商品貨幣理論ppt課件-wenkub.com
2025-01-14 16:59 本頁面
【正文】 —— 中共十六大報告 要形成與社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度相適應的思想觀念和創(chuàng)業(yè)機制，營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。 ? 我們應該結(jié)合新的實際，深化對社會主義社會勞動和勞動價值理論的研究和認識。 后一序列是社會成員之間勞動交換關(guān)系的演進序列，它突出地反映了以資源配置方式為特征的社會經(jīng)濟發(fā)展軌跡。第二個階段為第三個階段創(chuàng)造條件” 。換句話說，只要還存在著個人勞動和社會勞動的差別，每個人的勞動還不表現(xiàn)為直接的社會勞動， 每個人在利益上必然存在著差別，實現(xiàn)每個人不同利益的途徑只能是商品交換，進而具有不同利益主體的生產(chǎn)也只能是商品生產(chǎn)， 商品經(jīng)濟必然存在 并按照它的自然規(guī)律發(fā)展為市場經(jīng)濟。 ? 根據(jù)馬克思的分析，商品經(jīng)濟產(chǎn)生、發(fā)展和消亡，是一個自然歷史過程，它是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它的存在和發(fā)展又推動著社會生產(chǎn)力的不斷提高，“只有當社會生活過程即物質(zhì)生產(chǎn)過程的形態(tài)，作為自由結(jié)合的人的產(chǎn)物，處于人的有意識有計劃的控制之下的時候，它才會把自己的神秘的紗幕揭掉。 ? 恩格斯在 《 反杜林論 》 中也說得很明白： ? “社會一旦占有生產(chǎn)資料并且以直接社會化的形式把它們應用于生產(chǎn)， 每一個人的勞動，無論其特殊用途是如何的不同，從一開始就成為直接的社會勞動。另一方面，勞動時間又是計量生產(chǎn)者個人在共同勞動中所占份額的尺度，因而也是計量生產(chǎn)者個人在共同產(chǎn)品的個人消費部分中所占份額的尺度。 馬克思認為未來社會不存在商品生產(chǎn)的原因 ? 馬克思認為，隨著資本主義私有制的滅亡，隨著社會對生產(chǎn)資料的統(tǒng)一占有，人們的個別勞動直接就是社會勞動，商品貨幣關(guān)系將隨之消滅。馬克思指出，“勞動產(chǎn)品一旦作為商品來生產(chǎn)，就帶上拜物教性質(zhì)。 《 資本論 》 第 2卷 127頁。 關(guān)于商品生產(chǎn)的基本規(guī)律 ? 價值規(guī)律是商品生產(chǎn)的基本規(guī)律 －－ 《 馬克思恩格斯選集 》 第 2版第 3卷，第 663頁 ? 價值規(guī)律對資源配置的主要作用： ? 一是通過同一種商品的價值由社會必要勞動時間決定的要求，形成社會價值與個別價值的差額，推動同一部門不同企業(yè)優(yōu)勝劣汰，資源向優(yōu)勢企業(yè)集中； ? 二是通過利潤率平均化，推動資源向效率高的部門轉(zhuǎn)移，促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化和高級化； ? 三是通過第二種含義的社會必要勞動時間的作用，使資源配置建立在社會勞動按比例分配規(guī)律的基礎(chǔ)上。但是物一旦對外成為商品，由于反作用，它們在共同體內(nèi)部也成為商品。 “為使讓渡成為相互的讓渡，人們只須默默地彼此當作獨立的人相對立就行了”。商品是市場經(jīng)濟的細胞和元素。貨幣有五個職能：價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣 價值規(guī)律 : 價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定 ,商品按其價值進行等價交換。” 資本主義的滅亡和社會主義的勝利同樣是不可避免的?！? 研究方法： 唯物史觀 “社會的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中活動的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾。上午好 ! 講課人 王天義 中央黨校經(jīng)濟學教授、博士生導師 中國 《 資本論 》 研究會副會長、清華大學兼職教授 首都經(jīng)濟學家論壇
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