政治學(xué)概論考試題及答案-wenkub.com
2025-01-15 06:25 本頁面
【正文】 另外，國體不易輕易改變，但是政體卻是為了適合整個社會的發(fā)展，有可能發(fā)生變更。一方面，內(nèi)容決定形式，國體決定政體，國體決定著國家由哪個階級來統(tǒng)治，因此，政體必須服從國體的需要，即服務(wù)于統(tǒng)治階級組織、完善和鞏固其統(tǒng)治的需要；另一方面，世界上的任何事物如果沒有一定的形式，其內(nèi)容也就會變成虛幻的東西，一定的國體需要一定的政體形式來表現(xiàn)，如果沒有適當(dāng)?shù)恼w，一個國家的統(tǒng)治者就無法組織和鞏固自己的國家機(jī)器，無法體現(xiàn)和保持國家性質(zhì)。國體決定政體，政體表現(xiàn)國體。第三，國家機(jī)關(guān)權(quán)力的具體運作方式與具體制度，在中國的政治術(shù)語中，它們通常被統(tǒng)稱為“政治體制”，如選舉制度、執(zhí)政黨與政權(quán)的關(guān)系、決策程序、政府機(jī)構(gòu)的設(shè)置和規(guī)模、中央對地方的領(lǐng)導(dǎo)體制和具體控制手段、國家機(jī)關(guān)公職人員的選用和管理方式等等，是制度的具體環(huán)節(jié)。從國家形式的具體內(nèi)容上考察，它包括以下三個方面：第一，國家政權(quán)組織形式，即政體，尤其是中央（全國）政權(quán)的組織形式。在選舉過程中，為取得選民的選票，各政黨要針對選民關(guān)注的各種問題來提出對策和施政綱領(lǐng)；在選舉后，各政黨依舊非常關(guān)注社會變化、選民傾向、民意焦點，并做出調(diào)查，使其可能在下次大選中做出適時政策或者反映給政府決策中心，適時調(diào)整政府政策。在行政與司法機(jī)關(guān)的關(guān)系方面，總統(tǒng)一般會考慮提名與本黨觀點接近的人出任聯(lián)邦最高法院法官，由此，行政長官通過執(zhí)政黨獲得了協(xié)調(diào)、控制立法、司法機(jī)構(gòu)的條件。但，文官制度的發(fā)展，政治與行政的相對分離，政黨所能分配到的職位相對減少，同時也強(qiáng)化了政治官員與政黨同進(jìn)退的特性。（2）政黨制度是民主制度協(xié)調(diào)運作的工具。政黨成了政治系統(tǒng)與外部環(huán)境、政治與社會雙向交流的渠道。資產(chǎn)階級政黨組織選舉、制定政綱、上臺執(zhí)政等等活動，其根本使命都是為了實現(xiàn)、維護(hù)和鞏固資產(chǎn)階級統(tǒng)治，維持現(xiàn)有的政治秩序。從內(nèi)容上看，政治革命的主要內(nèi)容就是對舊的政治體系進(jìn)行全面而深刻的變革；而政治改良，其主要內(nèi)容是改正政治結(jié)構(gòu)的某個缺點，使其更適合社會需要，沒有推翻重來的意思。從發(fā)動革命/改良的主體來看，政治革命以先進(jìn)階級和廣大群眾為革命主體；而政治改良僅僅是是少數(shù)國家領(lǐng)導(dǎo)者、政治人物、政治派別和政治群體之間的行為。作為總體社會革命的一個重要組成部分，政治革命是以階級為主體、以奪取政權(quán)為首要標(biāo)志、以政治制度的新舊更替為基本內(nèi)容的激烈的政治大變革，是政治發(fā)展過程中的質(zhì)的飛躍。從其他上：聯(lián)邦制國家中，全國人民具有共同國籍。邦聯(lián)中一般沒有統(tǒng)一最高的立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)。邦聯(lián)通常以一個條約式的“憲法”而建立，實際上不具有作為全國最高法律地位。邦聯(lián)制是若干個各自保留獨立主權(quán)的國家建立起來的國家聯(lián)盟。全國人民代表大會掌握國家權(quán)力，人民通過“有經(jīng)驗的代理人”——即人民代表——掌握國家事務(wù)。其基本特征是：國家具有單一的憲法，統(tǒng)一的法律體系和司法體系、統(tǒng)一的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)、全國統(tǒng)一的行政機(jī)關(guān)體系和統(tǒng)一的國籍。簡述國家結(jié)構(gòu)的類型。政黨彌補了權(quán)力分立中的溝壑，架起了權(quán)力分立的三個機(jī)構(gòu)間溝通的橋梁，不至于使憲法上的制約和平衡原則把政治系統(tǒng)弄得支離破碎各自為政。在行政與立法機(jī)關(guān)的關(guān)系方面，政黨也發(fā)揮著控制和協(xié)調(diào)國會活動的作用。西方國家的憲法普遍確認(rèn)以分權(quán)與制衡原則作為民主的保障。從本質(zhì)上說，民族問題屬于社會歷史范疇，其產(chǎn)生根源主要是民族差異、剝削制度和各民族事實上的不平等三方面。首先，民族自決權(quán)是被壓迫民族在政治上通壓迫民族的分離的權(quán)利，其表現(xiàn)為各殖民地民族獨立和民族解放；其次，民族自決權(quán)并不等于分離、分散、成立小國的要求。但是這種權(quán)利的具體行使，則因特定條件的差異而可能是多種多樣的。政治職能即國家的階級統(tǒng)治職能，是國家運用暴力、法制等特殊的強(qiáng)制力、控制被統(tǒng)治階級，鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級以及一切破壞現(xiàn)存的政治法律秩序、社會秩序的分子的反抗的政治管理職能；社會管理職能即統(tǒng)治階級運
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