【正文】 ve been here I have been tasked with nothing more challenging than learning my students39。s own path. He urges the reader to find rectitude and lead a moral life. He professes that, only by being self reliant, as opposed to relying on the government and being dictated to by society, can one begin leading a decent and purposeful life. He avers that such a life is the only life worth living. I agree with him. This essay was written during a time of social upheaval in America, and it is rather odd that Emerson authored it, as he was a part of the upper crust of society at the time. It just so happened that he looked around him, at the indolence and the wantonness of the people in his circle。s lost, I believe, are the interesting setups and pauses that illuminate the Chinese art of storytelling. Much of the plot is still there. It is the flavor that was sacrificed. The American edition uses the framework of the Empress Dowager in her senior years reminiscing at the beginning and the end of each episode, hinting at what39。s Poly Theater. Their show, titled Ulan Muqir on the Grassland, depicted the history and development of the art troupe. Being from the region allowed me to embrace the culture of Inner Mongolia and being a member of the troupe showed me where I belonged, Nasun, the art troupe39。t have a formal stage. The audience just sat on the grass. Usually, the performances became a big party with local people joining in. For him, the rewarding part about touring isn39。s Shaanxi province pass through a stop on the ancient Silk Road, Gansu39。一直以來，在國內(nèi)，材料被視為形式的仆人和結(jié)構(gòu)的同盟者，僅受到很少的注重?，F(xiàn)今，不少的國內(nèi)設(shè)計師紛紛使用傳統(tǒng)的材料，并大膽對其進(jìn)行新的嘗試，而且很多傳統(tǒng)材料正逐漸脫離原本作為結(jié)構(gòu)的支撐用途，日益呈現(xiàn)出“表皮化”的裝飾傾向。 二、 2022 年 2 月 27 日 — 3 月 5 日，完成論文開題、設(shè)計（創(chuàng)作）小稿 三、 2022 年 3 月 5 日起，用兩個月的時間，整合相關(guān)材料，完成論文寫作。合理的修復(fù)竹林大街周圍特色建筑，把城市街道的文化特色充分體現(xiàn)出來完善和豐富竹林大街的基礎(chǔ)公共設(shè)施，運用綠植為竹林大街增加新的活力。并結(jié)合網(wǎng)絡(luò)上的信息資 料和相關(guān)書籍從中整理資料和完善設(shè)計思路。對中國傳統(tǒng)景觀設(shè)計中傳統(tǒng)材料的運用也越來越多 ,傳統(tǒng)材料通過與現(xiàn)代景觀設(shè)計方法的相互結(jié)合營造出了富有中國傳統(tǒng)特色的景觀設(shè)計風(fēng)格。 傳統(tǒng)材料的回收與再利用 一些廢磚、廢瓦、廢石材，完全可以作為建筑材料再次回收循環(huán)利用它們可以用于墻體裝飾的鋪裝，鋪成漂亮的圖案，還可以作為公園道路景觀上一些好看的拼圖。目前國外研磨工藝在石材大板磨拋加工設(shè)備研制發(fā)展的動向如平穩(wěn)擺動磨頭、減磨材料等降低噪聲方面的新手段有啞聲鋸 片、細(xì)縫鋸片、雙層鋸片等。 傳統(tǒng)材料的綠色生產(chǎn)加工 ①石材的綠色加工 及應(yīng)用 石材開采中荒料的出材率和產(chǎn)生的礦渣的有效合理利用是評判石 材開采綠色化的重要指標(biāo)。人們漸漸的對環(huán)境資源保護(hù)意識地加強，關(guān)閉采石點大量植樹造林；努力把山體環(huán)境治好，如果山?jīng)]有了，我們的生活也會受到影響。更有效的節(jié)省資源，減少污染和浪費。運 用傳統(tǒng)材料和景觀手法相結(jié)合、景觀與功能相結(jié)合，植被發(fā)展與旅游點建設(shè)相結(jié)合。外部墻面用巖石雕刻，展覽中心內(nèi)部則像是具有兩個南非文化中空的石冢，采光運用大部分自然光，南面強光的地方利用樹木來遮陽避暑。外觀是一個矩形，他們用金屬絲編織一個“籠子”，把當(dāng)?shù)匦螤畲笮〔灰?guī)則的石塊，裝到“籠子”里，形成了尺寸較大的、形狀規(guī)則的“砌塊”，再把它們掛到由混凝土外墻和鋼構(gòu)架的墻上，又形成了一個新的墻體。這樣既利用了生土良好的熱工性能，又改善了單純用生土建造房屋的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性 。 玻璃具有神奇夢幻具有童話般的材質(zhì)，具有的剛硬、脆薄、光滑、冰 冷透明的特性?？梢宰兊挠腥ず陀袃?nèi)涵，這種綠色的內(nèi)部裝飾對人們不會產(chǎn)生太大的影響。在我們低碳環(huán)保的共同目 標(biāo)下，傳統(tǒng)材料的使用更環(huán)保，拆除后更容易融入環(huán)境，不會對環(huán)境造成污染。自然形成的土，不但具有就地取材的優(yōu)勢，還具有良好的熱工性能，為人類提供著舒適的居所。比如使用最悠久的材料之一的卵石。在中國文化中有獨特的涵養(yǎng)。 卵石比較堅硬，不會裂縫脫皮。由于大量的使用，現(xiàn)在很少，然而這些材料應(yīng)用并非是簡單，不是直接就可以拿來用之。早期青銅器的代表是雕有獅子形象的大型銅刀。史前時代的人們通常將草木和泥土摻和起來建造房屋， 再用火烘烤墻體和屋頂，以使其結(jié)實堅固，泥土經(jīng)過長時間烘烤后變成紅色。竹子長的非?？?，大量 家具 與 紙 改用竹子制造。 到了末期，使用天然 金屬 ，學(xué)會了制作純銅器，質(zhì)地較軟不能取代石器，被稱為 金石并用時代 。從舊石器時代到 新石器時代 的過渡階段 中石器時代，這一時期 細(xì)石器 被大量使用，并且大量使用弓箭和馴 狗 ；在一些地方還發(fā)現(xiàn)了 獨木舟 和木槳。重點歸于綠色環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的理念，使傳統(tǒng)建筑材料能夠在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中永續(xù)長存，并大放異彩。人們漸漸的放慢腳步，擦亮了被高科技和鋼鐵水泥占滿的眼睛回頭尋找一份記憶和安靜，尋找久違的傳統(tǒng)文化，因此，加 深了人對地域歸屬感的探尋。在這個大環(huán)境中，材料不可或缺兼具使用功能和藝術(shù)表現(xiàn)價值。 關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)材料 綠色環(huán)保 地域特色 天然材料在原始社會中的運用 人們在舊石器時 代時期只能制造簡單的石器工具。 新時器時代，自己有常用工具，所有財產(chǎn)供集體公有。公元前 3000～前 2022年左右，人類學(xué)會了制造青銅 ，進(jìn)入了 青銅時代 。竹子也可制作工藝品、 樂器 等。 卵石是一種天然的材料，經(jīng)過千年的風(fēng)吹雨打。后來被 鐵器 時代所取代。需要細(xì)致的加工和處理后才能使用。自然形成、獲取便利、比較便宜作為裝飾材料的時候不會破壞環(huán)境，可以環(huán)保。它不僅是古代文人詩客贊美之物，還是現(xiàn)代景觀設(shè)計中十分自然，對人體環(huán)境都產(chǎn)生較小的影響。中國園林中，人們拼出各種有意義的圖案，比如“五蝠捧壽”鋪地圖案。 石材間接使用從石砌的墻體，石質(zhì)的臺基，石質(zhì)的欄桿，到精美的石雕刻，石材都以其良好的強度與耐久性服務(wù)于人們的生活當(dāng)中。傳統(tǒng)材料更具有一種歷史沉淀之美。 鋼材是一種新型材料，強度比較高，剛度大。以更多的表情呈現(xiàn)在現(xiàn)代景觀中，并給現(xiàn)代景觀帶來形式上的創(chuàng)新。最后在土坯磚墻的內(nèi)外表面，用摻有生石灰的麥草泥抹面，一方面起平整墻面，美化室內(nèi)外環(huán)境的作用，另一方面還有保護(hù)墻體不被雨水侵蝕的作用。由于氣候溫差大，這個砌塊作為 蓄熱材料，白天吸熱晚上釋放熱量，運用這種獨特的設(shè)計和材質(zhì)彌補當(dāng)?shù)氐膼毫託夂驐l件，來釀酒。 傳統(tǒng)材料在實際應(yīng)用中對現(xiàn)代人的心理影響 在這個滿眼 充斥著鋼筋混凝土樓房的今天，那些傳統(tǒng)建筑逐漸淡出人們的視線，人們已經(jīng)很少再感受到它們所形成的獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力與滄桑厚重的歷史文化感。 再現(xiàn)歷史風(fēng)貌，傳統(tǒng)材料運用修繕原有風(fēng)格的建筑，街道整體規(guī)劃，成為特色的紅色旅游基地，成為整個 冀州湖生態(tài)旅游區(qū)特色街道。 運用的傳統(tǒng)材料與當(dāng)?shù)氐脑薪ㄖ跒橐惑w，成為特色的旅游街道， 在整個衡水 冀州湖生態(tài)旅游區(qū)成為亮點。 ②木材的資源保育 木材作為唯一可再生資源。在石礦開采吊裝運輸及石渣清理等生產(chǎn)，如以節(jié)理、裂隙尤其是主要節(jié)理、裂隙的產(chǎn)狀和方向為切割、開礦等的依據(jù)，采礦爆破必須采用控制（預(yù)裂）爆破，如無聲爆破等。 ②磚瓦的綠色加工及應(yīng)用 磚瓦的綠色加工，可以改變它的結(jié)構(gòu)和技術(shù)。 木材的回收，生活中用舊的桌椅、木材制 品，我們回收可以根據(jù)木材材質(zhì)和規(guī)格的不同來充分的利用，以體現(xiàn)其最好的再利用價值，大裁小高密板、新能源、造紙、菌菇培養(yǎng)基等。 論文（設(shè)計）的主要內(nèi)容 現(xiàn)代景觀設(shè)計的不斷發(fā)展、多元化設(shè)計風(fēng)格的出現(xiàn) ,越來越多的是展現(xiàn)不同民族風(fēng)格、不同地域文化的特征。 主要參考文獻(xiàn) 〔 1〕荊其敏 .生土建筑 [J].建筑學(xué)報， 1994,05 〔 2〕黃瀅 馬勇主《中國最美老街》 江蘇人民出版社 2022 年 〔 3〕 錢學(xué)軍 .鄉(xiāng)土材料的建造試驗 [J].時代建筑， 2022,04 〔 4〕 張軻 張弘 侯正華 .青城山石頭院 [J].建筑學(xué)報， 2022,07 〔 5〕右史 .