_潛意識(shí)_夢(mèng)_與催眠模版-wenkub.com
2025-01-14 05:53 本頁面
【正文】 也有例外 ， 有人白天的生活不好 ， 夜里用幸福美好的夢(mèng)來安慰自己 ， 就像賣火柴的小女孩一樣 。 女媧補(bǔ)天、大禹治水、大羿射日 …… 同是面對(duì)潛意識(shí)中的危險(xiǎn)，西方文化是戰(zhàn)斗， 中華文化是調(diào)和。 夢(mèng)是什么 ？ 夢(mèng)是一個(gè)人用原始認(rèn)知建立的象征體系 ， 是一個(gè)人編造的故事 、 神話 ， 是一個(gè)人解釋和觀看他心目中的世界的方式 。 “ 我們心中的原始人 ” 是用夢(mèng)來表達(dá)自己的 ， 因此 ， 了解夢(mèng) ， 就是了解自我 。 和弗洛伊德相比，弗洛姆和榮格更深的發(fā)掘了夢(mèng)的奧秘，與其說夢(mèng)是偽裝，不如說夢(mèng)是一種表達(dá)方式。生活于紐約或巴黎的人所做的夢(mèng)，與幾千年前住在雅典或耶路撒冷的人的夢(mèng)是一樣的。這是夢(mèng)與清醒時(shí)的心理活動(dòng)不同的原因。 童話 、 神話 、 傳說 、 宗教 、 藝術(shù)都可以反應(yīng)集體潛意識(shí)的內(nèi)容 。 夢(mèng)的基本目的不是經(jīng)過偽裝滿足欲望，而是恢復(fù)心理平衡 夢(mèng)的補(bǔ)償： 如果一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展不平衡，當(dāng)他過分發(fā)展某些方面時(shí)，夢(mèng)就會(huì)展示出被忽略被壓抑的一面，因此往往起到警示的作用。 因此夢(mèng)有其“顯意”與“隱意”： 夢(mèng)的材料來自三方面：一是身體狀態(tài)，二是日間印象，三是兒童期的經(jīng)歷。 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，夢(mèng)是睡眠時(shí)體內(nèi)外各種刺激作用于大腦特定的皮層，包括殘存于大腦的興奮痕跡所引起的。 從夢(mèng)進(jìn)入心靈 關(guān)于夢(mèng)的十萬個(gè) ？ 為什么我們要做夢(mèng)？ 為什么說夢(mèng)是通往潛意識(shí)的秘密通道？ 如果說夢(mèng)是我們自己心靈的創(chuàng)造，為什么我們自己反而不知道它的意義？ 睡眠時(shí)，我們想不做夢(mèng)都不可能 夢(mèng)是睡眠中發(fā)生的生理心理現(xiàn)象，具有明確的視、聽、運(yùn)動(dòng)感覺的感覺性想象，又失去自我與現(xiàn)實(shí)世界、空間的連接。 200年催眠術(shù)發(fā)展歷史中從未出現(xiàn)過 。 為什么我不能被催眠？ 一般來說， 95％的人都能進(jìn)入到不同程度的催眠狀態(tài)。 按照臺(tái)灣催眠師廖閱鵬先生的臨床經(jīng)驗(yàn) ， 主要有 三個(gè)標(biāo)準(zhǔn) 可以判斷自己是否被催眠： 一是體驗(yàn)到潛意識(shí)接管的狀態(tài) 。 尤其在年齡回溯的催眠過程中 ， 來訪者鮮明地體驗(yàn)到童年時(shí)代的創(chuàng)傷 、 被遺忘的體驗(yàn)等 ， 產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒反應(yīng) ， 如哭泣 、 歇斯底里 、 身體掙扎等 ， 這在其它心理治療中也可能發(fā)生 。 并且催眠狀態(tài)是一種放松而敏銳的狀態(tài) ， 注意力高度集中的狀態(tài) ， 和快速眼動(dòng)睡眠有明顯的區(qū)別 。 它只是一種保健和治療手段 ， 必然有其局限性 。 催眠狀態(tài)下所產(chǎn)生的心理效應(yīng)是令人驚奇的 。 催眠心理療法的 生理基礎(chǔ)是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的變化 。 催眠療法簡介 催眠療法 (Ｈ ypnotherapy)是指用催眠的方法使求治者的意識(shí)范圍變得極度狹窄，借助暗示性語言，以消除病理心理和軀體障礙的一種心理治療方法。 ? 自我催眠，基本上意識(shí)在自己的內(nèi)心深處有另一個(gè)人的存在。而所謂的催眠療法就是讓你的顯意識(shí)模糊，以激發(fā)你的潛意識(shí)為目的。 ? 第一位將催眠用在治療方面的是德國人腓德列 .安東 .密斯梅爾。但當(dāng)時(shí)不叫做催眠而稱為「咒術(shù)」。夢(mèng)的基本目的不是經(jīng)過偽裝滿足欲望，而是恢復(fù)心理平衡。 能說明夢(mèng)與夢(mèng)以外的刺激或生活事件的關(guān)系。 意識(shí) 前意識(shí) 潛意識(shí) 凝縮 轉(zhuǎn)移 視覺化 象征 ?幫助了解自己 ?在夢(mèng)中釋放壓力、焦慮等消極情緒 事情為內(nèi)容。 極端任性，象一個(gè)小孩子一樣不懂事。” ? 睡眠與夢(mèng) ? 睡眠時(shí)間不在乎時(shí)間長短，關(guān)鍵 是質(zhì)量?？拼恼f： “深度心理學(xué)” 到目前為止還沒有在中國扎下根。 讓我也看看心的容貌 心靈容貌之美丑 ， 與遺傳無關(guān) ， 也不完全和道德品質(zhì)相關(guān) ， 只和心靈健康有關(guān) ?！? 課堂練習(xí)： 看看 “ 心的容貌 ” －－ 這是觸摸自己潛意識(shí)的有效方法 。 男性阿尼瑪和女性阿尼姆斯發(fā)展到最高境界時(shí)都具有 “ 智慧老人 ” 的意義 。 陰影 （ shadow） ： 是我們自己內(nèi)心深處隱藏的或無意識(shí)的心理層面 。 意象的象征性 是無意識(shí)的主要語言 。 （ 三 ） 原型理論 原型 “集體無意識(shí)”主要內(nèi)容，是人類原始經(jīng)驗(yàn)的集結(jié)，它們像命運(yùn)一樣伴隨著每一個(gè)人，其影響可以在我們每個(gè)人的生活中被感覺到。 ” 人與人之間之所以有差別的原因，就在于每個(gè)人訓(xùn)練意識(shí)的方法有所不同，但我們的潛意識(shí)卻是非常類似的。 我們感到最能觸動(dòng)心靈的那些神話 ，實(shí)際上都是集體潛意識(shí)的象征活動(dòng) 。 只要我們認(rèn)識(shí)與理解了情結(jié)的存及其意義 ， 情結(jié)也就失去了影響與控制我們的能量 ， 盡管它們不會(huì)消失 。 情結(jié)多屬于心靈分裂的產(chǎn)物： 創(chuàng)傷性的經(jīng)驗(yàn)、情感困擾或道德沖突等等，都會(huì)導(dǎo)致某種情結(jié)的形成。 強(qiáng)大的自我可以整合個(gè)性的各個(gè)成分 ，使個(gè)體在環(huán)境中得以平穩(wěn)的發(fā)揮 。 如果三者的沖突無法達(dá)成平衡 ， 那這個(gè)人就會(huì)表現(xiàn)出雙重人格甚至更多重人格 ， 他給他人的感覺就是不穩(wěn)定的 ， 不可信賴的 ， 其言行也是不可預(yù)測(cè)的 。我們對(duì)一些價(jià)值很清楚，對(duì)它有
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