陳設(shè)藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中及應(yīng)用-wenkub.com
2025-01-10 21:36 本頁(yè)面
【正文】 認(rèn)識(shí)到陳設(shè)品的作用并在空間設(shè)計(jì)中發(fā)揮它的作用，必將創(chuàng)造出豐富多彩的人性空間。 陳設(shè)品選擇與布置不僅能體現(xiàn)一個(gè)人的職業(yè)特征、性格愛(ài)好及修養(yǎng)、品味，還是人們表現(xiàn)自我的手段之一。在這樣的環(huán)境中人們會(huì)更加熱愛(ài)生活。一方面對(duì)建筑物起到了防風(fēng)沙的保護(hù)作用，另一方面也形成了該教建筑的獨(dú)特風(fēng)格。例如：伊斯蘭教的民族，忌用豬作為陳設(shè)圖案；而自視為龍鳳后代的漢民族，由于代代相承的傳統(tǒng)和習(xí)俗，大量裝飾文樣中都有龍鳳題材，龍鳳寓意‘吉祥’。反映民族特色，陶冶個(gè)人情操 民族這一概念，一般指的是共同的地域環(huán)境、生活方式、語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣以及心理素質(zhì)的共同體。陳設(shè)品千姿百態(tài)的造型和豐富的色彩賦予室內(nèi)以生命力，使環(huán)境生動(dòng)活潑起來(lái)。往往采用最為突出的強(qiáng)烈色彩。是指可以移動(dòng)的家具、織物等中等面積的色彩。 （1）、背景色彩。人們從和諧悅目的色彩中產(chǎn)生美的遐想，化境為情，大大超越了室內(nèi)的局限。同時(shí)也增添了室內(nèi)空間的色彩。例如：廣州某賓館的中庭，陳設(shè)了一組以‘故鄉(xiāng)水’為主題的室內(nèi)山水，陳設(shè)中的山水與百舸爭(zhēng)流的滔滔沙面水景以及沙面園林綠化呼應(yīng)協(xié)調(diào)，室內(nèi)外空間環(huán)境與陳設(shè)交相結(jié)合、水乳交融，在這樣的環(huán)境下，人們的心情得到了愉悅，滿足了觀賞者和使用者的心理需求，使人流連忘返，給人留下美好的印象。 人們?cè)絹?lái)越重視‘以人為本’的設(shè)計(jì)。 柔化空間，調(diào)節(jié)環(huán)境色彩。 處于不同社會(huì)階層的人們，由于物質(zhì)條件和自身?xiàng)l件的限制在陳設(shè)品的選擇上往往大相徑庭, 從而形成了多種多樣的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。以家具為例，曾為我國(guó)的家具史和陳設(shè)史譜寫過(guò)光輝的一章，成為優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)的明式家具，已逐漸為現(xiàn)代的組合家具所取代，傳統(tǒng)的紅木家具被改變?yōu)閷訅簭澢鹿に囍瞥傻拇蠊I(yè)家具，以追求氣派為主要目的的太師椅也被能滿足人們舒適要求的彈簧沙發(fā)所取代。例如歐式柱體、壁爐已成為了室內(nèi)一部分， 而在陳設(shè)中大量放置仿歐家具，意大利的家具已成為高薪消費(fèi)層的首選品。有的以時(shí)代命名，如路易時(shí)代或維多利亞時(shí)代。 如古典風(fēng)格強(qiáng)化室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格。 作為織物類的地毯可以創(chuàng)造象征性的空間，也稱‘自發(fā)空間’，在同一室內(nèi)，有無(wú)地毯或地毯質(zhì)地、色彩不同地面的上方空間，便從視覺(jué)上和心理上劃分了空間，形成了領(lǐng)域感，比如大賓館、大飯店的一層門廳，提供旅客辦理住宿、手續(xù)、臨時(shí)小憩的地方往往用地毯劃分區(qū)域，用沙發(fā)分隔出小空間供人們休息、會(huì)客，而鋪設(shè)地毯的地面，往往作為流通和綠化的空間。更能為人所用，使室內(nèi)空間更富層次感。 由墻面、地面、頂面圍合的空間稱之為一次空間，由于它們的特性，一般情況下很難改變其形狀，除非
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