多地多采用現(xiàn)實(shí)題材,熱衷表現(xiàn)日常世俗生活,但古羅馬繪畫(huà)的色彩更加艷麗,其壁畫(huà)、肖像畫(huà)都達(dá)到相當(dāng)高的藝術(shù)水平。而現(xiàn)存的古希臘繪畫(huà)作品并不多,主要成就為
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