【正文】 這就是說： A 社會主義革命只能在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家發(fā)生和取得勝利 B 社會主義革命需要一定的物質(zhì)前提 C 只能靠經(jīng)濟(jì)力量去實(shí)現(xiàn)社會主義 D 社會主義革命能夠在資本主義 A 生產(chǎn)關(guān)系 一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的原理 B 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理 C 生產(chǎn)力具有自我增殖能力的原理 D 社會經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理 15．一切歷史沖突的根源在于： A 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾 B 剝削經(jīng)濟(jì)和被剝削經(jīng)濟(jì)的矛盾 C 人民群眾和各種敵對分子之間的矛盾 D 人口眾多和資源貧乏之間的矛盾 16．在社會生活中 ,如果上層建筑對社會發(fā)展起了促進(jìn)作用 ,這表明： A上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相符 合 B上層建筑直接影響生產(chǎn)力 C上層建筑是為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù) D國家政權(quán)成為上層建筑的核心 17．： “改革也是一場革命 ”是指 : A改革是社會形態(tài)的質(zhì)變 B改革也是一種經(jīng)濟(jì)斗爭形式 C 改革是解決社會基本矛盾的惟一途徑 D 改革是社會生活深刻變革的 “制度創(chuàng)新 ” 18．階級產(chǎn)生的直接原因是： A 一部分對另一部分的暴力掠奪 B 社會產(chǎn)品的分配不均 C 剩余產(chǎn)品的出現(xiàn) D 生產(chǎn)資料私有制的形成 19．科學(xué)活動的最本 質(zhì)特征是： A 對系統(tǒng)、真實(shí)的感性材料進(jìn)行抽象概括 B 通過概念、判斷、推理建立理論體系 C 促使科學(xué)為生產(chǎn)服務(wù)，在生產(chǎn)中有所發(fā)明 D 揭示事物發(fā)展的客觀規(guī)律，提出新的發(fā)現(xiàn)，不斷創(chuàng)新，服從真理 20．對科學(xué)發(fā)展起決定作用的是： A 社會生產(chǎn) B 社會制度 C 文化教育 D 社會意識 21．馬克思說： “蒸汽、電力和自動紡織機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和步郎基諸位公民更危險萬分的革命家。 請回答： （ 1） “三個有利于 ”標(biāo)準(zhǔn)的哲學(xué)理論依據(jù)是什么？ （ 2） “三個有利于 ”標(biāo)準(zhǔn)的重要意義是什么？ 5. 成仿吾是我國無產(chǎn)階級革命家，馬克思主義理論家、教育家，他是由 “文化人 ”成為 “革命 人 ”的典型之一。否認(rèn)馬克思主義的科學(xué)性，丟掉老組宗，是錯誤的、有害的；教條式地對待馬克思主義，也是錯誤的、有害的。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。 2．鄧小平在《中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會開幕詞》中指出： “我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國的實(shí)際出發(fā)。不講多勞多得，不重視物質(zhì)利益，對少數(shù)先進(jìn)分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行。這段話強(qiáng)調(diào)的是： A 要堅持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則 B 要重視實(shí)踐對理論的決定作用 C 要發(fā)揮理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用 D要在實(shí)踐中豐富和發(fā)展理論 ： A 可知論和不 可知論的對立 B 唯物辯證法與形而上學(xué)的對立 C 唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對立 D 能動的革命的反映論與直觀的被動的反映論的對立 ，統(tǒng)一的基礎(chǔ)是： A 認(rèn)識 B 實(shí)踐 C 本質(zhì) D 現(xiàn)象 ，聞到它的氣味，摸到它的光滑，嘗到它的滋味，在意識中形成這個蘋果的整體感性形象。 ” 請回答： （ 1）閱讀材料 1，運(yùn)用必然性與偶然性辨證關(guān)系的原理予以解析。傳聞牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力是蘋果落地給他的啟發(fā)，瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)是沸騰的熱水產(chǎn)生出的蒸汽頂開了壺蓋給他的啟發(fā)，魯班發(fā)明鋸是一次帶齒的茅草劃破 了手指給他的啟發(fā) ??這些傳聞不一定真有其事，但其邏輯是真實(shí)的。上帝說，生個牛頓吧，于是世界就一片光明。 ” 材料４ 孫中山先生指出： “世界人類之進(jìn) 化，當(dāng)分為三時期：第一由草昧進(jìn)文明，為不知而行的時期；第二又文明再進(jìn)文明，為行而后知之時期；第三自然科學(xué)發(fā)明而后，為知而后行之時期。 ” 材料２ 孟子說： “人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也；孩提之童，無不知愛其親也；及其長也，無不知敬其兄也。丁鴻傳》中說：若敕政責(zé)躬，杜漸防萌，則兇妖消滅，害除福湊矣。千里之行，始于足下。 ” 試用馬克思主義哲學(xué)原理分析說明： （ 1）我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)理論根據(jù)和現(xiàn)實(shí)意義。其父曰： “此何遽不為福乎？ ”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸，人皆賀之。向其先表之時可導(dǎo)也。 ”舟止，從其所契者入水求之。 請回答： （ 1） 材料 材料 2的不同哲學(xué)傾向和共同特點(diǎn)； （ 2） 材料 材料 5的共同哲學(xué)傾向和不同點(diǎn)； （ 3） 材料 材料 5的不同哲學(xué)傾向； （ 4） 材料 5同材料 材料 3的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)。這四種元素以各種不同的方式互相轉(zhuǎn)換，于是創(chuàng)造出有生命的、精神的、球行的世界。先將有關(guān)材料摘錄如下： 材料 1 古希臘哲學(xué)家泰勒認(rèn)為，水是萬物之本原。 ”這一結(jié)論是： A 唯心主義觀點(diǎn) B 辯證法觀點(diǎn) C 相對主義觀點(diǎn) D 形而上學(xué)觀點(diǎn) 18.“讓一部分人通過誠實(shí)勞動和合法經(jīng)營先富起來，然后逐漸擴(kuò)展，達(dá)到共同富裕的目標(biāo)。然而卻破壞了草地植被，造成土地荒漠化 ，一遇大風(fēng)，沙塵暴鋪天蓋地，給人們帶來了巨大災(zāi)難。 ”這段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動的基本觀點(diǎn)是 : A 運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性 B 運(yùn)動與物質(zhì)是不可分割的 C 精神運(yùn)動是物質(zhì)運(yùn)動的一種形式 D 精神是運(yùn)動的主體 6． “坐地日行八萬里 ,巡天遙看一千河 ”的著名詩句所蘊(yùn)涵的哲理是 : A 物質(zhì)運(yùn)動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一 B 物質(zhì)運(yùn)動的無限性和時空的有限性的統(tǒng)一、 C 物質(zhì)運(yùn)動的多樣性和靜止的單一性的統(tǒng)一 D 物質(zhì)運(yùn)動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一 7． “觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦 中改造過的物質(zhì)的東西而已 .”這個命題表明 : A 意思是客觀存在的主觀映象 B 人腦是意識的源泉 C 觀念的東西和物質(zhì)的東西沒有本質(zhì)上的區(qū)別 D意識是人腦中特有的物質(zhì) 8．人工智能的出現(xiàn)對哲學(xué)認(rèn)識論的意義是 : A 否定了意識對物質(zhì)的能動性 B 根本改變了人類意識活動的規(guī)律性 C 降低了人在意識活動中的主體性 D 表明意識活動與其他物質(zhì)運(yùn)動形式的同一性 :“天行有常，不為堯存，不為桀亡。、單項(xiàng)選擇題 1．馬克思主義最顯著、最基本的特征是： A 實(shí)踐性 B 科學(xué)性 C革命性 D階級性 2．馬克思主義是科學(xué)，從根本上說在于 : A 以世界的一般規(guī)律為研究對象 B始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為依據(jù) C 提供了普遍適用的客觀真理 D 形成了完整的理論體系 3．馬克思主義世界觀的創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確立了 : A 剩余價值論 B 階級斗爭理論 C 無產(chǎn)階級歷史使命學(xué)說 D 科學(xué)的實(shí)踐觀 4．馬克思一生的兩大發(fā)現(xiàn)是 : A 辨證唯物主義和歷史唯物主義 B 空想社會主義和科學(xué)社會主義 C 唯物史觀和剩余價值論