【正文】 恰 逢 1998年佛教傳入中國(guó)二千年紀(jì)念年，觀音南巡，法云南被，爰于 4 月 12 日，隆重舉行盛大祝圣祈福觀音大法會(huì)。面南海，浪激石音，水照天色，實(shí)有海天佛國(guó)氣象。光緒二十三年，復(fù)產(chǎn)，愈產(chǎn)愈甚，至今愈茂。 瓊州歷來(lái)有觀音出巡南海之說(shuō)。使人思想升華，心靈凈化，心情愉悅 ! 總之，南山寺是一座融佛教文化、建筑園林、觀光休憩于一體的現(xiàn)代佛新興寺院。金剛洲由長(zhǎng) 280 米的普濟(jì)橋與陸岸相連，并與面積達(dá) 60000 平方米的觀音廣場(chǎng)及廣場(chǎng)兩側(cè)主題公園，共同組成占地面積近 30萬(wàn)平方米的“觀音凈苑”景區(qū)。偏居花榭一隅的是一座日本遣唐僧空海和尚銅像。 由“吉祥如意”石刻拾級(jí)而上，是古色古香吉祥鐘亭，內(nèi)有一座高 米，重 噸的鑄銅大鐘，遇上重大節(jié)慶日，這里便有隆重的撞鐘儀式，祈福消災(zāi)?！岸鶊A通”旁邊，建成有觀音閣，閣上安放一尊金碧輝煌的金玉觀音，高 米，造價(jià)約人民幣 億元，觀音閣一側(cè)是“寶瓶?jī)羲钡窨蹋硪粋?cè)是種滿蓮花的蓮花池。由經(jīng)幢前行，便見(jiàn)“天女散花”石刻，石刻之后是一尊高大的“達(dá)摩面壁”浮雕。 “不二法門”是一個(gè)由大型唐代風(fēng)格六樓、建筑、群像雕塑、經(jīng)幢、石刻、浮雕、園林組成的景點(diǎn)。仁王殿內(nèi)供奉寺廟 門神哼哈二將，明清后，這種殿式建筑逐漸演變成牌坊式建筑 —— 山門。 南山寺是一座仿古盛唐風(fēng)格居山面海大型寺院。 南山寺堪稱 石雕藝術(shù)的寶庫(kù)。有的老態(tài)龍鐘，一個(gè)個(gè)栩栩如生。右側(cè)為木雕普賢菩薩。小徑左側(cè)。南山寺的大鐘樓，石建和木建相結(jié)合，石刻人物花卉和石刻題 字相結(jié)合，石雕和彩繪相結(jié)合，很有特點(diǎn)。下層門洞的拱券和門框上，刻有“八洞神仙”圖，邊側(cè)刻一副對(duì)聯(lián)。兩個(gè)邊門的外側(cè)和內(nèi)側(cè)，都刻有楹聯(lián)。從影壁旁入寺院，首先登一百零八級(jí)石臺(tái)階。寺院最下面有一堵大影壁，長(zhǎng)十七點(diǎn)三米，高約八米，石徹底座，磚砌壁身，頂部壁檐有磚雕，壁面嵌有漢白玉石，上刻題詞和對(duì)聯(lián)?！蔽迮_(tái)山南山寺，有著同樣的氣勢(shì)和風(fēng)姿。普濟(jì)死后，寺院修建未停，建筑工程浩大，規(guī)模壯觀，連續(xù)動(dòng)工二十三年，后因“七七事變”停工未竣。該寺創(chuàng)建于元代，以現(xiàn)存寺內(nèi)元代至元五年 (公元 1268 年 )八月所立石碑為證，當(dāng)時(shí)稱“大萬(wàn)圣佑國(guó)寺”。 今天的導(dǎo)游講解到此結(jié)束，謝謝大家。 德星堂現(xiàn)在辟為文物陳列室。城鄉(xiāng)的工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)，在閩南游擊隊(duì)的武裝支持下，如火如荼地發(fā)展起來(lái)。 1930 年至1931 年間，陶鑄同志擔(dān)任閩南特委書(shū)記時(shí)，就住在這里。其實(shí)我國(guó)唐代的造像與繪畫(huà)一樣，追求神似，不那么講究比例。果然，全城的官紳、名人學(xué)者、佛門信徒觀賞了石佛后，無(wú)不贊賞佛像的雕技，誰(shuí)也找不出毛病。 剛才我們?cè)诖笮蹖毜钪锌吹降牧叽笫钱?dāng)時(shí)雕刻這尊石佛劈下的材料。經(jīng)考古專家鑒定，這尊立式石佛像的藝術(shù)價(jià)值，堪與去崗、天龍各寺的石像相媲美。中間這尊石佛及蓮花壇座高達(dá) 6 米，是我國(guó)現(xiàn)存最高的立式石佛。一尊安奉在上海的玉佛寺，南山寺這尊是最大的，所以十分珍貴。 [藏經(jīng)殿 ]這一殿叫藏經(jīng)殿，也叫玉佛殿。這一支銅釵和兩文錢的輕重，怎能小看 ?你們應(yīng)該從此參透禪機(jī)，平等待人”。住持醒后，問(wèn)僧眾：“誰(shuí)化緣回來(lái)，少交一釵和兩文錢”。說(shuō)來(lái)也奇怪，澆鑄銅鐘時(shí)，大鐘始終留有兩個(gè)空洞和一處隙縫。全寺僧眾分頭出動(dòng)，四方化募。它的口徑 米，高 米，重 1300 多斤。這是宋代雕塑藝術(shù)的特征。 [大雄寶殿 ]好，我們現(xiàn)在到大雄寶殿游覽。您看，他正笑哈哈地迎接我們呢。陳邕束手無(wú)策，他的女兒陳金花急中生智，勸父親獻(xiàn)宅為寺，自己則削發(fā)為尼，從而使陳邕一家得 以消災(zāi)避禍。 據(jù)《漳州府志》記載和歷史傳說(shuō)，南山寺原是唐太子太傅陳邕的住宅。今天我為大家導(dǎo)游講解的景點(diǎn)是南山寺。 今天的導(dǎo)游講解到此結(jié)束，謝謝大家。 德星堂現(xiàn)在辟為文物陳列室。城鄉(xiāng)的工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)，在閩南游擊隊(duì)的武裝支持下，如火如荼地發(fā)展起來(lái)。 1930 年至1931 年間，陶鑄同志擔(dān)任閩南特委書(shū)記時(shí)，就住在這里。所以絲毫不影響尊石佛的藝術(shù)價(jià)值。突然有一個(gè)小孩指著大佛像問(wèn)道：“嘻嘻，這大佛像的手指頭那么大，而鼻孔那么小，他怎么挖鼻孔呢？” 眾人一看，果然如此，不禁大嘩。但是，您如果仔細(xì)觀看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這尊佛像的鼻孔略嫌小了些。經(jīng)考古專家鑒定，這尊立式石佛像的藝術(shù)價(jià)值，堪與去崗、天龍各寺的石像相媲美。中間這尊石佛及蓮花 壇座高達(dá) 6 米，是我國(guó)現(xiàn)存最高的立式石佛。當(dāng)時(shí)進(jìn)口的一共有三尊玉佛，一尊安奉在北京團(tuán)城內(nèi)；一尊安奉在上海的玉佛寺，南山寺這尊是最大的，所以十分珍貴。諸位有興趣的話，不妨找找看。富人施舍幾兩銀，也不過(guò)是他們家財(cái)?shù)囊徊糠?，而老阿婆的一支銅釵，卻是她唯一的寶貝，乞丐的兩文錢，就是他的全部家當(dāng)。 時(shí)住持夢(mèng)見(jiàn)韋陀對(duì)他說(shuō)：“大鐘不全，還欠兩錢，裂縫難合，實(shí)少一釵”?？墒腔嫉暮蜕姓J(rèn)為區(qū)區(qū)小物，隨便把銅釵和銅錢扔到寺院的墻 角里。到了元代延佑年間，南山寺規(guī)模得以擴(kuò)大，香火旺盛。兩旁站立的是護(hù)法天神阿立和伽葉尊者。中間這尊金身坐像是佛教的創(chuàng)始人釋加牟尼。彌勒佛背后這尊菩薩是韋陀，它是佛教的守護(hù)神之一，也稱韋陀將軍。 [天王殿 ]這一殿 是天王殿。有人暗中告他僭越之罪。南山寺始建于唐開(kāi)元年間，至今已有 1200 多年的歷史。游人到此，如同湖覽雕刻藝術(shù)的畫(huà)廊，使您的情感飛向天上人間合為一體的浪漫境界，并受到極大的藝術(shù)感染和歷史文化知識(shí)的教益。殿門內(nèi)額上掛一豎匾，上有慈禧太后 題寫(xiě)的“真如自在”四字。大殿兩側(cè)的泥塑十八羅漢，其工藝水平之高，在五臺(tái)山所有大雄寶殿內(nèi)同類塑像中首屈一指。殿內(nèi)正中為泥塑釋迦牟尼佛和阿難、迦葉兩個(gè)大弟子，再前正中為石雕文殊騎獅像。 大鐘樓左側(cè)是一個(gè)院落，東面有一座小殿，上掛“敕建極樂(lè)寺”匾額，殿前立元代石碑 — 通，清代石碑?dāng)?shù)通。樓上四周圍以石欄，圍欄上刻有各種花草樹(shù)木，很簡(jiǎn)單的勾勒，就把神韻顯示出來(lái)，足見(jiàn)其刀法的純熟。 石牌樓后面的建筑是大鐘樓。牌樓下有三個(gè)門洞，上分三層樓頭，一層 比一層內(nèi)縮，居中的樓頭最高，兩側(cè)配以對(duì)稱的分層次的四個(gè)樓頭。右邊的石刻對(duì)聯(lián)是：了道心圓地，真光上明天。在寺廟中，象這樣宏觀浩大、微觀精細(xì)的群體建筑是很少見(jiàn)的。 杜牧《阿房宮賦》中描繪阿房宮時(shí)說(shuō)：“五步一樓，十步一閣。清代末年，有一個(gè)皈依佛門的九宮道首領(lǐng)叫普濟(jì)，是寺院的住持和尚，他同清政府關(guān)系密切，慈禧太后親筆題寫(xiě)“真如自在”木匾賜普濟(jì)，普濟(jì)還將其字刻印在石上，供奉起來(lái)。南山寺依山而建，海拔 一千七百多米，面積九十多畝，計(jì)有殿堂樓房窯三百多間。 大雄寶殿左側(cè)，有一個(gè)窄過(guò)道，通人大殿后面的禪堂院，院中立有慈禧太后題寫(xiě)的“真如自在”石刻，字跡與大殿木匾上的一樣。羅漢的個(gè)性鮮明，有的疾惡如仇，有的泰然自若，有的眉清目秀。左側(cè)為石雕送子觀音像，觀音菩薩慈愛(ài)地把小孩放在膝上，一手護(hù)抱，一手拉著孩子的小手，觀音菩薩的背后，卷起凹石，表示山洞的樣子，這座雕像形象十分生動(dòng)。至此，方顯出南山寺的古樸氣氛。高層的本建筑上，涂金著彩，十分華麗。鐘樓分兩層，下層是敦實(shí)的石建筑，上層是重檐木構(gòu)建筑。中門洞額的石面上題有“蒼松無(wú)毀智轉(zhuǎn)云中飛騰萬(wàn)里山水乎”字樣。中間圓形的石面上也刻有同樣內(nèi)容的字跡。